Садхана Будды Шакьямуни: очищение эонов кармы; 12-минутная практика (делайте это ежедневно!)

Описание: ЗАСЛУГИ, УМНОЖЕННЫЕ В МИЛЛИОНЫ РАЗ В ДНИ БУДДЫ, такие как САГА ДАВА, ЛОСАР и другие ДНИ БУДДЫ. Высшая практика заслуг и очищения, очищающая даже отвратительную негативную карму.

Прострации

Сложив руки, касаясь лба, горла и сердца, я простираюсь перед тобой, Бхагаваном, Царем Сакьев, Телом, Речью и Умом.
Я простираюсь со сложенными руками, касаясь лба, горла и сердца, и делаю подношения в полной уверенности в обширных преимуществах практики Победоносного Будды Шакьямуни. С помощью этой практики я очищаю негативные кармы 10 000 эонов.

Благодаря заслугам, возникшим таким образом, пусть мы обретем все совершенства, такие как жизнь, заслуги, наслаждения, свита и добродетельная практика, и пусть все препятствия будут усмирены без исключения. Пусть я достигну Просветления на благо всех живых существ.

Убежище

К тебе, Бхагаван, Царь Сакьев, Будда Шакьямуни, который есть сущность тела, речи, ума и всех качеств и действий всех Будд трех времен и десяти направлений, источник 84000 разделов Учения, Владыка всей Арья Сангхи, я ищу прибежища. Я ищу прибежища в Дхарме. Я ищу прибежища в Сангхе. (3x)

Четыре безмерных и Бодхичитта

Пусть все существа обретут счастье и его причины.
Пусть никогда не будет у них страданий и их причин.
Пусть они постоянно пребывают в радости, превосходящей печаль.
Пусть они пребывают в равной любви как к ближним, так и к дальним.

Визуализация поля заслуг

Держа ваджру и колокольчик в руках, я звоню в колокольчик, и мгновенно передо мной появляется все поле заслуг, и я визуализирую это.

Силой истины Трех Драгоценностей пусть это место, где будут призваны божества несравненного царя Шакьев и их свита.

Станьте совершенно чистой землей Будды, созданной благодаря предыдущим особым обетам учителя, Царя Мудрецов, с качествами великолепия, подобными земле Господа Амитабхи!

Пусть его земля будет напоминать многочисленные драгоценности, небесные цветы и сладкий аромат сандалового дерева!

С озерами, окаймленными драгоценными плитками, их берега усыпаны золотом, серебром и жемчугом, поверхность покрыта изящными, покачивающимися цветками лотоса и прекрасными водоплавающими птицами, которые сладко кричат и радостно парят.

Там есть деревья драгоценностей, исполняющие желания, сгибающиеся и покачивающиеся с небесными самоцветами, гирлянды из жемчуга, подвесные драгоценности, кивающие цветы и прекрасно сформированные фрукты. Везде слышен звук истинной Дхармы, исходящий от звона золотых колокольчиков.

Итак, пусть в моем сознании появится идеальная Чистая Земля.

В центре собрано лотосовое сиденье на драгоценном львином троне для несравненного учителя, Царя Мудрецов. А вокруг него сиденья для всех Будд, Восьми Великих Бодхисаттв, Слушателей и Пратьека-Арьев, бесконечных Бодхисаттв, Йидамов и Дакинь и Защитников десяти направлений, и их свиты.

Семь конечностей и подношений

Теперь я создаю заслуги с помощью семи ступеней практики.

Я с полной чистотой простираюсь перед Буддой, Дхармой и Высшей Сангхой.

Я предлагаю настоящие и воображаемые цветы, благовония, масляные лампы, благовония, еду, музыку и т. д. Верховное Собрание, пожалуйста, примите это.

Я признаю все свои ошибки с безначальных времен и до сих пор, совершенные в то время, когда мой разум находился под влиянием омрачений, таких как десять недобродетелей.

Я радуюсь всем заслугам, накопленным в трех временах Слушателями, Одиночными Осознающими, Бодхисаттвами, обычными существами и другими.
Пожалуйста, вращайте колесо Дхармы в соответствии с намерениями и умонастроениями живых существ.

Пока Сансара не опустеет, пожалуйста, не уходите в Нирвану, а с состраданием смотрите на живые существа, тонущие в океане страданий.

Пусть все накопленные мною заслуги станут причиной Просветления на благо живых существ.

Пусть все существа будут счастливы и имеют причины счастья. Пусть они будут свободны от страданий и причин страданий. Пусть они не будут отделены от возвышенного счастья, свободного от страданий. Пусть они покоятся в великой невозмутимости, свободной от двойственности привязанности и отвращения.

Накопление заслуг мантры

Ом Муни Муни Махамуни Шакьямуни Сваха

Запросы и преданность

Таким образом, мы собираем накопления посредством простираний, подношений, исповеди и зарождения двух типов бодхичитты предварительных практик.

Силой восхваления и мольбы к тебе, где бы я и другие ни находились, пусть болезни, препятствующие духи, бедность и раздоры будут усмирены, и пусть Дхарма и благо процветают.