مع قوله تعالى: (لسان الذي يلحدون إليه أعجمي وهذا لسان عربي مبين)
Автор: فرائد لغوية
Загружено: 2026-02-19
Просмотров: 432
Описание:
يقدِّم هذا الفيديو من قناة "فرائد لغوية" تفسيراً لغوياً وبيانياً لقوله تعالى: "وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّمَا يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ ۗ لِّسَانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهَٰذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُّبِينٌ".
إليك ملخص لأبرز النقاط التي طُرحت في الفيديو:
1. ادعاء كفار مكة والرد عليه [00:29]
كان المشركون يزعمون أن القران ليس من عند الله، بل يعلمه للنبي ﷺ بشر، وتحديداً "عبد رومي".
اختلف المفسرون في اسم هذا الشخص (مثل: يعيش، جبر، يسار، عداس.. إلخ) [01:19].
جاء الرد الإلهي مفحماً وعقلياً؛ فكيف لمعلم "أعجمي" لا يتقن العربية أن يُنتج قرآناً في ذروة الفصاحة والبيان العربي؟ [02:35].
2. دلالات لغوية في الآية [03:20]
"ولقد": اللام هنا هي "لام القسم"، مما يعني أن الكلام مؤكد بقسم محذوف تقديره "والله لقد".
"يقولون": استخدام الفعل المضارع يدل على استمرارهم وتكرارهم لهذا الادعاء الكاذب [04:24].
"يلحدون": أوضح المحاضر القراءات الواردة فيها؛ "يَلْحَدون" (بفتح الياء) بمعنى الركون، و"يُلْحِدون" (بضم الياء) بمعنى العدول عن القصد والميل [05:43].
3. الفرق بين "عجمي" و "أعجمي" [11:28]
العجمي: هو من يُنسب إلى العجم في أصله ونسبه (مثل سيبويه والبخاري)، لكنه قد يكون فصيحاً في اللغة العربية [12:27].
الأعجمي: هو من لا يفصح ولا يبين في لسانة، وهو عكس "العربي" الذي يعني البيان والوضوح [13:42].
الآية وصفت الشخص بـ "أعجمي" لتؤكد عجزه اللغوي عن الإتيان بمثل هذا البيان [13:58].
4. استحالة التعلم من أعجمي [08:49]
تساءل المحاضر: حتى لو افترضنا جدلاً وجود معلم، فهل سيعلمه المعاني أم الألفاظ؟ [09:00].
إذا كان سيعلمه المعاني، فإن إعجاز القرآن يكمن في صياغته اللفظية المعجزة التي لا يملكها الأعجمي [10:03].
القاعدة تقول: "فاقد الشيء لا يعطيه"، فكيف للأعجمي أن يعلم أفصح من نطق بالضاد؟ [15:57].
Повторяем попытку...
Доступные форматы для скачивания:
Скачать видео
-
Информация по загрузке:
