#중생들의

Описание: @중생들의 업감` 업의 감응,[지장보살본원경 4품, 염부중생 업감품] 우리말

◉염부 중생들의 업감◉

지장보살님께서 사바세계 남섬부주 중생들을 백천만억 방편으로 교화하시는 방법; 사바세계 남염부제 중생들이 어떤 업을 지어 어떤 과보를 받고 있는 지 구체적으로 설하신 내용.

至心歸命禮(지심귀명례)
遇殺生者說宿殃短命報(우살생자설숙앙단명보)地藏菩薩(지장보살)
만약 살생하는 자를 만나면 그 재앙으로 단명의 과보를 받는다고 설해주시는 지장보살님께 지극한 마음으로 귀의귀명하옵니다.

至心歸命禮(지심귀명례)
遇竊盜者說貧窮苦楚報(우절도자설빈궁고초보) 地藏菩薩(지장보살)
도둑질을 하는 사람을 만나면 빈궁으로 고초를 받는다고 설해주시는 지장보살님께 지극한 마음으로 귀의귀명하옵니다.

至心歸命禮(지심귀명례)
遇邪淫者說雀鴿鴛鴦報(우사음자설작합원앙보) 地藏菩薩(지장보살)
사음하는 사람을 만나면 참새와 비둘기와 원앙새가 되는 과보를 받는다고 설해주시는 지장보살님께 지극한 마음으로 귀의귀명하옵니다.

至心歸命禮(지심귀명례)
遇惡口者說眷屬鬪爭報(우악구자설권속투쟁보) 地藏菩薩(지장보살)
욕하는 사람을 만나면 가족이 서로 싸우고 다투게 되는 과보를 받는다고 설해주시는 지장보살님께 지극한 마음으로 귀의귀명하옵니다.

至心歸命禮(지심귀명례)
遇毁妨者說無舌瘡口報(우훼방자설무설창구보) 地藏菩薩(지장보살)
남을 헐뜯고 비방하는 사람을 만나면 혀가 없거나 입에 부스럼이 나는(입안이 잘 허는) 과보를 받는다고 설해주시는 지장보살님께 지극한 마음으로 귀의귀명하옵니다.



至心歸命禮(지심귀명례)
遇瞋恚者說醜陋融殘報(우진에자설추루융잔보) 地藏菩薩(지장보살)
성내는 사람을 만나면 얼굴이 추하고 몸이 쇠약한 과보를 받는다고 설해주시는 지장보살님께 지극한 마음으로 귀의귀명하옵니다.

至心歸命禮(지심귀명례)
遇慳悋者說所求違願報(우간린자설소구위원보) 地藏菩薩(지장보살)
인색하고 탐욕스런 사람을 만나면 구하는 것이 원하는 대로 되지 않는 과보를 받는다고 설해주시는 지장보살님께 지극한 마음으로 귀의귀명하옵니다.

至心歸命禮(지심귀명례)
遇飮食無道者說飢渴咽病報(우음식무도자설기갈인병보) 地藏菩薩(지장보살)
음식을 절도없이 먹는 사람을 만나면 굶주리고 목말라서 목병나는(굶주리고 목마르며 목안에 병이 나서 음식을 먹지 못하는) 과보를 받는다고 설해주시는 지장보살님께 지극한 마음으로 귀의귀명하옵니다.

至心歸命禮(지심귀명례)
遇畋獵恣情者說驚狂喪命報(우전렵자정자설경광상명보) 地藏菩薩(지장보살)
제멋대로 사냥하는 사람을 만나면 미쳐서 목숨을 잃는 과보를 받는다고 설해주시는 지장보살님께 지극한 마음으로 귀의귀명하옵니다.

至心歸命禮(지심귀명례)
遇悖逆父母者說天地災殺報(우패역부모자설천지재살보) 地藏菩薩(지장보살)
부모의 뜻을 어기고 행패부리는 사람을 만나면 천재지변으로 재앙이나 죽음의 과보를 받는다고 설해주시는 지장보살님께 지극한 마음으로 귀의귀명하옵니다.

至心歸命禮(지심귀명례)
遇燒林者說狂迷取死報(우소림자설광미취사보) 地藏菩薩(지장보살)
숲을 불태우는 사람을 만나면 미쳐서 정신없이 방황하다가 죽게 되는 과보를 받는다고 설해주시는 지장보살님께 지극한 마음으로 귀의귀명하옵니다.



至心歸命禮(지심귀명례)
遇前後父母惡毒者說返生鞭撻現受報(우전후부모악독자설반생편달현수보) 地藏菩薩(지장보살)
앞뒤 부모에게 악독한 짓을 하는 사람을 만나면 생을 바꾸어 태어나서 매를 맞는 과보를 받는다고 설해주시는 지장보살님께 지극한 마음으로 귀의귀명하옵니다.

至心歸命禮(지심귀명례)
遇網捕生雛者說骨肉分離報(우망포생추자설골육분리보) 地藏菩薩(지장보살)
그물로 날짐승을 잡는 사람을 만나면 골육간에 헤어지고 이별하는 과보를 받는다고 설해주시는 지장보살님께 지극한 마음으로 귀의귀명하옵니다.

至心歸命禮(지심귀명례)
遇毁謗三寶者說盲聾瘖啞報(우훼방삼보자설맹롱음아보) 地藏菩薩(지장보살)
삼보를 헐뜯고 비방하는 사람을 만나면 장님과 귀머거리와 벙어리가 되는 과보를 받는다고 설해주시는 지장보살님께 지극한 마음으로 귀의귀명하옵니다.

至心歸命禮(지심귀명례)
遇輕法慢敎者說永處惡道報(우경법만교자설영처악도보) 地藏菩薩(지장보살)
부처님의 법을 가볍게 여기고 가르침을 업신여기는 사람을 만나면 영원히 악도에 떨어지는 과보를 받는다고 설해주시는 지장보살님께 지극한 마음으로 귀의귀명하옵니다.

至心歸命禮(지심귀명례)
遇破用常住者說輪廻地獄報(우파용상주자설윤회지옥보) 地藏菩薩(지장보살)
절 재산을 파괴하거나 함부로 사용하는 사람을 만나면 지옥을 윤회하는 과보를 받는다고 설해주시는 지장보살님께 지극한 마음으로 귀의귀명하옵니다.

至心歸命禮(지심귀명례)
遇汚梵誣僧者說永在畜生報(우오범무승자설영재축생보) 地藏菩薩(지장보살)
스님의 청정을 더럽히고 스님을 속이는 사람을 만나면 영원히 축생에 떨어져서 사는 과보를 받는다고 설해주시는 지장보살님께 지극한 마음으로 귀의귀명하옵니다.
至心歸命禮(지심귀명례)
遇湯火斬斫傷生者說遞償報(우탕화참작상생자설체상보) 地藏菩薩(지장보살)
끓는 물이나 불이나 낫이나 도끼로 생물을 상하게 하는 사람을 만나면 윤회하며 되갚음의 과보를 받는다고 설해주시는 지장보살님께 지극한 마음으로 귀의귀명하옵니다.

至心歸命禮(지심귀명례)
遇破戒犯齋者說禽獸飢餓報(우파계범재자설금수기아보) 地藏菩薩(지장보살)
파계하거나 재(齋)를 범하는 사람을 만나면 짐승이 되어 굶주리는 과보를 받는다고 설해주시는 지장보살님께 지극한 마음으로 귀의귀명하옵니다.

至心歸命禮(지심귀명례)
遇非理毁用者說所求闕絶報(우비리훼용자설소구궐절보) 地藏菩薩(지장보살)
비리나 부정으로 재물을 헤프게 쓰는 사람을 만나면 구하는 것이 없어지고 끊어지는 과보를 받는다고 설해주시는 지장보살님께 지극한 마음으로 귀의귀명하옵니다.

至心歸命禮(지심귀명례)
遇吾我貢高者說卑使下賤報(우오아공고자설비사하천보) 地藏菩薩(지장보살)
아만심이 높은 사람을 만나면 미천한 종이 되는 과보를 받는다고 설해주시는 지장보살님께 지극한 마음으로 귀의귀명하옵니다.

至心歸命禮(지심귀명례)
遇兩舌鬪亂者說無舌百舌報(우양설투란자설무설백설보) 地藏菩薩(지장보살)
이간질을 하여 싸우게 하는 사람을 만나면 혀가 없거나 혀가 백 개나 되는 과보를 받는다고 설해주시는 지장보살님께 지극한 마음으로 귀의귀명하옵니다.

至心歸命禮(지심귀명례)
遇邪見者說邊地受生報(우사견자설변지수생보) 地藏菩薩(지장보살)
삿된 소견을 가진 사람을 만나면 변방에 태어나는 과보를 받는다고 설해주시는 지장보살님께 지극한 마음으로 귀의귀명하옵니다.

▶지장보살예찬경 중에서 발췌◀

부처님께옵서 사천왕에게 이르시길,

“지장보살이 오랜 겁으로부터 오면서 지금까지 이르도록 아직도 원을 마치지 못하고 이 세계의 죄 많은 중생을 자비로이 가여워하며, 미래의 한량없는 많은 겁 중에 업의 인因이 이어져서 끊이지 않음을 봄으로써, 또 거듭 원을 세우게 되느니라.

이와 같이 보살은 사바세계의 염부제 안에서 백천만억 방편으로 제도하나니,

사천왕이여,
지장보살이
1.만약 산목숨을 죽이는 자를 만나면, 그 묵은 재앙으로 단명하게 되는 업보를 말해주고,
2.만약 도둑질하는 자를 만나면, 빈궁하고 고초 받는 업보를 말해주고,
3.만약 탐내고 인색한 자를 만나면, 구하는 바 소원이 뜻대로 되지 않는 업보를 말해주고,
4.만약 부모에게 패역하는 자를 만나면, 천재지변으로 졸지에 죽는 업보를 말해주고,
5.만약 절 및 상주대중의 물건을 파하거나 함부로 쓰는 자를 만나면, 억겁을 지옥에서 맴도는 업보를 말해주고,
6.만약 범행梵行을 더럽히고 승려를 속이는 자를 만나면, 영원토록 축생을 못 면하는 업보를 말해주고,
7.만약 소견이 삿된 자를 만나면, 변두리에 태어날 업보를 말 하여주리라.

▶지장경 제4품 염부중생업감품에서 발췌◀