José María Arguedas: "Soy hechura de mi madrastra"

Описание: En el Primer Encuentro de Narradores Peruanos (Arequipa-1965), el escritor y antropólogo José María Arguedas, habló de su infancia. Por un lado, violenta y discriminatoria debido a los maltratos de su madrastra y hermanastro; por el otro, amorosa, alegre, festiva al lado de los 'indios'. Habla del odio y desprecio a los "indios" por ignorancia y desconocimiento, del amor que encuentra en ellos y da un alcance de cómo ellos logran una "independencia económica" muy interesante (9:44).
El discurso de José María Arguedas al recibir el Premio Inca Garcilaso de la Vega en 1968 es una de sus intervenciones más conmovedoras y significativas. En él, Arguedas reflexiona sobre su identidad, su infancia difícil, la riqueza de la cultura andina y el impacto que todo ello tuvo en su obra literaria.

"Soy hechura de mi madrastra"
Cuando Arguedas dice "Soy hechura de mi madrastra", está reconociendo que su crianza, marcada por el maltrato y la discriminación dentro de su propia familia, fue determinante en la formación de su visión del mundo. Tras la muerte de su madre cuando él era muy niño, su padre (un abogado que viajaba constantemente) se volvió a casar, y la madrastra lo relegó a un trato humillante y hostil.

Este ambiente hostil hizo que Arguedas buscara refugio en el mundo indígena, conviviendo con los campesinos quechua-hablantes de su entorno. Así, en lugar de crecer identificado con la cultura criolla dominante, terminó desarrollando un profundo vínculo con el mundo andino, adoptando su lengua, sus costumbres y su cosmovisión. De este modo, el sufrimiento se convirtió en el camino que lo llevó a comprender y amar la cultura indígena, algo que luego reflejaría en toda su obra.

Identidad y lucha interna
En su discurso, Arguedas también expresa su sentimiento de estar entre dos mundos: el mundo andino y el mundo occidental criollo. Él se consideraba parte de ambos, pero también sentía que no terminaba de encajar completamente en ninguno. Esta tensión interna fue uno de los motores de su obra literaria, que constantemente explora el mestizaje cultural, el racismo y la lucha de los pueblos indígenas en el Perú.

A lo largo de su vida, Arguedas luchó contra el racismo y la exclusión que sufrían los indígenas en la sociedad peruana. Sus novelas y ensayos no solo son un testimonio de esta realidad, sino también un grito de resistencia y afirmación de la dignidad de los pueblos andinos.

Un discurso de despedida
Este discurso es particularmente conmovedor porque fue pronunciado poco antes de su suicidio en 1969. En él, Arguedas habla de su lucha interna con la depresión, mencionando que sentía que su fuerza se estaba agotando. A pesar de ello, su discurso no es solo un testimonio de sufrimiento, sino también un canto de amor a la cultura andina y una reafirmación de su compromiso con el Perú profundo.

Este discurso es una pieza clave para comprender su vida, su literatura y su legado, ya que nos muestra a un hombre que, a pesar de sus heridas, fue capaz de transformar su dolor en arte y en una defensa apasionada de los pueblos indígenas.