甲骨文的12生肖，有哪裡不一樣？/【台語不要鬧】第２２集

Описание: 從十二生肖談起，因為最初文字演化皆為象形字，是個很好的切入點，讓甲骨文提供一些關於「文字如何演進」的訊息。

商王確實會派遣王后出去辦事，這也大幅實踐了「職場兩性平權」。反思，我們的國會到什麼時候才制定「婦女保障名額」？身為男性，在此跟天下女性說聲對不起。商朝女性依然處於極端弱勢。不過，出土的甲骨文中尚有「帝王懷疑妻子出軌」的占卜記錄，跟後期朝代相比，商朝女子還是狂野許多。

影片中點出「文字不斷簡化」如「牡」、「牝」簡化了文字，人是懶惰的，文明始終來自人的惰性，把人越變越懶。文化與文字的演化，當然也一樣。

並未深究的部分，是「祭祖與祭天」在上古時代如何佔據人類百分之100的生命主權。「豚」字最初也是因為獻祭的緣故才演化出來的。

關於「鷄」提及的「奚」字討論，用商朝的商務活動思考，商業是商朝的強項，所以會用外邦地名標示產地是很可能的事。

至於「奴隸」如何連結至「鬥雞」。影片中我沒有多做說明。讓雞互鬥來取樂，其實已經是一種文明進化了，鬥雞的原型，是讓囚養的奴隸互鬥取樂，這個病態嗜好，在任何民族的上古早期皆然。

「奚」這個字最初是外邦奴隸的意思，如今演化成台語疑問代詞「奚」。它不是用來當作疑問句的代詞，就是拿來當作我們意指任何事不關己、或者想要撇清推開的一切事物的代詞。這個演化邏輯，其實並不難理解。

「豬」很早就成了漢民族的主要蛋白質來源，故也有更多對與不對的文字傳承的痕跡。台語「dok」豬肉的動詞，才是真正的古字古音，中文「刴」豬肉跟形容女孩撒嬌「跥」腳，都是錯的；這二字的本意，都是「發了狠勁」給他死那樣地出盡了全力的動作。

特別點出說文解字對於「豖」跟「彘」的錯解，的確是有意解構一般人對古字典「毫無戒心」的依賴習慣。引發人產生：「寫說文解字的古人」跟「覺得彩虹會喝水的古人」都是同一種古人......這樣的覺醒，便不枉費我們生為現代人的難得優勢，那就是我們的「常識」以及「獲得知識的能力」都其實勝過古人許多。

「犬」字與「狗」字的關聯，即使是中文漢字研究者，都一直覺得很可疑，「狗」像是沒頭沒尾，約莫從漢朝開始橫空冒出的（但那時還不流行這個字）。其實答案就是我在影片中所說的那樣，單看「狗」字或許不明顯，連帶把「猴」（包含「猱」也是）跟「豬」並在一起看，就完全明白了。

漢民族的語音實在太多，文字寫法也一再改變，也就是說，我們習以為常的文字跟語音，從來都不是唯一的版本，會留下來的，都是最後「天競」的贏家。「豬」贏了「豕」，「狗」贏了「犬」。

（註：秦始皇統一的文字，由於在位時間太短，當時並沒有真正發揮即刻的作用，各方文字系統仍舊「續航」了非常久。試想，才隔沒多久的晉朝都已經看不懂魏朝的文字了。）

於是保留古音古語的台語，經常都「不是」這些習以為常的文字跟語音。

最後一說：

已經完整發展出象形、指事、會意、形聲、轉注、假借的甲骨文，不可能是從商朝才開始的，最少最少都已經發展了超過500以上才有可能這麼完整。

在殷商古物出土之前，整個西方世界都認定「商」只不過是神話傳說。目前西方世界都否認了「夏」的存在，理由一樣。

#十二生肖 #漢字 #鼠 #牛 #虎 #兔 #龍 #蛇 #馬 #羊 #猴 #雞 #狗 #豬 #犬 #豕 #豖 #台灣話 #台語 #不要鬧 #商朝 #甲骨文 #兩性平權 #吉祥物 #雞雞 #士可殺不可辱 #牝雞司晨 #夒 #閹豬 #說文解字 #虫 #它 #旁系祖先 #彩虹 #虹 #山海經 #象形字 #形聲字 #鬥雞 #奴隸 #猱 #奚 #聲母 #彘 #豚 #刴 #剁 #跺 #跥 #印度 #生肖 #巴比倫 #土耳其 #越南#印度36生肖 #印度三十六生肖 #巴比倫12生肖 #巴比倫十二生肖 #土耳其十二生肖 #土耳其12生肖 #越南十二生肖 #越南12生肖