«Оскорбительные тексты и мы». Непреодолимая скала праведности: размышления о Нагорной проповеди.

Описание: Пожалуйста, подпишитесь на мой канал на Substack.

https://drgavinashenden.substack.com/

«Несколько недель назад во время мессы мы столкнулись с шокирующим отрывком из Писания, и я ждала, как его прочитают.

Это был отрывок из послания апостола Павла, который ненавидят феминистки — напоминание мужьям о том, чтобы любить своих жен так, как Христос любит Церковь, и, в свою очередь, женам — подчиняться своим мужьям.

Поскольку это интерпретируется через призму феминистских властных отношений, это совершенно неприемлемо для них, хотя язык взаимоотношений среди христиан — это язык самоотдачи, а не страха или манипуляции.

Но мне так и не довелось услышать, как этот отрывок читают в церкви во время мессы. Женщина средних лет, которая дежурила в тот день, остановилась и отказалась дочитывать до конца. Была пауза; и тишина. Я подняла глаза, чтобы увидеть, была ли это драматическая пауза? Нет. Это была пауза отречения. Она подошла к шокирующим словам кульминации павловской тайны взаимного самоотречения…» И, резко остановившись, она отвернулась и покинула кафедру на несколько предложений раньше.

Я действительно был потрясен; но не текстом. А решимостью защитников «прогрессивной церкви» оградить наши уши от немыслимого.

Она подвергла цензуре послание святого Павла, посчитав его слишком возмутительным для нас.

Этот момент снова вспомнился мне в это воскресенье, когда на мессе читали Евангелие.

Я снова был потрясен. В пятой главе Евангелия от Матфея мы слушали рассказ о Нагорной проповеди.

На самом деле, Иисус потряс меня гораздо больше, чем святой Павел.

На этот раз потрясение вызвал именно текст, а не его цензура.

Я был потрясен невыполнимыми требованиями Иисуса.