حل أسئلة وتدريبات ( أسلوب النداء ) الأضواء 2026 ـ الصف الثاني الإعدادي / الفصل الدراسي الثاني

Описание: #تدريبات_الأضواء_2026_ثانية_إعدادي_ترم2
رابط شرح ( أسلوب النداء وأنواع المنادى ) :
   • أسلوب النداء ـ تعَرّف على أنواع المنادى بأ...  
ألغاز درس المنادى :
   • المنادى ــ 10 ألغاز في درس المنادى ـ الصف ...  
رابط شرح درس الهوية والعالمية ـ نص استماع الوحدة الأولى:
   • الهوية والعالمية ـ نص استماع الوحدة الأولى...  
رابط شرح دروس الصف الثاني الإعدادي / الفصل الدراسي الثاني 2026 :
   • الصف الثاني الإعدادي 2026 " منهج جديد " / ...  
المنادى هو اسم ظاهر يذكر بعد أداة من أدوات النداء؛ لطلب حضوره أو تنبيهه.
مثل: يا شبابَ الوطن، لا تتكاسلوا.
أدوات النداء:
أَ – أيْ: للقريب.
أيا – هيا: للبعيد.
يا: للقريب، وللبعيد.
أنواع المنادى:
للمنادى خمسة أنواع:
1 – المضاف:
ويكون منصوبًا، ويأتي بعده مضاف إليه مجرور.
مثل:
– يا طلابَ العلم اجتهدوا.
– يا عبد الرحمن ذاكر.
– يا ذَا الفضْل شكرًا لك.
– يا إلهي أنت جاهي.
– “رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا “. (البقرة: من الآية286 ).
2 – الشبيه بالمضاف:
وهو ما اتصل به شيء يتمم معناه (غالبًا جار ومجرور، أو كل ما يصح تحويله إلى مضاف إليه )، و يكون منونًا، وحكمه النصب.
مثل:
– يا طالعًا جبلًا، تمهَّل.
– يا قارئًا للكف، اتَّقِ الله.
– يا متقنًا عمله, وفقك الله.
– يا طالبًا العلَم، اجتهد.
3 – النكرة غير المقصودة:
وهي التي لا يقصد بندائها شيء معين (محدد )، بل تصدق على كل فرد تدل عليه (غالبًا ما بعدها يدل على طلب )، و تكون منونة، وحكمها النصب.
مثل:
– يقول الكفيف: يا رجلًا، خذ بيدي.
– ويقول المتسول: يا محسنين، لله.
– ويقول الخطيب: يا غافلًا، تنبه، و يا ظالمًا، عد إلى الحق.
4 – النكرة المقصودة:
وهي التي يقصد بها شخص محدد، وحكمها البناء على ما ترفع به في محل نصب منادى.
مثل:
– قال المدرس: يا طالبُ، قف وأجب.
– يا واقفُ، اجلسْ.
– يا متكلمون، اسكتوا.
5 – العَلَم المفرد:
وهو ما ليس مضافًا و لا شبيهًا بالمضاف، وإن كان مثنى أو مجموعًا، وحكمه البناء على ما يرفع به في محل نصب منادى.
مثل:– يا محمدُ، كن يقظًا.
يا دعاءُ، ساعدي أمك في أعمال المنزل.
– يا مصر، انهضي.
– يا محمدان، قوما إلي الصلاة.
– يا محمدون، شكرًا لتعاونكم.
إعراب المنادى:
– المنادى المضاف، والشبيه بالمضاف، والنكرة غير المقصودة:
إعرابه: منادي منصوب.
– والمنادى النكرة المقصودة، والعَلَم المفرد: مبنيان على ما يرفعان به (الضمة – الألف – الواو) في محل نصب.
نداء ما فيه (أل ):
س1: كيف يمكن نداء اسم يبدأ بــ (أل )؟
جـ: عند نداء ما فيه (أَلْ )، نأتي قبله بـ (أيُّها ) للمذكر، و (أيَّتُهَا ) للمؤنث، أو اسم إشارة مناسب لنوع المنادي.
مثل:
أيها العادلون – أيها الطالبان – أيها المسلمون – أيتها الفتاة – أيتها المسلمتان أيتها المسلمات – يا هذا الطالب – يا هذان الطالبان – يا هؤلاء القادمون.
ويصبح الإعراب كالتالي:
أي: منادي مبني على الضم في محل نصب؛ لأنها تعامل معاملة النكرة المقصودة.
الهاء: حرف زائد للتنبيه.
العادلون: كل ما بعد (أيها – أيتها ) لو كان اسمًا مشتقًا يعرب صفة مرفوعة.
ويجوز أن يعرب الاسم المعرف بـ (أل) بدلا مرفوعا إذا كان اسمًا جامدا.
مثل: يا أيها الرجل – يا أيتها المرأة.
نداء لفظ الجلالة (الله ):
إذا كان المنادى لفظ الجلالة (الله ) تقول: يا ألله (بهمزة قطعٍ ), وقد تحذف ياء النداء. ويعوض عنها بميم مشددة مفتوحة دلالة على التعظيم. مثل: اللهمَّ يا فاطر السماوات، أغثنا.
إعراب (اللهمَّ ): منادي مبني على الضم في محل نصب، والميم عوضًا عن حرف النداء المحذوف.
ملاحظات:
1 – يجوز حذف حرف النداء بكثرة , إذا كان (يا ) دون غيرها.
مثل :
– “يوسف أعرض عن هذا “.
– ” رب أرني أنظر إليك “.
– أيها الرجل – أيتها الفتاة. والتقدير: يا يوسف ويا رب ويا أيها. ويا أيتها.
2 – يجوز حذف ياء المتكلم في يا أبي، والتعويض عنها بتاء التأنيث. مثل: يا أبتِ.