আহমদ ছফা'র বাঙালি মুসলমানের মন | ড. সলিমুল্লাহ খান | পার্ট - ১ | বিআইআইটি | Salimullah Khan |

Описание: পর্ব -০১, লিঙ্ক:    • আহমদ ছফা'র বাঙালি মুসলমানের মন | ড. সলিমুল...  
পর্ব -০২, লিঙ্ক:   • আহমদ ছফা'র বাঙালি মুসলমানের মন | ড. সলিমুল...  
আহমদ ছফা'র বাঙালি মুসলমানের মন| প্রফেসর ড সলিমুল্লাহ খান | পর্ব - ০১ | বিআইআইটি |
আমি ছফা পড়ছি ২০১২ দিকে । এরপর দীর্ঘ সময় চলে গেছে আর পড়া হয় নাই । আহমদ ছফা সঞ্জীবনীও ঐ সময়ে পড়া।সামার জুনিয়র সক্রেটিস প্রবন্ধ গ্রন্থ পড়লে বুঝবেন ২০১৮ পর্যন্ত ছফা কতটা প্রভাবিত করেছিল আমাকে ।
গতকাল একটু উল্টে পাল্টে দেখলাম ।
ছফার সাহিত্য লেখার স্টাইল আমার পছন্দ । লেখার ভেতর একটা জীবিত আত্মা আছে ,যে আত্মা পাঠকের ভেতর স্বয়ং ছফা হইয়া ওঠার ক্ষমতা রাখে । আর এটাই ছফার সাহিত্যের কেরামতি বলে আমার কাছে মনে হয়। আমি সাধারণত কোন চিন্তক ও বুদ্ধিজীবির চিন্তা আলাপ করার আগে সেই চিন্তকের চিন্তা পইড়া আলাপ করি । কোন ব্যক্তির ব্যক্তিগত জীবন নিয়া ঘৃণা বা তুচ্ছ তাচ্ছিল্যের আলাপ করি না । তবে যারা চিন্তা দিয়া চিন্তার মোকাবিলা(বোঝাপড়া) করার পরিবর্তে গালিগালাজ করে এই ধরনের মোকাবিলায় ফলাফল খুব একটা হয় বলে মনে হয় না । চিন্তা ও বোঝাপড়ার অগভীরতা থেকে একজন মানুষ এই ধরণের পাগলামি করে । একজন মানুষ ঠিক তখনই তুচ্ছ -তাচ্ছিল্য ,ঘৃণা ও গালি ব্যবহার করে যখন তাঁর হাতে আর কোন অস্ত্র থাকে না। আমার কাছে মনে হয় চিন্তার জগতে প্রবেশের প্রথম শর্ত ই হলো ভিন্ন চিন্তা পাঠ করে সেই চিন্তার যথাযথ মুকাবিলা করা । ছফার বাঙালি মুসলমানের মন ১৯৭৬ প্রকাশিত হয় এর কাউন্টার জবাব তৈরি করেন এবনে গোলাম সামাদ ঐ একই বছর যা সমকালে প্রকাশিত হয় । এরপর ছফাও এবনে গোলাম সামাদের জবাবের জবাব তৈরি করেন । এটা একটা নজির হিসেবে বললাম এই কারণে যে , কোন আলাপের ক্রিটিক এভাবেই হতে পারে ।

১৫ -ই ফেব্রুয়ারি 'বাংলাদেশ ইনস্টিটিউট অব ইসলামিক থ্যট'(Biit) আহমদ ছফা'র বাঙালি মুসলমানের মন বিষয়ে প্রফেসর ড. সলিমুল্লাহ খান'কে নিয়ে একটি আয়োজন করে । আমি সেই সভায় উপস্থিত ছিলাম । এই বিষয়ে ফেসবুকে আলাপ করেছিলাম, যেখানে অনেকেই এই আলাপ শুনতে চেয়েছেন ।তাদের অনুরোধে দুই পর্বে ঘন্টা দুয়েকের আলাপ আপলোড করেছি । আপনাদের গঠনমূলক মন্তব্য আশা করছি। ধন্যবাদ।