Эп. 8. Бытие 15 | Праведность по вере

Описание: Бытие 15:6, возможно, самый важный стих Писания, который мы рассмотрели до сих пор, не считая двух, упоминающих о пришествии Иисуса в самом начале. «Он [Авраам] поверил Господу, и Бог вменил ему это в праведность». Вера Авраама в Божье обетование привела к тому, что он был объявлен «праведным». Этот стих был написан не только для Авраама, но и для всех нас, верующих в Того, Кто воскресил из мёртвых Иисуса, Господа нашего». Поэтому крайне важно знать и понимать, что ни наша праведность, ни праведность любой другой души, ходящей по этой земле, не зависит от дел, а всегда от веры. Мы ни при каких обстоятельствах не можем приложить усилий, равных праведности, и, однажды получив праведность по вере, не можем поддерживать её своими усилиями. Праведность дается и, следовательно, поддерживается верой, и только верой. Никакая другая истина, помимо личности и деяний Иисуса, не имеет большего влияния на написание Нового Завета.

Как я уже отмечал вчера, только верующие являются детьми Авраама; только верующие принадлежат к народу Авраама. Вы помните слова Иисуса в Евангелии от Иоанна, глава 8, о том, что если бы фарисеи были детьми Авраама, то знали бы и любили Иисуса, нашего Господа. Более того, Иисус называет Закхея «сыном Авраама», имея в виду веру Закхея в Иисуса. И мы не можем забыть женщину, которую злой дух 18 лет сгибал пополам. И почему Христос был вынужден помочь ей? Потому что она была «дочерью Авраама». Павел ясно даёт понять, что Новый Завет рассматривает «детей Авраама» как людей веры.

Итак, праведность всегда была по вере. Вера как мерило праведности была установлена ​​более чем за 500 лет до закона. Но во времена Иисуса и Павла, и даже в наши дни, некоторые проповедники всё ещё считают Закон Моисеев мерилом праведности. К сожалению, Закон не может ничего сделать, кроме как привести к осуждению и смерти. Вера и благодать, однако, совершаются Духом Божьим и милостиво даруют праведность и жизнь.

Другие важные моменты этой главы: Бытие 15:13-14 впервые знакомит нас с израильтянами, прожившими в Египте более четырёхсот лет. Я буду ссылаться на этот текст несколько раз в ближайшие недели, поэтому сейчас не буду останавливаться на нём подробно. Мне также нравится наше представление о Боге, заключающем завет с Авраамом. «Коптящийся котёл и пылающий светильник». Эти образы будут повторяться на протяжении всей Библии и являются способами, которыми Бог открывает себя людям, которые иначе не смогли бы постичь полноту Его славы.

________________________
Это был отрывок из нашего исследования «Простая Библия – Библия за год». Больше материалов и ресурсов, включая этот и другие курсы, можно найти на сайте http://simplerbible.com/

Свяжитесь с нами:
http://simplerbible.com
  / simplerbible  
  / simplerbible  
   / @simplerbible  
  / simplerbible  
  / simplerbible  

Присоединяйтесь к нам и сделайте изучение Библии проще!