Esotérisme et christianisme - Jérome Rousse-Lacordaire - Présentation par Adrien Bouhours

Описание: ROUSSE-LACORDAIRE, Jérôme, Ésotérisme et christianisme. Histoire et enjeux théologiques d'une expatriation (Cogitatio Fidei 258), Paris, Les Éd. du Cerf, 2007.

Présentation et commentaires par Adrien Bouhours

Pour prolonger :
Présentation du document "Jésus Christ le porteur d'eau vive" :    • Rapport "Jésus-Christ le porteur d'eau viv...  
Lecture commentée du "Discours sur la dignité de l'homme" de Pic de La Mirandole :    • Discours sur la dignité de l'homme, de Pic...  

Table des matières :

Abréviations

Introduction – Questions de réception
Une étude d’interface
La « forme de pensée » ésotérique
Sources et autorités

Première partie – La renovatio du christianisme : Pérennité et unité

Chapitre premier – La philosophia perennis et ses métamorphoses

De la prisca theologia à la philosophia perennis
Le contexte polémique : division, aristotélisme radical et theologia disputatrix
Les critiques : l’hérésie platonicienne et hermétique

« Perrenis quædam Philosophia »
Leibniz : « Mettre les pensées de philosophie dans leur jour »
Huxley : The Perennial Philosophy
Vraie et fausse philosophia perennis : la synthèse néoscolastique

Des conformités renaissantes à Fides et ratio
Une inamissible sagesse
Différences de corpus
Différences de situations

Chapitre II – La magia : naturalité et destinativité

La magie dans les limites de la simple nature
Le débat médiéval
Le pacte

La magie spirituelle
Ficin et le spiritus
La science magique de Pic de La Mirandole
Le déplacement théurgique : soliloquia et magie angélique

La magie comme science expérimentale
John Dee : l’Archemastrie
La haute magie des occultistes

Chapitre III – La kabbale entre magie et apologétique

La kabbale comme theologia perennis
L’ésotérisme chrétien du judaïsme
Harmonie ou approfondissement ?
Un dialogue intérieur

La kabbale comme magie du verbe

Deuxième partie – L’autre de l’Église et du christianisme : ruptures et identité

Chapitre premier – L’initiation et son secret

Le secret maçonnique
Le secret immoral et illégal
Le secret signe indubitable de la subversion et de l’hérésie
Franc-maçonnerie et religion

L’initiation maçonnique
Un rituel sacralisant
Concurrence et concours
Entre religieux et ésotérique

Chapitre II – L’ésotérisme ramené au gnosticisme

L’ésotérisme sécularisé
Le spiritisme, illusion hérétique
Le théosophisme, paradigme de l’ésotérisme et père du Nouvel Âge

L’ésotérisme comme catégorie hérésiologique
René Guénon et le spécifique chrétien
Gnose et identité chrétienne

Troisième partie – Forme de pensée ésotérique et perspectives théologiques

Chapitre premier – De l’apologétique chrétienne à l’hérésie

Le christianisme parmi les religions

Naturalité et destinativité
Destinativité
L’initiatique

Du danger d’oublier l’histoire

Chapitre II – Méthode d’une approche théologique

Les chances d’une expatriation
Distinguer les champs
Distinguer les visées
Distinguer les facultés

La commensurabilité des expériences
La conformité ésotérique de l’expérience
Éprouver théologiquement l’ésotérisme

Chapitre III – Critères d’une évaluation théologique

Les sources de l’expérience ésotérique
Tradition, inclusivisme, relation
Ésotérisme chrétien, ésotérisme christianisant, christianisme ésotérique
Un ésotérisme originairement chrétien

Discours et pratiques chrétiennes de l’ésotérisme
Symbolisations chrétiennes
Décisions chrétiennes

Conclusion – De l’apologétique négative au dialogue interne

L’ésotérisme et sa critique dans leurs contextes

Les conditions de possibilité d’un ésotérisme chrétien

Une approche évangélique

Bibliographie

Remerciements