කුක්කුළ සුත්තං (Kukkula Sutta) | ඇවිලගත් උණු අළු ගැන වදාළ දෙසුම ඇසුරින් | Yoniso Manasikaraya

Описание: භාග්‍යවතුන් වහන්සේගේ ශ්‍රී සද්ධර්මය අනුව භාග්‍යවතුන් වහන්සේගේ ප්‍රඥාව මොහොතකට, ටිකකට, කුලියට ගෙන යෝනිසෝ මනසිකාරය තුළ යෙදෙන්නා වූ ශෘතවත් වූ ආර්ය ශ්‍රාවකයා.
🙏 අවිද්‍යාව නිසා මේ ආයතනයන් මුල් කරගෙන හිත මුල් කරගෙන ඇතිවෙන්නා වූ පංච උපාදානස්කන්ධය රූප, වේදනා, සංඥා, සංඛාර, විඤ්ඤාණ ය අවබෝධ කරයි.
🙏 මෙම පංච උපාදානස්කන්ධය රූපය වේදනාව සංඥාව සංඛාරය විඤ්ඤාණය යන පහක් තිබුණත් එහි ඔබට ප්‍රකට වන්නේ අධිපති වන්නේ, විඳීමක්ම බව දැන, දැක විදීම තුළින් පංච උපාදානස්කන්ධය අවබෝධ කරයි.
🙏 මේ ලෝකයේ අවිද්‍යාව මත, කැමැත්තක් මත, ඇතිවෙන්නා වූ පංච උපාදානස්කන්ධය කෙරෙහි විඳීම් තුනක් ඇතිවිය හැක.
👉සැප වේදනාව- තුළ තිබෙන්නා වූ දුක් වේදනාව දැක අදුක්ඛම අසුඛ වේදනාව අනිත්‍යය, දුක, හැටියටම අවබෝධ කර ගනී.
👉 දුක් වේදනාව- තුල ඇති හැංගුණ අන්තය බලාපොරොත්තුව, කැමැත්ත, සැපයක් හැටියට ඇතිවන අන්තය දැක, අදුක්ඛම අසුඛ වේදනාව අනිත්‍ය දුක හැටියටම අවබෝධ කර ගනී.
🙏 ඇලීම් ගැටීම් ප්‍රකට නොවන උපේක්ෂා වේදනාව තුළ සිටියත්, එම වේදනාව තුළ තියෙන්නෙත් සැප දුක සමාන වන අදුක්ඛම අසුඛ වේදනාව අනිත්‍ය දුක යන බව අවබෝධ කර ගනී.
🙏 ඉතින් පංච උපාදානස්කන්ධය නිසා සකස් වෙන්නා වූ වේදනා තුනම අනිත්‍යයි, දුකයි. කියලා අවබෝධ කරගන්නා වූ ශෘතවත් ආර්ය ශ්‍රාවකයා කැමැත්ත නිසා හට ගත් වේදනා තුනම අනිත්‍ය නම්, දුකයි නම් මේ කැමැත්ත දුකක් හැටියට දැන දැක කැමැත්තෙන් ම නිදහස් වෙයි.
😇 ඔහුට ඡන්ද රාගය ප්‍රහීණ වෙයි නන්දි රාගය ප්‍රහීණ වෙයි.
😇 එවිට ඔහු අවිද්‍යාව නිසා කැමැත්ත නිසා හටගන්නා වූ පංච උපාදානස්කන්ධය මත නොපිහිටයි. රූප, වේදනා, සඤ්ඤා සංඛාර විඤ්ඤාණ මත නොපිහිටයි.
😇 ඔහු දුකෙන් නිදහස් වෙයි. එයට හේතුවන්නේ ඔහු පංචුපාදානස්කන්ධය අනිත්‍ය වූත්, දුක් වූත්, විපරිණාමයට පත්වෙන්නා වූත් දෙයක් හැටියට අවබෝධ කළ හෙයිනි.
😇 ඒ සඳහා යෝනිසෝමනසිකාරය කිරීමට වැඩි වැඩියෙන් හේතු සකස් වෙන්නා වූ පින්වන්ත දවසක් ජීවිතයක් වේවා!!! තෙරුවන් සරණයි!!!
🙏🙏🙏

This Dhamma talk is based on the discourse:

Kukkula Sutta (කුක්කුළ සුත්තං)
— The discourse on burning embers.

In this teaching, the Honorable forest-dwelling Thero explains the Buddha’s powerful simile of burning hot embers. Just as touching burning embers brings immediate pain and danger, attachment to sensual pleasures and unwholesome actions leads to suffering.

Through this striking example, the Buddha encourages practitioners to develop careful awareness and avoid actions that lead to harm. The discourse reminds us that what appears attractive at first can actually be dangerous when understood with wisdom.

By practicing Yoniso Manasikara (wise attention), one learns to see the true nature of experiences and avoid being misled by temporary pleasures.

This discourse belongs to the Samyutta Nikaya – Khandhaka Vagga, part of the Pali Tipitaka, where the Buddha frequently uses vivid examples to explain the nature of suffering and liberation.

May this Dhamma talk inspire mindfulness, wisdom, and careful reflection on the dangers hidden within worldly attachments.

Sadhu Sadhu Sadhu 🙏

#YonisoManasikaraya
#යෝනිසෝමනසිකාරය
#KukkulaSutta
#කුක්කුළසුත්තං
#SamyuttaNikaya
#සංයුත්තනිකාය
#KhandhakaVagga
#ඛන්ධකවග්ගෝ
#BuddhaDhamma
#බුද්ධධර්මය
#TheravadaBuddhism
#තෙරවාදබුද්ධධර්මය
#DhammaDesana
#ධර්මදේශනා
#ForestMonk
#අරණ්‍යවාසී
#PaliTipitaka
#පාලිතිපිටක