Portrait de Françoise d'Eaubonne, pionnière de l'écoféminisme par Mme Thiebaut
Автор: Biennale 2021 - Femmes dans l'histoire
Загружено: 2021-05-10
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« L’Amazone verte » est une nouvelle biographie de Françoise d’Eaubonne, écrivaine et théoricienne de l’écoféminisme. Tombée dans l’oubli, sa pensée revient au goût du jour avec le renouveau du féminisme. « Je m’appelle Françoise d’Eaubonne et j’ai inventé trois mots qui disent tout de ma vie : phallocrate, écoféminisme et sexocide. » Penseuse de génie, écrivaine prolifique et militante radicale, Françoise d’Eaubonne (1920-2005) a donné forme à elle seule, dès le milieu du XXe siècle, à tous les grands principes qui traversent le féminisme contemporain. Pourtant, malgré une reconnaissance internationale, elle est tombée dans l’oubli de la mémoire collective française. Sous la plume d’Élise Thiébaut, Journaliste féministe, l’intime et le politique se mêlent pour donner chair à une femme hors du commun. Un portrait passionnant et sans tabou, plus indispensable que jamais, qui éclaire à la fois le génie et les dimensions les plus subversives de cette pionnière de l’écoféminisme.
« L’Amazone verte » est une nouvelle biographie de Françoise d’Eaubonne, écrivaine et théoricienne de l’écoféminisme. Tombée dans l’oubli, sa pensée revient au goût du jour avec le renouveau du féminisme. « Je m’appelle Françoise d’Eaubonne et j’ai inventé trois mots qui disent tout de ma vie : phallocrate, écoféminisme et sexocide. » Penseuse de génie, écrivaine prolifique et militante radicale, Françoise d’Eaubonne (1920-2005) a donné forme à elle seule, dès le milieu du XXe siècle, à tous les grands principes qui traversent le féminisme contemporain. Pourtant, malgré une reconnaissance internationale, elle est tombée dans l’oubli de la mémoire collective française. Sous la plume d’Élise Thiébaut, Journaliste féministe, l’intime et le politique se mêlent pour donner chair à une femme hors du commun. Un portrait passionnant et sans tabou, plus indispensable que jamais, qui éclaire à la fois le génie et les dimensions les plus subversives de cette pionnière de l’écoféminisme.
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