2026-03-08 07-27 Проповедь о. Дмитрия Сизоненко на Мк 2_ 1-12 о расслабленном в Нед 2-ю ВП

Описание: 2026-03-08 07-27 Проповедь о. Дмитрия Сизоненко на Мк 2_ 1-12 о расслабленном в Нед 2-ю ВП Свт. Григория Паламы
https://www.instagram.com/reel/DVnF_B...
Евангельское чтение (Мк 2, 1-12):
1 В то время пришел Иисус в Капернаум; и слышно стало, что Он в доме.
2 Тотчас собрались многие, так что уже и у дверей не было места; и Он говорил им слово.
3 И пришли к Нему с расслабленным, которого несли четверо;
4 и, не имея возможности приблизиться к Нему за многолюдством, раскрыли кровлю дома, где Он находился, и, прокопав ее, спустили постель, на которой лежал расслабленный.
5 Иисус, видя веру их, говорит расслабленному: чадо! прощаются тебе грехи твои.
6 Тут сидели некоторые из книжников и помышляли в сердцах своих:
7 что Он так богохульствует? кто может прощать грехи, кроме одного Бога?
8 Иисус, тотчас узнав духом Своим, что они так помышляют в себе, сказал им: для чего так помышляете в сердцах ваших?
9 Что легче? сказать ли расслабленному: прощаются тебе грехи? или сказать: встань, возьми свою постель и ходи?
10 Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи,- говорит расслабленному:
11 тебе говорю: встань, возьми постель твою и иди в дом твой.
12 Он тотчас встал и, взяв постель, вышел перед всеми, так что все изумлялись и прославляли Бога, говоря: никогда ничего такого мы не видали.

Апостольское чтение Евр 1:10-2:3 (зач. 304). и Евр.7:26-8:2 (зач. 318):
Синодальный перевод:
В начале Ты, Господи, основал землю, и небеса – дело рук Твоих;
Они погибнут, а Ты пребываешь; и все обветшают, как риза,
И как одежду свернешь их, и изменятся;
но Ты тот же, и лета Твои не кончатся.
Кому когда из Ангелов сказал Бог: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих?
Не все ли они суть служебные духи, посылаемые на служение для тех, которые имеют наследовать спасение?
Посему мы должны быть особенно внимательны к слышанному, чтобы не отпасть.
Ибо, если через Ангелов возвещенное слово было твердо, и всякое преступление и непослушание получало праведное воздаяние,
То, как мы избежим, вознерадев о толиком спасении,
которое, быв сначала проповедано Господом,
в нас утвердилось слышавшими от Него.

Евр.7:26–8:2 (зач. 318):
Братья, таков и должен быть у нас Первосвященник: святой, непричастный злу, непорочный, отделенный от грешников и превознесенный выше небес,
Который не имеет нужды ежедневно, как те первосвященники, приносить жертвы сперва за свои грехи, потом за грехи народа, ибо Он совершил это однажды, принеся в жертву Себя Самого.
Ибо закон поставляет первосвященниками человеков, имеющих немощи; а слово клятвенное, после закона, поставило Сына, на веки совершенного.
Главное же в том, о чем говорим, есть то: мы имеем такого Первосвященника, Который воссел одесную престола величия на небесах
и есть священнодействователь святилища и скинии истинной, которую воздвиг Господь, а не человек.

Русский перевод архимандрита Ианнуария:
10 И сказано еще:
"Ты, Господи, в начале землю основал,
и небеса – дела Твоих же рук.
11 Они погибнут, Ты же остаёшься.
И станут все как ветхая одежда,
12 И как накидку Ты свернешь их,
И как одежду поменяешь.
Но Ты всё тот же,
и Твои годы никогда не прекратятся".
13 Но кому из Ангелов Он когда-либо сказал:
"Сиди одесную Меня,
доколе врагов Твоих не положу подножием ног Твоих"?
14 Разве все они не служебные духи, которых Бог посылает служить тем, кому предстоит наследовать спасение?
1 Вот почему нам должно еще крепче держаться того, что мы услышали, не то нас может унести течением.
2 Ведь, если слово, возвещенное через Ангелов, вступило в силу, так что всякое преступление и непослушание получало справедливое возмездие,
3 то, как избежим его мы, пренебрегая столь великим, нашим спасением, которое сначала возвестил Господь, и истину которого нам подтвердили Ему внимавшие?!