朱子治家格言 | 飲水思源 祭祖念恩-第8集

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親愛的聽眾朋友們大家好，今天想要和您分享的文章題目是：飲水思源，祭祖念恩。

我們繼續學習《朱子治家格言》中的經文：「祖宗雖遠，祭祀不可不誠。」
我們要常常念著祖宗的恩，久遠前的祖宗都一直感念，更何況是眼前對自己恩德最大的父母，哪有不念恩的道理？
古人通達人情，祭祖的人厚道，決定慎終追遠、飲水思源。祭祀祖宗，就把孝道傳下去了；祭祀孔子，就把尊師重道傳下去了，這是古人教育的智慧。所以《論語》當中說到「慎終追遠，民德歸厚」。人心就厚在念念不忘父母、祖宗的恩德。
那麼，祖宗對我們有什麼恩？我們都知道四大文明古國，有古埃及，古巴比倫，古印度，中國以及兩河流域這些文明。現在全世界的古文明只剩我們中國，其他民族的文明血脈出現斷層，很多都不存在了。可是我們這個民族的文明綿延了五千年至今，現在還是大一統的國家。
我們今天有機緣學習傳統文化，是因為我們的祖先把這麼好的文明傳下來。如果我們學得好，可以再傳幾千年；我們不學，就斷了，就對不起祖先，也對不起後代子孫。所以慎終追遠、承先啟後、繼往開來，是我們每個中華兒女的本分。
中華文化的弘揚，維繫著社會的安定。中華文化能救世，我們在這個大時代，應該肩負起這份使命和責任。《三字經》中說：「三才者，天地人」，人與天地並列為三才，應該要有擔當、有道義。
我們的祖先是聖人，是積厚德的人，所謂「積善之家，必有餘慶」，因為有德厚，所以護佑著後世子孫，我們才有這麼大的福報來學習，否則文化就斷了。祖先的恩德庇蔭著我們，我們應該感恩，所以「祖宗雖遠，祭祀不可不誠」。
祖先的血脈、文化、智慧一代一代傳下來，五千年都沒有斷，如果沒有祖先，就沒有現在的我們。當我們念念不忘祖先的恩德，真正承傳文化，真正造福這個世界，真正光宗耀祖，往後子孫也會以我們為榜樣，這一生就沒有白來。
我們不僅要懷念祖先，更重要的是將祖先的文明、智慧發揚光大。
人生短短數十寒暑，總要做有意義、恩澤後世的事情，最有意義的事，就是承傳文化。
祖先的教育讓我們佩服，中華民族是最懂教育的民族，有五千年教育的智慧、理念、方法和效果，代代都出聖賢。重視祭祖，就把倫理、孝道傳下來了。很多家庭宗祠都寫著兩行字，「祖宗雖遠，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經書不可不讀」。所以祖宗要懷念，要承傳；子孫要教育好。
還有在祭祀過程中的一些習慣、做法、心態，比如家裡煮了水餃，第一盤熱騰騰的水餃出鍋，老人一定會對小孩說：「不可以偷吃，先端到祖先的靈位前。」家裡的小孩子就戰戰兢兢，趕緊把第一盤水餃恭恭敬敬地端到祖先牌位面前供上。第二盤，再端給家族裡的老人。這個倫理就教下來了。
除了祭祖教孝之外，還要祭祀孔子，孔廟教道德。孔老夫子一生盡心盡力承傳文化，他的厚德庇蔭子孫兩千五百多年而不衰。世界人民都在九月二十八日孔子誕辰這一天祭祀孔子，把尊師重道傳下去。如果能像孔子一樣把文化傳下來，那我們的後代也可以綿延不衰。因為「一切福田，不離方寸，從心而覓，感無不通」，一切福田都不離我們這顆誠敬的心，難行能行，難忍能忍，是圓滿的功德。
以前的孩子都是在家裡的祠堂讀書，在祠堂、祖先牌位面前，要光宗耀祖，不可以懈怠、打瞌睡。求學之前，父母和家族的長輩，會帶著孩子先給孔夫子像行三跪九叩禮。
孔子是至聖先師，他代表師道。然後家長再帶著孩子給老師行三跪九叩禮。在孩子心中，父母、長輩是他最尊敬的人，連最尊敬的人都這麼尊重老師，他怎麼敢不聽老師的話？所以這個拜師儀式，最重要的是成就下一代的道德學問，讓孩子深深紮下了對老師恭敬的態度，終身受益。
讀聖賢書的人，絕不會佔人便宜，別人對他稍有禮敬都覺得戰戰兢兢。為什麼還要受學生家長如此的大禮？因為要承傳文化，要成就孩子一生尊師重道的態度。老師坐在那裡，如坐針氈。
孩子的父母、長輩對他行此大禮，這個接受的老師假如不好好教孩子，怎麼對得起他的祖先、父母？所以古代的老師教學生比教自己的孩子還盡心。自己的孩子考上了功名他不一定高興，學生考上了他是真的高興，不負家長所託。如果自己的兒子考上了，學生沒考上，他不敢出去見人。
老師如此盡心盡力地教導學生，學生也感老師的恩德，對老師的家人就像自己的家人一樣照顧，感情深厚，所以孔廟教道德。
再一個是城隍廟教因果報應，讓人從小就知道「惡有惡報，善有善報」，人就不敢做壞事。愈小教愈好，「少成若天性，習慣成自然」。
我們常講，「不孝父母，天打雷劈」。古代有一對徐姓兄弟，兩個人住的地方才相距十餘里路程，每隔五天，兄弟倆輪流奉養母亲。哥哥家中比較貧窮，弟弟稍微寬裕一點。
有一次，哥哥奉養母親的日子還剩兩天，家中實在沒有糧食了，只好讓母親先到弟弟家中，過兩天他再補回來。母親也很不忍心，就去小兒子家。結果到了小兒子家連門都不讓她進，還對她說：「還剩兩天，不能讓妳進來。」
母親告訴小兒子他哥哥以後會補回來，但小兒子堅持不接受。這時，剛好母親聞到了小兒子家中的飯香，就求小兒子說：「不然等我先吃完這一頓再走。」小兒子依然不答應，還讓妻子把飯用棉被蓋起來，不讓母親聞，母親只好流著淚走了。
沒過多久，空中突然雷電交加，正好劈進了小兒子家中，鄰居聞聲趕過去一看，夫妻倆都死了，還看到那鍋熱騰騰的飯蓋在棉被裡。
假如小兒子的妻子當時能夠勸丈夫，請母親進來，可能他們夫妻二人的命運就不至於此了。所以夫妻之間要互相成道，不能互相墮落，丈夫領妻成道，妻子助夫成德。
可見因果教育的重要性，人能明白因果的道理就會心懷敬畏；忽略了因果教育，人什麼都敢幹，什麼都不怕，吃虧的還是自己。因果教育對家庭教育、學校教育以及社會教育都太重要了。
歐陽修先生為他父親歐陽觀寫的祭文中提到，每當家裡有好吃的食物，父親都會想到他已經去世的母親，並流淚感嘆說：「啊！我母親已經不在了。」
「祭之豐，不如養之薄也」，與其在父母去世後，祭祀的很豐富，不如趁父母還在世時盡心供養，儘管吃得普通一點，老人家也能吃得到，能感受到兒孫對他的孝心，承歡膝下，含飴弄孫。所以，行孝要及時。
歐陽觀的妻子以為丈夫是因為喪母剛剛幾年，才這麼悲傷，後來才發現，丈夫一生都是如此。所以歐陽觀對母親的這份誠心，感動了他的妻子。
這份孝，是妻子佩服丈夫，再講給兒子聽。當兒子聽母親在講父親那一份孝、那一份忠、那一份德時的感動之情，怎麼會不崇敬他的父親？所以我們對父母、祖先的孝心、誠心絕定能感動孩子，這是最好的教育。

好了，今天就和您分享到這裡，我們下期再會。

——整理自蔡老師《朱子治家格言》學習分享