Damascios : le dernier scholiarque d’Athènes (529 apr. J.-C.)
Автор: Vox Temporis
Загружено: 2026-02-02
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Damascios fut le dernier directeur de l'Académie platonicienne d'Athènes, une institution dont la lignée remontait à près de 900 ans, jusqu'à Platon lui-même. Il vécut au crépuscule de l'Antiquité classique, agissant comme le gardien d'une tradition systématiquement démantelée par les mutations de l'Empire romain d'Orient.
Alors que ses prédécesseurs cherchaient à construire de grands systèmes logiques pour expliquer l'univers, Damascios devint le « philosophe de l'ineffable », poussant la logique jusqu'à ce qu'elle se brise contre le rivage de l'inconnaissable.
[01:38 — D'Alexandrie à l'Académie] Le jeune Damascios commença son voyage intellectuel à Alexandrie, étudiant la rhétorique. Cependant, il comprit vite que si les mots pouvaient émouvoir, ils ne pouvaient expliquer l'univers. Il partit pour Athènes afin de rejoindre l'Académie platonicienne, déjà menacée. Sous la direction de son mentor Marinos, il fut le témoin d'une tradition luttant pour sa survie face aux décrets impériaux et à l'intolérance religieuse croissante.
[03:21 — L'Un Ineffable : Pousser le néoplatonisme à ses limites] En tant que dernier scholarque (chef) de l'Académie, Damascios rédigea son chef-d'œuvre, Problèmes et solutions concernant les premiers principes. Alors que les néoplatoniciens plus anciens comme Plotin décrivaient l'« Un » comme la source de toutes choses, Damascios soutint que le mot « Un » était lui-même une limite.
Il proposa que la source ultime est totalement inconnaissable. Il n'enseignait pas seulement la philosophie, mais aussi ses limites, insistant sur le fait que la vérité suprême réside dans le silence, là où la logique s'arrête.
[04:52 — 529 ap. J.-C. : La fermeture des écoles] La fin survint en 529, lorsque l'empereur Justinien publia un décret interdisant la philosophie « païenne » et fermant les écoles d'Athènes. Ce fut le coup de grâce porté à l'éducation classique. Damascios et six autres philosophes, refusant d'abandonner leur voie, choisirent l'exil. Ils se rendirent à la cour du roi Khosro Ier en Perse, espérant trouver un « roi-philosophe » qui leur permettrait de penser librement.
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