Marilyn Manson - Third Day of a Seven Day Binge (Lyrics Sub Español & Ingles)

Описание: “Third Day of a Seven-Day Binge” fue el primer sencillo de The Pale Emperor . Es el primer sencillo lanzado desde Born Villain de 2012. Grabado en una sola toma, Manson lo describió como:

…sucia, como la tierra bajo mis uñas, como alguien que ha cavado una tumba

Fue lanzado como doble lado A con “Deep Six”, el 23 de diciembre de 2014.

Fue extraño, la primera reseña de esa canción, “Third Day of a Seven-Day Binge”, fue “igual de pegadiza y deprimente”. Pero curiosamente, lo que estaba pensando cuando estaba grabando era que esto mantendría a muchas chicas en la universidad porque si son strippers, ya sabes, realmente les gustará bailar esta canción. Y no es justo hacer ritmos que confundan a las strippers porque, no es agradable, porque tienen un trabajo que hacer.

—Marilyn Manson

Pensando en el “atracón de siete días” en relación con la historia de la creación en Génesis, el tercer día es cuando Dios creó la tierra y el follaje que había en ella.

Y dijo Dios: Produzca la tierra hierba verde, hierba que dé semilla…

Manson ha comentado que la numerología en juego aquí (“tercer día”/“siete días”) y el juego con la palabra “atracón” no es lo que muchos parecen creer fácilmente, aunque no está desacreditando la interpretación de nadie.

Su intención, según las entrevistas que promocionan el disco, era referirse específicamente al día de la resurrección de Cristo, así como al del propio regreso de Lázaro de la muerte, al que Cristo mismo obligó mediante un milagro.

Cristo, según las Escrituras y el Credo de los Apóstoles de la Iglesia Católica, “[…] descendió a los infiernos, al tercer día resucitó de entre los muertos” y ascendió al cielo, “donde está sentado a la diestra de Dios Padre Todopoderoso”. Cristo, esencialmente, pasó tres días en el infierno, antes de su propio ascenso al plano celestial, y después, regresó brevemente a la tierra para saludar a sus discípulos en duelo.

La “borrachera” también se refiere a Pentecostés, la fiesta en el Cenáculo (donde, casualmente, días antes tuvo lugar la Última Cena) en la que se reunieron los discípulos restantes y representantes de los creyentes de las diversas naciones de la Iglesia Primitiva, y que culminó en lo que, en el catolicismo, ahora se denomina el primer concilio ecuménico, el Concilio de Jerusalén. Esta ocasión, en la que “lenguas de fuego” descendieron del Espíritu Santo sobre todos los creyentes presentes, incluida la propia Virgen María, dio origen a la propia Iglesia. Esta fiesta (ahora un día festivo celebrado en la Iglesia Católica, como el “cumpleaños” de la Iglesia, a falta de un término mejor) es la “borrachera” a la que se hace referencia.

Todos estaban desolados porque el supuesto Hijo de Dios en quien habían depositado su frágil confianza y bajo cuyo cuidado y tutela se habían criado, pudiera morir de algún modo y, mediante una ejecución violenta y común bajo el régimen romano, los hubiera dejado completamente aturdidos. ¿Cómo era posible? ¿Era simplemente un charlatán y ellos, víctimas? Después de transcurridos los tres días (durante los cuales Cristo estuvo en el infierno, es decir, el inframundo, no necesariamente la connotación moderna de un lugar de condenación), el Espíritu Santo aparece para consolar a los afligidos discípulos y a la propia madre de Cristo.

Esta letra parece estar fusionando varios episodios del Evangelio (como lo es esta anotación), que por separado son (1) el descenso de Cristo al Infierno/Inframundo, que transcurrió durante tres días después de su muerte por crucifixión (ver la letra de Manson de su "Cordero de Dios" de su álbum de 2000, Holy Wood: In the Shadow of the Valley of Death, que dice: "Le tomó tres días morir..."); (2) el milagro de la fiesta de Pentecostés, donde todos los participantes se entendieron entre sí, a través del descenso de las "lenguas de fuego" del Espíritu Santo sobre ellos, sin embargo, lingüísticamente, vinieron de lugares lejanos del Imperio, incapaces de comunicarse de otra manera, pero de repente pudieron; y (3) la propia resurrección de Cristo; finalmente, (4) la resurrección de Lázaro de entre los muertos, que es un milagro que Jesús realizó antes de estos otros eventos.

En un nivel más secular, hay una alusión superficial al (abuso) de drogas, pero también a beber para olvidar las penas (una borrachera alcohólica), tal vez durante un período oscuro cuando una relación ha terminado y el amante abandonado todavía está diciendo el nombre de su amante ("desintegrarse de mis labios"), tal es el poder de la destreza lírica de Manson: transmitir tantos niveles mixtos de significado, que abarcan lo arcano y filosóficamente complejo, hasta fenómenos sociales más identificables, como una mala ruptura.

Y produjo la tierra hierba verde, hierba que da semilla… y vio Dios que era bueno.
– Génesis 1:11-12