ГЛАВА ТРУМА (2)

Описание: Может ли человек, который ещё не совершил тшуву и не исправил свои пути, строить Мишкан для Всевышнего — или же сначала он обязан очистить и исправить себя, и лишь затем строить место для пребывания Шхины?

Вот краткое описание содержания видеоролика:

Раввин Леви Стамблер комментирует недельную главу «Трума», разбирая повеление Всевышнего: «И устроят они Мне святилище, и буду обитать посреди их». Он анализирует три мнения о том, когда именно было дано это указание относительно греха Золотого тельца, и какой духовный урок несет каждое из них:

1. *По Зоар:**Указание дано сразу после дарования Торы (до греха). Народ был в статусе совершенных праведников (*цадиким*). Урок: даже святые люди не должны отстраняться от мира, их задача — делать жилище для Бога именно в материальном мире.
2. По Мидраш Танхума: Указание дано после Йом-Кипура (после прощения). Народ был в статусе раскаявшихся (*баалей тшува*). Урок: использование материального мира, который мог привести к греху, ради святости — это и есть настоящее исправление.
3. Третье мнение: Указание было дано Богом до греха, но передано Моше народу после. Это значит, что заповедь действовала даже когда народ грешил.

Вывод: Бог ожидает строительства «Святилища» от каждого еврея, в каком бы духовном состоянии он ни находился (праведник, раскаявшийся или еще грешник). Даже если человек далек от идеала, само занятие святыми делами и Торой вернет его к добру («Свет, кроющийся в ней, возвращает к Источнику»).