Катехизис. Воскресенье 26.

Описание: Во­прос 69. Как кре­ще­ние на­по­ми­на­ет тебе и за­ве­ря­ет тебя в том, что еди­но­крат­ная крест­ная жерт­ва Хри­ста дей­ствен­на и для тебя?

Ответ. Сле­ду­ю­щим об­ра­зом: Хри­стос уста­но­вил это внеш­нее омо­ве­ние водой и при этом по­обе­щал, что Его кровь и Дух так же дей­ствен­но и несо­мнен­но омы­вают мою душу от нечи­сто­ты, то есть от всех моих гре­хов, как и вода смы­ва­ет нечи­сто­ту тела.

Во­прос 70. Что зна­чит быть омы­тым кро­вью и Духом Хри­ста?

Ответ. Быть омы­тым кро­вью Хри­ста зна­чит, что Бог по бла­го­да­ти про­стил мне грехи ради жерт­вен­ной крови Хри­сто­вой, про­ли­той на кре­сте. Быть омы­тым Духом Хри­ста зна­чит, что Дух Свя­той об­но­вил меня и освя­тил меня, при­со­еди­нив к Хри­сту, чтобы я все боль­ше уми­рал для греха и все боль­ше жил в свя­то­сти и непо­роч­но­сти.

Во­прос 71. Где Хри­стос по­обе­щал, что мы омыты Его кро­вью и Духом так же несо­мнен­но, как и водой кре­ще­ния?

Ответ. При уста­нов­ле­нии кре­ще­ния Иисус ска­зал: «Итак, идите и сде­лай­те все на­ро­ды Моими уче­ни­ка­ми. Кре­сти­те их во имя Отца, Сына и Свя­то­го Духа». «Тот, кто по­ве­рит и при­мет кре­ще­ние, будет спа­сен, а кто не по­ве­рит, будет осуж­ден». Это же обе­ща­ние по­вто­ря­ет­ся, когда Пи­са­ние на­зы­ва­ет кре­ще­ние омо­ве­ни­ем воз­рож­де­ния и омо­ве­ни­ем гре­хов.