שמות: פחד יוצר מציאות: ביטחון בה׳, כוח הדיבור, ותיקון ה’וירא משה - שובבי"ם
Автор: הרב אברהם הלוי שליט״א
Загружено: 2026-01-11
Просмотров: 87
Описание:
הרב אברהם הלוי שליט״א בשידור חי!
“פחד יוצר מציאות: ביטחון בה׳, כוח הדיבור, ותיקון ה’וירא משה’”
תקציר קצר
הקטע עוסק במידת הביטחון מול פחד: איך פחד ודיבור שלילי יכולים “למשוך” צרה (אשר יגורתי יבוא לי), איך אפילו גדולי עולם נבחנים בזה (יעקב, משה), ולמה התורה מדגישה “וירא… ויאמר” – כי לדיבור יש כוח. מכאן המסר: לשמור על לשון נקייה, לא להוציא מהפה משפטי פחד/קטרוג, ולחנך בבית לאמונה רגועה ומנוחת הנפש.
מהלך הדברים לפי סדר
1) הנחה ופחד – מה הם עושים לאדם
מובא סיפור על מורא שנאנח בדרך, ורבי יוחנן אומר: “הנחה שוברת חצי גופו של אדם” (כלומר: לייאוש/אנחה יש כוח שובר).
הסיבה לאנחה: פחד מאויבים סביב.
2) סתירה לכאורה בפסוקים על פחד
מצד אחד: “אשר יגורתי יבוא לי” (איוב ג׳) – הפחד מזמין את הצרה.
מצד שני: “אשרי אדם מפחד תמיד” (משלי כ״ח).
וגם: “פחדו בציון חטאים” (ישעיהו ל״ג) – פחד בציון/במדרגת “ציון” נקרא חטא.
3) מדרש על יעקב ומשה – שבח או גנאי?
מדרש על שני “בחירים”:
יעקב: “וירא יעקב מאוד” למרות ההבטחות.
משה: פחד מעוג למרות הבטחת ה’.
שתי שיטות במפרשים:
זה שבח: פחד “שמא יגרום החטא”.
זה גנאי: לא נכון לפחד כשיש הבטחה אלוקית (ובפרט מהמשך המדרש משתמע שזה לשלילה).
4) “וירא משה… ויאמר” – הדיבור יוצר השלכה
בפרשת שמות: “וירא משה… ויאמר אכן נודע הדבר”.
הדגש: “ויאמר” = הוציא בפה.
הטענה בקטע: דווקא הדיבור של פחד/קביעה שלילית פותח פתח: מיד אח”כ “וישמע פרעה”.
5) האות הראשון למשה – נחש: תיקון מידת הביטחון
במעמד הסנה: המטה נהפך לנחש, ומשה “וינוס מפניו”.
הרעיון: הקב״ה מראה למשה “את הנקודה” – אתה עומד לפני ה’, איך אתה בורח מנחש?
“אחוז בזנבו” – פעולה שמבטאת אמון וביטחון גם במקום שנראה מסוכן.
6) מהי מידת הביטחון באמת
מובא בשם בעלי מוסר/אמונה (כמו חובות הלבבות ורבנו בחיי):
ביטחון = מנוחת הנפש והשלכת האמונה על ה’ שה’ יעשה הטוב, ומה שעושה – לטובה.
יראת בשר ודם מוצגת כיראה שלילית (לא “יראת שמים”).
7) “ברית כרותה לשפתיים” – כוח הדיבור והקשר לתיקון הברית
עיקר המסר: לא להוציא מהפה דבר שלילי (“נודע הדבר”, “יקרה משהו רע”, “אתה תיפול…”).
חינוך בבית: גם הורים צריכים להיזהר מנבואות-פחד על הילדים.
נקשר גם לימי שובבים: שמירת הלשון, לשון נקייה, והימנעות מניבול פה—כי זה מדרדר את האדם ומחליש את הקדושה.
מקורות שהוזכרו בקטע
איוב ג׳: “אשר יגורתי יבוא לי”.
משלי כ״ח:י״ד: “אשרי אדם מפחד תמיד”.
ישעיהו ל״ג: “פחדו בציון חטאים”.
שמות ב׳: “וירא משה… ויאמר אכן נודע הדבר”.
שמות ד׳: המטה–נחש, “וינוס משה מפניו”, “אחוז בזנבו”.
מדרש על “שני בחירים” (יעקב ומשה).
רעיון “ברית כרותה לשפתיים” (מובא בחז”ל ובספרי מוסר בהקשר כוח הדיבור).
מסקנות מעשיות (תכל’ס)
כשעולה פחד – לא לקבע אותו בדיבור (“בטוח יקרה…”, “הלך עליי…”).
להחליף משפטים:
במקום “יהיה רע” → “בעזרת ה׳ יהיה טוב / ה׳ איתנו”.
לחנך בבית לשפה של אמונה: להימנע מאמירות על ילדים בסגנון “אתה תיפול… אתה תהיה חולה…”.
לעבוד על “מנוחת הנפש” – זה עצמו הביטחון.
תגיות / האשטאגים ליוטיוב
#ביטחון_בהשם #כוח_הדיבור #שמירת_הלשון #פרשת_שמות #וירא_משה #שובבים #אמונה #חינוך_ילדים #ניבול_פה #יראת_שמים
Повторяем попытку...
Доступные форматы для скачивания:
Скачать видео
-
Информация по загрузке: