Почему эмпатия — не лучший способ проявить заботу | Пол Блум | Big Think

Описание: Почему эмпатия — не лучший способ проявить заботу
Посмотрите новое видео от Big Think: https://bigth.ink/NewVideo
Присоединяйтесь к Big Think Edge, чтобы смотреть эксклюзивные видео: https://bigth.ink/Edge

----------------------------------------------------------------------------------
Последняя книга психолога из Йельского университета Пола Блума называется «Против эмпатии», и в ней не остаётся места для гаданий о его позиции. Блум утверждает, что эмпатия причиняет нам вред — для неё есть своё место, но не так высоко на общественном пьедестале. Эмпатия может затуманивать процесс принятия решений и подводить нас слишком близко к проблемам, требующим действий, а не сочувствия. Осознание этого наводит на вопрос: как в мире, где эмпатии меньше, мы можем общаться и помогать другим людям? Блум делает ставку на сострадание и проводит между ними различие, выходящее за рамки семантики: эмпатия — это чувствовать то, что чувствуют другие люди, представлять себе их затруднительное положение, разделять их эмоциональное состояние.

Сострадание более рационально: вы слышите затруднительное положение другого человека, но не чувствуете его эмоций – это освобождает вас для понимания ситуации и поиска решения. Блум сравнивает это с визитом к врачу или психотерапевту. Хотите ли вы, чтобы они чувствовали и разделяли вашу боль или тревогу, или предпочли бы, чтобы они что-то с этим сделали? Если эмпатия так переоценена, как предполагает Блум, то сострадание может быть лучшим способом проявить заботу. Пол Блум – автор книги «Против эмпатии: аргументы в пользу рационального сострадания».

Последняя книга Пола Блума – «Против эмпатии: аргументы в пользу рационального сострадания».

--------------------------------------------------------------------------------

ПОЛ БЛУМ:

Пол Блум – профессор психологии имени Брукса и Сюзанны Рейген в Йельском университете. Будучи всемирно признанным экспертом в области психологии детского развития, социального мышления и морали, он получил множество наград за свои исследования, публикации и преподавание. Предыдущие книги Блума включают «Просто младенцы: истоки добра и зла» и «Как работает удовольствие: новая наука о том, почему нам нравится то, что нам нравится». Он писал для журналов Science, Nature, The New York Times и The New Yorker.
----------------------------------------------------------------------------------
ТРАНСКРИПЦИЯ:

Пол Блум: Я утверждал, что эмпатия — плохой моральный ориентир. Она предвзята. Она перечисляет. Она подавляет дух. Её можно использовать в качестве оружия, чтобы сделать нас хуже. Но мне часто задают вопрос: что её заменяет? И в своей книге я провожу различие между эмпатией и состраданием. Сейчас многие думают, что эти термины означают одно и то же, и это не словесный спор. Вы можете использовать любые слова, которые хотите. Но с психологической точки зрения есть два разных процесса. Один из них — то, что я называю эмпатией, когда вы страдаете, я ставлю себя на ваше место. Я чувствую вашу боль, и это имеет всевозможные последствия, большинство из которых, я бы сказал, плохие. Но второй особый процесс — это сострадание, когда я забочусь о вас. Я забочусь о вашем благополучии, но я не обязательно чувствую ваши страдания. Вы можете сказать: «Ну, это всего лишь разница в словах, или откуда мы знаем, что такое сострадание существует?» Но есть несколько действительно интересных исследований, посвящённых этому, и я, на самом деле, увлекся этим, когда был на конференции в Лондоне и столкнулся с Матье Рикаром.

Его было трудно не заметить: длинные шафрановые одежды, блаженная улыбка. Самый счастливый человек на земле. Я разговорился с ним, и он спросил, чем я занимаюсь, и я сказал ему, что я против эмпатии. Мне это показалось немного неловким, но я подумал, знаете ли, как сказать монаху, что ты против эмпатии. Но он сказал: «О, эмпатия. Конечно, ты должен быть против эмпатии». И он начал рассказывать мне о своих исследованиях, и тогда я понял, что существует целый комплекс исследований, нейробиологических исследований, которые отличают эмпатию от сострадания – именно то различие, которое я искал. Людей помещают в сканеры, флюорографы и заставляют заниматься медитацией эмпатии, где вы чувствуете страдания другого человека.

Вы представляете, что чувствуете это. И сравниваете это с медитацией сострадания, когда вы заботитесь о людях. Они называют это любящей добротой. Без какой-либо эмпатической связи. И эта работа, проделанная совместно с нейробиологом Таней Сингер, иллюстрирует действительно резкое различие: эмпатия изматывает, неприятна, сложна и заставляет вас отстраняться. Сострадание воодушевляет, оно заряжает энергией, оно воспринимается как позитивный опыт и побуждает вас к общению. Оно повышает вашу готовность помочь. И с тех пор были и другие...

Читайте полную расшифровку на https://bigthink.com/videos/paul-bloo...