هود/101 ج2 ﴿بل نظنكم كاذبين﴾ 27, ﴿وإنا لنظنك من الكاذبين﴾, ﴿وإن نظنك لمن الكاذبين﴾, ما دلالة اختلاف؟

Описание: ؛
الحلقة : اللمسات البيانية في آيات "سورة هود" :
؛
هود/101 ج 2
؛
47:30 - 50:18
؛
(١) ﴿فَقَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن قَوْمِهِ مَا نَرَاكَ إِلَّا بَشَرًا مِّثْلَنَا وَمَا نَرَاكَ اتَّبَعَكَ إِلَّا الَّذِينَ هُمْ أَرَاذِلُنَا بَادِيَ الرَّأْيِ وَمَا نَرَىٰ لَكُمْ عَلَيْنَا مِن فَضْلٍ بَلْ نَظُنُّكُمْ كَاذِبِينَ﴾ هود : 27
المقدم : خُتمت الآية بقوله :
﴿بَلْ نَظُنُّكُمْ كَاذِبِينَ﴾ (١)
في "الأعراف" يقول ربنا تبارك وتعالى :
﴿وَإِنَّا لَنَظُنُّكَ مِنَ الْكَاذِبِينَ﴾ (٢)
وفي "الشعراء" :
﴿وَإِن نَّظُنُّكَ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ﴾ (٣)
لكن هذه مؤكدة بكذا ، وهذه ليست مؤكدة ﴿بَلْ نَظُنُّكُمْ﴾ (١)
فهل "التأكيد" له دخل بـ"المعنى" ؟

د فاضل : واحدة مؤكدة بـ "إنّ" و"اللام" (في الأعراف) :
﴿وَإِنَّا لَنَظُنُّكَ مِنَ الْكَاذِبِينَ﴾ (٢)
والأخرى بـ"إن" المخففة (في الشعراء) :
﴿وَإِن نَّظُنُّكَ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ﴾ (٣)
أقل توكيدًا
والثالثة من دون توكيد (في هود) :
﴿بَلْ نَظُنُّكُمْ كَاذِبِينَ﴾ (١)
لو نضع كل واحدة في سياقها :
نلاحظ أن مقام "التكذيب" في "الأعراف" ، أشد من الموطنين الآخرين
المقدم : الدليل ؟
د فاضل : الدليل : قالوا لـ"نبيهم" :
﴿إِنَّا لَنَرَاكَ فِي سَفَاهَةٍ﴾ (٢)
ليس في المواطن الأخرى هكذا
لم يرد مثل هذا في المواطن الأخرى
المقدم : "اتهام حقير"
د فاضل : ثم كان بينه وبين قومه مشادة عنيفة :
﴿أَجِئْتَنَا لِنَعْبُدَ اللَّهَ وَحْدَهُ﴾ (٤)
ماذا قال لهم :
﴿قَدْ وَقَعَ عَلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ رِجْسٌ وَغَضَبٌ﴾ (٤)
لم تحصل مثل هذه المشادة في المواطن الأخرى
﴿قَدْ وَقَعَ عَلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ رِجْسٌ وَغَضَبٌ﴾ (٤)
﴿إِنَّا لَنَرَاكَ فِي سَفَاهَةٍ﴾ (٢)
المقدم : لهجة الحوار مرتفعة وملتهبة
د فاضل :
﴿قَالَ قَدْ وَقَعَ عَلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ رِجْسٌ وَغَضَبٌ﴾ (٤)
المواجهة شديدة لذلك كان "التكذيب" شديد :
﴿وَإِنَّا لَنَظُنُّكَ مِنَ الْكَاذِبِينَ﴾ (٢)
المقدم :
و ﴿وَإِن نَّظُنُّكَ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ﴾ (٣)
د فاضل : هذه أخفّ
في "الشعراء" ماذا قالوا :
﴿قَالُوا إِنَّمَا أَنتَ مِنَ الْمُسَحَّرِينَ﴾ (٥)
المقدم : ﴿الْمُسَحَّرِينَ﴾ بمعنى ماذا ؟
د فاضل : يعني "مسحور"
هناك (في الأعراف) قالوا :
﴿إِنَّا لَنَرَاكَ فِي سَفَاهَةٍ﴾ (٢)
حتى لم يواجههم "شعيب" ، قال :
﴿قَالَ رَبِّي أَعْلَمُ بِمَا تَعْمَلُونَ﴾ الشعراء : 188
(في الأعراف) :
﴿قَالَ قَدْ وَقَعَ عَلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ رِجْسٌ وَغَضَبٌ﴾ (٤)
المقدم : أيضًا "ردة الفعل" مختلفة أيضًا
د فاضل : في كلامهم أو فيما رد عليهم الرسول (هود ، وشعيب عليهما السلام)
المقدم : وفي "هود" :
﴿بَلْ نَظُنُّكُمْ كَاذِبِينَ﴾ (١) ؟
د فاضل :
﴿مَا نَرَاكَ إِلَّا بَشَرًا مِّثْلَنَا﴾ (١)
ليس فيه :﴿سَفَاهَةٍ﴾ (٢)
ولا : ﴿مِنَ الْمُسَحَّرِينَ﴾ (٥)
حتى الرد عليهم لم يكن شديدًا :
﴿قَالَ يَا قَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِن كُنتُ عَلَىٰ بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّي﴾ (٦)
المقدم :
﴿وَآتَانِي رَحْمَةً مِّنْ عِندِهِ﴾ (٦)
د فاضل : فإذَنْ لا تستوجب مثل ذلك
خط بياني في التعبير ، في "التوكيد" بحسب "المقام" و"السياق" الذي ترد فيه
لا يمكن بيانيًا أن نضع واحدة مكان الأخرى .
………………………
(١) ﴿فَقَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن قَوْمِهِ مَا نَرَاكَ إِلَّا بَشَرًا مِّثْلَنَا وَمَا نَرَاكَ اتَّبَعَكَ إِلَّا الَّذِينَ هُمْ أَرَاذِلُنَا بَادِيَ الرَّأْيِ وَمَا نَرَىٰ لَكُمْ عَلَيْنَا مِن فَضْلٍ بَلْ نَظُنُّكُمْ كَاذِبِينَ﴾ هود : 27
(٢) ﴿قَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن قَوْمِهِ إِنَّا لَنَرَاكَ فِي سَفَاهَةٍ وَإِنَّا لَنَظُنُّكَ مِنَ الْكَاذِبِينَ﴾ الأعراف : 66
(٣) ﴿وَمَا أَنتَ إِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُنَا وَإِن نَّظُنُّكَ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ﴾ الشعراء : 186
(٤) ﴿قَالُوا أَجِئْتَنَا لِنَعْبُدَ اللَّهَ وَحْدَهُ وَنَذَرَ مَا كَانَ يَعْبُدُ آبَاؤُنَا ۖ فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِن كُنتَ مِنَ الصَّادِقِينَ * قَالَ قَدْ وَقَعَ عَلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ رِجْسٌ وَغَضَبٌ ۖ أَتُجَادِلُونَنِي فِي أَسْمَاءٍ سَمَّيْتُمُوهَا أَنتُمْ وَآبَاؤُكُم مَّا نَزَّلَ اللَّهُ بِهَا مِن سُلْطَانٍ ۚ فَانتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُم مِّنَ الْمُنتَظِرِينَ﴾ الأعراف : 70-71
(٥) ﴿قَالُوا إِنَّمَا أَنتَ مِنَ الْمُسَحَّرِينَ﴾ الشعراء : 185
(٦) ﴿قَالَ يَا قَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِن كُنتُ عَلَىٰ بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّي وَآتَانِي رَحْمَةً مِّنْ عِندِهِ فَعُمِّيَتْ عَلَيْكُمْ أَنُلْزِمُكُمُوهَا وَأَنتُمْ لَهَا كَارِهُونَ﴾ هود : 28
؛
#أفلا_يتدبرون_القرآن #لمسات_بيانية
#فاضل_السامرائي
#سورة_هود #سورة_الأعراف
#سورة_الشعراء
؛
لمسات بيانية : للدكتور فاضل السامرائي
حفظه الله وجزاه كل خير 🤲🏼♥️
؛
نقلا عن موقع تلفزيون الشارقة الحلقة (393)
   • لمسات بيانية | الحلقة 393  
؛
جزاهم الله كل خير 🤲🏼🌺
؛