Mohand HAMAMA avec sa maman

Описание: Dans la société kabyle d’autrefois, certaines choses ne s’annonçaient pas, elles se vivaient.
Pendant le Ramadan, les voisins partageaient ce qu’ils avaient sans bruit. Aux mariages, on aidait par solidarité. Aux funérailles, la présence était un acte de respect et de compassion. La dignité passait avant l’apparence.
Aujourd’hui, quelque chose s’est fissuré.
La solidarité existe encore, mais elle a parfois perdu son âme. L’aide devient parfois une scène, une photo, une vidéo, un moyen de montrer qu’on est généreux. Le geste qui devait rester discret devient une publicité. Et pendant que certains exposent leur “charité”, les vrais nécessiteux, eux, préfèrent se cacher pour préserver leur dignité.
Même les moments sacrés ont changé de nature. Le Ramadan devient parfois une compétition d’apparences. Les mariages deviennent des démonstrations sociales. Les funérailles, qui devraient être des instants de recueillement, se transforment parfois en lieux de convenances et d’hypocrisie.
Le problème n’est pas la modernité ni les réseaux sociaux en eux-mêmes. Le vrai problème est la perte de certaines valeurs d’éducation : la pudeur dans le bien, la sincérité dans l’entraide, et le respect du silence quand on aide quelqu’un.
Quand l’éducation morale recule, l’intérêt personnel avance.
Quand l’apparence remplace la sincérité, la confiance disparaît.
Pourtant, la société kabyle a longtemps été connue pour sa dignité, sa solidarité et sa parole droite. Ce patrimoine n’a pas totalement disparu, mais il est aujourd’hui fragilisé par la recherche de reconnaissance sociale et par l’oubli de l’essentiel.
Une société ne se perd pas seulement par la pauvreté matérielle.
Elle se perd surtout quand le bien cesse d’être un devoir discret… pour devenir un spectacle.
✍️Mohand Hamama