Что есть 4 добродетели стоицизма на практике?

Описание: Что есть 4 добродетели стоицизма на практике?
Концентрация на 4 добродетелях характерна не только для стоицизма, но и для всей античной философии. Так размышления о них встречаются у Платона в диалоге Государство или в трактате Цицерона “об обязанностях”. Что они из себя представляют на практике? В первую очередь нужно отметить, что добродетели для стоиков это то, что можно натренировать. Упражнение в добродетели порождает навык, который встраивается в наши повседневные дела. Этот навык приобретаемый, он нужен, чтобы сделать человека лучше, но не за счет чего-то внешнего, а с помощью внутреннего содержания нашей души.
Итак, мужество или же доблесть это умение смотреть в лицо фактам и действовать соответственно. Часто стоицизм ассоциируется с символом скалы (или крепости) в окружении бушующего моря. Его мы находим в 4 книге, 49 отрывке у Марка Аврелия. По нему человек должен уподобиться такой скале и встречать лицом к лицу различные обстоятельства жизни.
Умеренность - умение обуздывать свои желания и соизмерять их с тем, что достижимо. Сенека в “Нравственных письмах к Луцилию” приводил такое высказывание Эпикура: “если в жизни ты сообразуешься с природой, то никогда не будешь беден, а если с людским мнение, то никогда не будешь богат”.
Справедливость это надлежащее понимание того, какую жизнь мы ведем, честны ли мы в наших поступках и содействуют ли они к общему благу. Аврелий считает своим долгом две вещи. Первое это быть мужем (человеком), существом разумным и отличным от животного, а значит опирающимся в своей жизни на господствующее начало ума (nous). Быть честным, устремленным к другим людям и не увлекаться противоположными разуму вещами. Второе это быть достойным гражданином Рима, представителем своей цивилизации. Блюсти законность и помнить об общем благе.
Мудрость или разумность это умение логически рассуждать, но имеется в виду не только формальная логика, но и в целом наша способность к пониманию как надлежит или не надлежит мыслить. Это также и проверка своих собственных знаний, их обоснованности и впоследствии вытекающее знание своего незнания, тех областей, что только предстоит познать.
Естественно добродетели человека не ограничивается данными четырьмя, но они занимают центральное место в мире античной философии. Уже в позднем средневековье Данте Алигьери в божественной комедии опишет их следующим образом:
Я вправо, к остью, поднял взгляд очей,
И он пленился четырьмя звездами,
Чей отсвет первых озарял людей.
Согласно учению стоиков, всех их объединяет наш разум (nous), он выступает руководящим началом (hegemonikon), а жить согласно разуму значит жить согласно природе и выполнять таким образом человеческое предназначение.

В видео использована иллюстрация на тему добродетелей художника Seth Khaw.