[로마서강해(48)] 구원사의 노정에 나타난 하나님의 지혜의 지식의 위대함(롬

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아침묵상입니다.
제목: [로마서강해(48)] 구원사의 노정에 나타난 하나님의 지혜의 지식의 위대함(롬11:25~36)_2025-06-23(월)
   • [로마서강해(48)] 구원사의 노정에 나타난 하나님의 지혜의 지식의 위대함(...  

1. 들어가며

만세전에 하나님께서 품으신 뜻은 무엇일까? 그것에 대하여 하나님께서는 만세전에 누구를 어떤 방식으로 어떻게 할 것인지를 미리 정하셨다. 그리고 천지창조를 시작하였다. 훗날 하나님께서는 당신이 만세전에 자신이 품으셨던 뜻을 계시해 주셨다. 그것은 고스란히 에베소서에 수록되어 있다. 그래서 우리는 사도 바울이 쓴 로마서와 에베소서를 통하여 하나님께서 품으신 뜻을 파악할 수가 있다. 그것은 한 마디로 천사가 아니라 사람을, 믿음의 방법으로(롬11:20), 하나님의 아들들이자 상속자가 되는 것이었다(엡1:5, 3:6). 그리고 이 대상에는 유대인이나 이방인이나 차별하지 않고 똑같이 포함시키셨다(롬1:16). 그래서 하나님께서는 하나님의 아들들이자 상속자가 되는 것을 유대인로부터 채우기 시작하여 이방인으로 채우셨다(롬11:25). 그리고 부족한 나머지는 다시 유대인으로 채우기로 결정하셨다(롬11:11~12). 그러므로 이 우주의 역사는 바로 이러한 하나님의 뜻과 섭리에 따라 지금도 움직이고 있다. 그래서 이번 시간에는 구원사에 나타난 하나님의 위대한 지혜와 지식이 과연 어떻게 펼쳐졌는지를 정리해보고자 한다.



2. 하나님의 계획과 인간의 선택, 과연 어느 것이 우선한가?
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3. 이스라엘 민족의 역사에 하나님은 어떻게 섭리하셨는가?
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4. 이스라엘의 구원과 이방인들의 구원은 어떻게 이뤄지고 있는가?

B.C.586년 다윗의 후손으로서 마지막 왕인 시드기야가 사망함에 따라 다윗의 후손으로서 왕위를 물려받는 것은 중단된다. 그리고 B.C.4년경 예수께서 태어나신다. 그리고 A.D.27년경 예수님의 공생애가 시작된다. 하지만 이미 종교지도자들을 타락할대로 타락해버린 상태였다. 당시 종교지도자의 두 그룹으로서 바리새인과 사두새인들은 하나님의 보내신 구원자를 보면서도 자기들이 가지고 있던 기득권을 내려놓기 싫어서 그만 예수님을 정죄하고 죽이는데 혈안이 된다. 결국 하나님께서 보내신 자 예수께서는 자기의 백성들에 의해 십자가에 못박혀 돌아가시게 된다. 그러나 승천하신 예수께서는 갈릴리에서 자신을 따르던 120명의 성도들에게 성령을 보내주시고, 이어서 방언을 듣고 찾아온 디아스포라 유대인들을 향해 선포한 베드로의 설교를 통해 변화된 헬라파 유대인들에 의해 예루살렘 교회가 탄생한다. 하지만 대부분의 유대인들은 예수님을 믿고 따르는 자들을 저주하며 나사렛 이단처럼 취급한다. 그리하여 주 예수께서는 주 예수님을 믿는 자들을 잡아 가두기 위해 다메섹으로 향하는 바울을 변화시켜 그를 이방인으로 사도로 삼으신다. 그리하여 최초의 이방인교회였던 안디옥교회의 파송을 받아 1차, 2차, 3차 전도여행을 하는데, 이때 이방인의 교회들이 생겨난다. 구원의 촛대가 이방인에게로 옮겨지게 된 것이다. 그러다가 유대인들에게 붙들려 죽임당할 위협에 처하자 자신이 가진 로마시민권을 발동하여 로마황제에게 재판을 받을 것을 청구한다. 그리하여 바울은 로마에 가서 감옥게 갇히게 되지만 아직 죄인이 아닌고로 자유가 주어져 서바나로 전도여행을 떠난다. 그리고 히브리서를 로마교회에 보낸다. 그리고 돌아와서 갇힌 후 네로황제의 명령에 따라 순교한다.

그런데 바로 로마서는 바울이 3차전도여행을 하던 중에 고린도에서 써 보낸 편지인데, 이는 장차 서바나 전도 여행의 거점으로 삼을 로마교회에 미리 보낸 편지였다. 여기서 사도 바울은 로마교회가 사도들에 의해 직접적으로 전도받아 생긴 교회가 아니라는 것을 알고는 구원론에 관한 기초적인 교리서를 써 보낸다. 여기에서 사도바울은 먼저는 개인이 어떻게 구원을 받는지를 설명한 후, 하나님께서 어떻게 유대인들과 이방인들을 구원하실 것인지를 로마서 9~11장에 걸쳐서 써서 보낸다. 그것은 유대인들의 넘어짐으로 인하여 구원이 이방인에게 이르렀다는 것이다. 그러나 계속해서 이방인에게 구원의 기회를 주는 것이 아니라 이방인들에 대한 구원의 숫자가 채워지면 다시 구원의 촛대가 유대인으로 옮겨질 것이라고 하였다(롬11:25~26). 그래서 과거에 유대인들이 구원받은 것과 앞으로 이방인의 충만한 숫자가 채워진 후에 유대인들이 구원받음으로 온 이스라엘이 구원받을 것이라고 하였다(롬11:26). 왜냐하면 하나님께서는 유대인들을 아예 버리시지는 아니하셨기 때문이다(롬11:1~2).

그럼 과연 그때가 언제인가? 그 시기는 바로 요한계시록에 나오는 한 때와 두 때와 반 때의 대환난 시대이다. 이때 하나님께서는 유대인들을 구원하기 위해 두 증인을 보내실 것이다(계11장). 그러면 대환난의 시기에 이들이 일어나 남은 유대인들을 구원하게 될 것이다. 그리하여 온 이스라엘이 구원을 받게 될 것이다. 그리고 어느날 문득 주 예수께서 공중에 도둑같이 오셔서 알곡성도들을 공중으로 휴거시킬 것이다. 그리고 아마겟돈 전쟁을 통해 악의 무리를 소탕하시고 구원받은 자들을 새 하늘과 새 땅으로 옮기실 것이다. 그러면 이 지구는 영원히 사라지고 없어질 것이다. 왜냐하면 이 지구는 콩을 얻기 위해 마련한 밭과 같은 것이어서 알곡성도를 얻은 이후 밭은 없애버릴 것이기 때문이다.



5. 구원사에 나타난 놀라운 하나님의 뜻과 섭리를 발견한 바울은 어떤 반응을 보였는가?

그렇다. 이스라엘의 넘어짐이 단순히 그냥 넘어짐으로 끝난 것이 아니었다. 오히려 그것은 이방인들로 하여금 구원받을 수 있는 기회를 제공하게 되었다. 이스라엘의 실패가 실패로 끝난 것이 아니라 그들의 실패로 인하여 이방인의 충만한 숫자가 구원받게 됨으로 하나님께서 만세전에 계획하셨던 유대인과 이방인으로 구성된 하나님의 아들들과 상속자들이 탄생할 수 있게 된 것이다(롬11:11~12). 그러니 유대인들도 나중에는 자신이 배척했던 예수께서 한 분 하나님이었다는 것을 깨달을 날이 올 것이다. 그러면 그들은 메시야를 죽인 죄를 통회자복하게 될 것이다. 그리고 주 예수님을 그들의 구원자로 받아들이게 될 것이다. 그리하여 하나님께서 만세전에 작정하신 구원받을 자들의 숫자가 다 채워지게 될 것이다. 바울은 말한다. "하나님의 은사(은혜로운 선물)과 부르심(소명)에는 후회하심이 없다"고 말이다(롬11:29). 하나님께서는 이스라엘의 실수와 허물을 이용하여 오히려 하나님의 뜻을 성취하셨다. 그러나 하나님께서 일부러 이스라엘을 쓰러 넘어뜨리려고 하지 않았다. 그것은 그들의 자유의지로 선택한 결과였다. 그러나 그것이 합력하여 유대인과 이방인의 구원을 완성하게 된 것이다. 그러자 마지막으로 구원사에 나타난 하나님의 구원경륜을 깨달은 바울은 이제 하나님을 놀라운 섭리를 찬양하기 시작한다. 그것이 바로 로마서 11:33~36의 말씀이다.

롬11:33~36 깊도다 하나님의 지혜와 지식의 풍성함이여, 그의 판단은 헤아리지 못할 것이며 그의 길은 찾지 못할 것이로다 34 누가 주의 마음을 알았느냐 누가 그의 모사가 되었느냐 35 누가 주께 먼저 드려서 갚으심을 받겠느냐 36 이는 만물이 주에게서 나오고 주로 말미암고 주에게로 돌아감이라 그에게 영광이 세세에 있을지어다 아멘

이 말씀은 무슨 의미인가? 이 모든 것을 섭리하시고 주관하시는 하나님의 지혜와 지식에 탄복하지 않을 수 없다는 것이다. 그러므로 인간으로서 하나님의 판단은 측량할 수 엇으며, 주님의 마음을 알 수도 탐지할 수도 없다는 것이다. 무엇보다도 인간이 먼저 하나님께서 무엇인가를 드려야 할 채워지는 어떤 부족함을 하나님은 갖고 있지 아니하시며, 인간에게 구걸하지도 않는다는 것이다. 하나님은 결코 인간을 의존하지 않는다. 하지만 인간의 자유의지를 존중하시면서 당신의 뜻을 성취해가신다. 그러므로 구원의 모든 주권은 하나님에게서 나온 것이며 그리스도를 통하여 성취되고 있고 마지막에 가서는 구원받은 자들이 하나님의 왕국 안으로 옮겨지면서 모든 것이 끝나게 될 것이다.



6. 마지막 시대에 대한민국의 역할은 무엇인가?
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7. 나오며
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2025년 06월 23일(월)
정보배 목사