Научный семинар «Гендерный порядок русского модернизма». Заседание 12

Описание: НАУЧНЫЙ СЕМИНАР
«ГЕНДЕРНЫЙ ПОРЯДОК РУССКОГО МОДЕРНИЗМА»
в рамках проекта РНФ 19-78-10100

ЗАСЕДАНИЕ 12. «ЖЕНСКИЕ ОБРАЗЫ В МАССОВОЙ ЛИТЕРАТУРЕ РУБЕЖА ВЕКОВ И В “БОЛЬШОМ КАНОНЕ”: ТИПЫ И РОЛЕВЫЕ МОДЕЛИ»
7 декабря 2022 г., 13.30–16.30

Каплун Марианна Викторовна (к.ф.н., с.н.с. ИМЛИ РАН). Конструирование ролевых моделей в романе О. Миртова (Ольги Негрескул) «Яблони цветут»: гендерный аспект

Роман «Яблони цветут» публиковался в передовом литературно-политическом журнале «Русская мысль» с апреля по декабрь 1911 г. и в целом являлся идейным продолжением гендерного дискурса, начатого автором в романе «Мертвая зыбь» 1908 г. Второй роман О. Миртова содержит типичные гендерные представления, эстетические взгляды и духовные метания автора-женщины, пишущей под мужским псевдонимом. Гендерная поэтика романа строится на базе конструирования фемининно-маскулинной образности, тесно связанной с модернистскими концепциями рубежа веков. Ролевые модели, предложенные автором, содержат в себе отсылки к соловьевской концепции «всеединства», бердяевским положениям о Царстве Духа, мистическому миропостижению, основам метафизики пола, вписываясь в контекст модных философских веяний, сложившихся к концу XIX – началу XX в.



Зусева-Озкан Вероника Борисовна (д.ф.н., в.н.с. ИМЛИ РАН). Типы героинь в прозе М.А. Кузмина и модификация топосов маскулинного гендерного порядка

Доклад посвящен типологии женских персонажей в прозе М.А. Кузмина и связанным с ними магистральным сюжетам и характерным мотивам. Выявляются и анализируются типы энтузиастки; матери-угнетательницы; зрелой женщины-хищницы; «жены Потифара»; блаженной, поддающейся плотскому влечению; блудницы; роковой женщины; вампирессы и ведьмы; невесты с того света; амазонки; оккультистки; девицы, гоняющейся за женихами; «платонической Шарлотты»; женщины, не понимающей искусства; девушки-калеки. Ставится вопрос о природе литературной мизогинии Кузмина и о том, как именно писатель модифицирует топосы маскулинного гендерного порядка.



Дискуссия