Беспокоитесь? Вот что сказал Ним Кароли Баба.

Описание: Почему стоит беспокоиться:
Разговор о Ниме Кароли Бабе (Махарадже), его лилах, его воспоминаниях, обмен опытом и слушание его историй – это, несомненно, сатсанг, но в то же время это само по себе возможность. Понять невысказанный смысл слов, сказанных Махараджем в конкретном случае, слов, сказанных конкретному человеку, за этими словами, если уловить это невысказанное послание, несущее мир и счастье всему человечеству, – это сродни получению его милости. Нет ни одной лилы Махараджа, которая не принесла бы послания всем. Вопрос лишь в том, чтобы воспринять и понять её. Так случилось в Найнитале в начале 60-х годов. Махарадж сидел в своей комнате в окружении преданных недалеко от строительной площадки храма Шивы на территории храма Ханумангарх. К Махараджу подошёл гость из Канпура и сказал: «Я очень обеспокоен, я ни на чём не могу сосредоточиться». Махарадж ответил: «Кто не обеспокоен? Проблемы будут, но оставаться обеспокоенным или нет — решать вам». И, говоря о сосредоточении, точно так же, как вы сосредоточены, пересчитывая пачку денег, делайте это так же, и это произойдет». У каждого есть своя справедливая доля проблем, но Махарадж говорит, что оставаться обеспокоенным из-за своих проблем — это ваш выбор. За этим, казалось бы, простым утверждением Махараджа скрывается глубокое послание от него.
Так и случилось. Популярность Бодхисаттвы распространилась далеко. Однажды Бодхисаттва был в путешествии в Китай. Там царь с нетерпением ожидал его прибытия. И вот однажды пришла весть, что Бодхисаттва достиг границ королевства. Царь пошел приветствовать его и попросил бодхисаттву почтить его королевство своим присутствием. Он сказал, что тоже идет с мольбой, и Бодхисаттва задался вопросом, как он может помочь. Царь сказал: «У меня есть все, но, несмотря на это, я очень обеспокоен внутри себя. Бодхисаттва ответил: «Не волнуйся, это ничего серьёзного, я исправлю твой обеспокоенный ум. Сейчас я устал из-за путешествия. Приходи завтра. Не волнуйся, всё будет хорошо». Король почувствовал уверенность и собрался отправляться обратно. Когда король уходил, Бодхисаттва окликнул его и сказал: «Обязательно возьми свой обеспокоенный ум, когда придёшь ко мне завтра». Услышав это, король стоял в недоумении и задавался вопросом, что Бодхисаттва имеет в виду, говоря «принеси свой обеспокоенный ум»? Разве ум не всегда с тобой? Он обернулся и сказал Бодхисаттве, что мой ум всегда со мной. Бодхисаттва сказал: «Хорошо, если он с тобой, тогда возьми его с собой завтра». Король снова был ошеломлён и сказал: «Господин, но мой ум со мной всё время». Бодхисаттва ответил: «Всё в порядке, и хорошо, что ты знаешь, что это с тобой. Хорошо, садись и попробуй погрузиться в глубины своего ума, который ты принёс с собой, и дай мне знать, когда найдёшь его. Я ударю по нему палкой и исправлю его». Король тихо сел и попытался погрузиться в свой ум. Медленно и неуклонно король начал погружаться в себя в поисках своего ума. Ума нигде не было, но король испытывал глубокое спокойствие внутри себя, которого никогда раньше не испытывал. Бодхисаттва наблюдал за королём в его состоянии абсолютного спокойствия, медленно встряхнул короля и сказал: «Вставай, сколько ты хочешь, чтобы я ждал тебя, сколько ты будешь искать его?» Внимание короля переключилось, и он вышел из своего молчания, собрался с силами и медленно посмотрел на Бодхисаттву. Бодхисаттва почувствовал состояние блаженства, в котором находился король в этот момент. Чувствуя удовлетворение, он спросил: «Где твой встревоженный ум?» Король ответил: «Какая печаль, какой ум!» — но больше нечего было сказать. Вера в существование беспокойного ума была опровергнута в тот самый момент, когда радость наполнила всё вокруг.
Эта история — не просто отдельная история о короле и Бодхисаттве, и не только о тех людях, которые приносили свои горести Махараджу. Она применима ко всем, поскольку все мы постоянно несем с собой наши нескончаемые горести. Даже когда ребёнок маленький, когда он свободен от забот и живёт в радостном изобилии, мы начинаем изводить его, чтобы он начал беспокоиться если не о чём, то хотя бы об учёбе. А когда ребёнок вырастает и тонет в заботах, мы говорим: «Зачем тебе беспокоиться?» На самом деле, неспособность контролировать свои тревоги превращает их в проблему. Если вы глубоко задумаетесь о том, что, по вашему мнению, является нашими потребностями. Являются ли они нашими потребностями или нашими желаниями? В этом коротком повествовании каждый должен попытаться понять послание Махараджа для всех. Постарайтесь понять… Возьмитесь за свои беды, и вы обнаружите, что их нет — мы их просто создаём. Как гласит старая поговорка: «Беспокойтесь, если только случилось что-то неприятное. А если этого неприятного не случилось, то зачем беспокоиться понапрасну».