«Те, кто уходят из Омеласа» — краткое содержание рассказа

Описание: «Те, кто уходят из Омеласа» — аллегорический рассказ Урсулы Ле Гуин, опубликованный в научно-фантастическом сборнике в 1973 году. Вдохновлённый эссе Уильяма Джеймса «Моральный философ и нравственная жизнь», рассказ Ле Гуин строится вокруг образа козла отпущения, или того, кто страдает, чтобы избавить других от боли. Это одно из самых любимых произведений Ле Гуин, получившее премию «Хьюго» за лучший рассказ сразу после публикации.

Рассказ начинается с описания рассказчиком утопического города Омелас, готовящегося к Летнему празднику. Хотя приморский город отличается радостной атмосферой и очаровательной красотой круглый год, во время праздника здесь царит особенно весёлая атмосфера: лодки украшены флагами, по городу проходят процессии. Дети на «большом лугу, называемом Зелёными полями», тренируют своих лошадей, готовясь к праздничной гонке. Звонят колокола, люди поют и танцуют, и город словно оживает музыкой.

«Как я могу рассказать вам о жителях Омеласа?» — спрашивает рассказчик и пытается ответить. Здесь у людей есть именно то, что им нужно, и им удалось избавиться от разрушительных излишеств жизни. Жители Омеласа не просты, какими бы счастливыми они ни были. Это «зрелые, умные, страстные взрослые, чья жизнь не жалка», — уверяет нас рассказчик, отмечая, что слишком часто люди считают, что «только боль интеллектуальна, только зло интересно». Напротив, жители Омеласа так же сложны, как и все мы.

Что касается управления, рассказчик лишь заявляет, что в городе нет военного присутствия, и что людьми не управляет ни царь, ни религиозные лидеры, поскольку в городе отсутствуют священники и олигархические элементы. «Они не использовали мечи и не держали рабов, — пишет рассказчик. — Они не были варварами». Рассказчик даже подозревает, что законов мало. «Хотел бы я описать это лучше» и «убедить вас», — сетует рассказчик, признавая, что такое существование трудно представить.

«Возможно, — продолжает рассказчик, — лучше всего было бы, если бы вы представили это в виде собственных фантазий», — предлагая нам представить технологии, которые могли бы обеспечить город энергией, такие как «плавающие источники света, безтопливная энергия и лекарство от простуды». Обращаясь непосредственно к читателю, рассказчик как бы приглашает нас самих поучаствовать в создании Омеласа. «Как вам угодно», — пишет рассказчик.

В конце концов, рассказчик выражает опасение, что Омелас может показаться некоторым читателям «примерным», но предлагает нам «добавить оргию», если мы захотим. Рассказчик поясняет, что жители Омеласа, не испытывая чувства вины, могут свободно ходить, или даже присоединяться к процессиям, обнажёнными, и без стыда исследовать тела друг друга. Рассказчик представляет себе наркотик под названием «дроуз», который вызывает удовольствие, но не вызывает привыкания.

Однако это лишь картина жизни на поверхности Омеласа. Далее рассказчик делится деталью, которая поможет читателю поверить в остальное: под городом живёт безымянный ребёнок, знающий только тьму и нищету. Этот ребёнок, пол которого не указан, выбран из числа населения, чтобы существовать как живая жертва, позволяя остальной части города жить в мире и счастье.
Ребёнок живёт без комфорта и социального взаимодействия, за исключением редких людей, которые приходят поглазеть на крошечную комнату без окон, в которой он живёт, в подвале одного из самых красивых зданий города. «Этот ребёнок, — как называет его рассказчик, — слабоумный», возможно, из-за страха, недоедания и пренебрежения, и когда-то умолял выпустить его на улицу, ведь он не всегда жил в подвале. Но теперь он «только хнычет: „э-ха, э-ха“».

Каждый житель города узнаёт о существовании этого ребёнка в какой-то момент своей жизни, обычно в возрасте от восьми до двенадцати лет, и многие хотя бы раз приходят посмотреть на него. «Как бы хорошо им ни объясняли ситуацию, эти юные зрители всегда шокированы и испытывают отвращение при виде этого зрелища, — говорит рассказчик. — Им бы хотелось что-то сделать для ребёнка». Но они понимают, что счастливое существование всех жителей Омеласа зависит от жалкого состояния этого ребёнка.

Это знание вызывает конфликт в умах некоторых жителей Омеласа, но большинство горожан в конце концов преодолевают чувство вины и продолжают жить счастливо. Прямо над запертой комнатой ребёнка люди занимаются своими повседневными делами, игнорируя страдания ребёнка и принимая их как данность. Для большинства красота и богатство их жизни оправдывают жертву ребёнка. «Теперь вы им верите?» — спрашивает рассказчик, добавляя: «Но есть ещё кое-что, и это совершенно невероятно».

Полное описание сюжета можно прочитать по ссылке: https://www.gradesaver.com/ursula-le-...