020 بضع و نيف كنايات العدد ( بضع و نيف ) من حيث التذكير والتأنيث الأستاذ فوزي الحلاق

Описание: فضلاً وليس أمرًا اشترك بالقناة، وفعّل خاصية الجرس ليصلك كل جديد، وإن أعجبك الفيديو اضغط (إعجاب)، وشاركنا رأيك بتعليق. وشكرًا،،
للتواصل مع الأستاذ فوزي:   / fouze.alhallaq  
و كذلك: https://www.facebook.com/Arabicisourl...
تَذَكَّر:
الأعدادُ مِنْ ( ثلاثةٍ إلى تسعةٍ ) تُخالِفُ المعدودَ تذكيرًا و تأنيثًا سواءٌ أ كانتْ مفردةً أم مُرَكَّبةً أم معطوفًا عليها.
الأعدادُ مِنْ ( ثلاثةٍ إلى تسعةٍ ): تمييزُها يكونُ جمعًا مجرورًا في حالِ الإفرادِ ، و مفردًا منصوبًا في حالتَي التَّركيبِ و العطفِ.
أولاً: حكمُ بِضع:
كلمةُ (بضع) تدلُّ على العددِ من الثلاثةِ إلى التّسعةِ و تأخذُ حكمَ هذه الأعدادِ من حيثُ التذكيرُ و التأنيث و كذلك الإعراب.
تُسْتَعْمَلُ كَلِمَةُ بِضْع للدَّلالَةِ عَلَى الأَعْدادِ مِنْ ( ثلاثةٍ إلى تسعةٍ ) و تُخالِفُ المعدودَ تذكيرًا و تأنيثًا سواءٌ أ كانتْ مفردةً أم مُرَكَّبةً أم معطوفًا عليها.
كَلِمَةُ بِضْع : تمييزُها يكونُ جمعًا مجرورًا في حالِ الإفرادِ ، و مفردًا منصوبًا في حالتَي التَّركيبِ و العطفِ.
ثانيًا : حكمُ نَيِّف
كلمةُ نَيَّف معناها الزِّيادَةُ ، فكلُّ ما زادَ عَلَى العقدِ فهو نَيِّف حتى يبلغَ العقدَ الثّاني، فَهْيَ لا تُسْتَعْمَلُ إلا معَ ألفاظِ العقودِ وهي معطوفةٌ عليها ، وهي تلزمُ صورةً واحدةً ، سواءٌ أكانَ المعدودُ مذكَّرًا أم مؤنَّثًا.
لفظُ (نَيِّف) يكونُ للمُذَكَّرِ وَ المُؤَنَّثِ بِلا تاءٍ ، و لا يُسْتَعْمَلُ إِلّا معَ العقدِ.