49- أحق الناس بالإمامة وسنن الجماعة

Описание: فصل

فِي صِفَاتِ الْأَئِمَّةِ الْمُسَتَحَبَّةِ]

أَحَقُّ النَّاسِ بِالْإِمَامَةِ الْوَالِي ، فَيَتَقَدَّمُ أَوْ يُقَدِّمُ غَيْرَهُ وَلَوْ فِي مِلْكِ غَيْرِهِ ، وَالسَّاكِنُ بِمِلْكٍ أَوْ إِعَارَةٍ أَوْ إِجَارَةٍ أَوْ وَقْفٍ أَوْ وَصِيَّةٍ وَنَحْوِهَا يَتَقَدَّمُ أَوْ يُقَدِّمُ أَيْضاً ، إِلَّا أَنَّ الْمُعِيرَ أَحَقُّ مِنَ الْمُسْتَعِيرِ، وَالسَّيِّدَ أَحَقُّ مِنْ عَبْدِهِ الَّذِي لَيْسَ بِمُكَاتَبٍ ، وَالْإِمَامَ الرَّاتِبَ أَحَقُّ مِنْ غَيْرِ الْوَالِي فَيَتَقَدَّمُ أَوْ يُقَدِّمُ

ثُمَّ قُدَّمَ الْأَفْقَهُ ، ثُمَّ الْأَقْرَأُ ، ثُمَّ الْأَوْرَعُ ، ثُمَّ مَنْ سَبَقَ
بِالْهِجْرَةِ هُوَ أَوْ أَحَدُ آبَائِهِ ، ثُمَّ مَنْ سَبَقَ إِسْلَامُهُ ، ثُمَّ النَّسِيبُ ، ثُمَّ حَسَنُ الذِّكْرِ ، ثُمَّ نَظِيفُ الثَّوْبِ ، ثُمَّ نَظِيفُ الْبَدَنِ وَطَيِّبُ الصَّنْعَةِ ، ثُمَّ حَسَنُ الصَّوْتِ ، ثُمَّ حَسَنُ الصُّورَةِ ، فَإِنِ اسْتَوَوْا .. أُقْرِعَ .

وَالْعَدْلُ أَوْلَى مِنَ الْفَاسِقِ وَإِنْ كَانَ أَفْقَهَ أَوْ أَقْرَأَ ، وَالْبَالِغُ أَوْلَى مِنَ الصَّبِيِّ وَإِنْ كَانَ أَفْقَهَ أَوْ أَقْرَأَ ، وَالْحُرُ أَوْلَى مِنَ الْعَبْدِ ، وَيَسْتَوِي الْعَبْدُ الْفَقِيهُ وَالْحُرُّ غَيْرُ الْفَقِيهِ ، وَالْمُقِيمُ أَوْلَى مِنَ الْمُسَافِرِ ، وَوَلَدُ الْحَلَالِ أَوْلَى مِنْ وَلَدِ الزِّنَا ، وَالْأَعْمَى مِثْلُ الْبَصِيرِ .


فصل

فِي بَعْضِ السُّنَنِ الْمُتَعَلِّقَةِ بِالْجَمَاعَةِ

يُسْتَحَبُّ أَلَّا يَقُومَ إِلا بَعْدَ فَرَاغِ الْإِقَامَةِ ، وَتَسْوِيَةُ الصُّفُوفِ وَالْأَمْرُ بِذَلِكَ ، وَمِنَ الْإِمَامِ أَكَدُ ، وَأَفْضَلُ الصُّفُوفِ الْأَوَّلُ فَالْأَوَّلُ لِلرِّجَالِ

وَتُكْرَهُ إِمَامَةُ الْفَاسِقِ، وَالْأَقْلَفِ - وَهُوَ الَّذِي لَمْ يُخْتَنْ -وَالْمُبْتَدِعِ ، وَالتَّمْتَامِ ، وَالْفَأَفَاءِ ، وَالْوَأْوَاءِ

وَكَذَا تُكْرَهُ الْجَمَاعَةُ فِي مَسْجِدٍ لَهُ إِمَامٌ رَاتِبٌ ، وَهُوَ غَيْرُ مَطْرُوقٍ إِلَّا إِذَا خُشِيَ فَوْتُ فَضِيلَةِ أَوَّلِ الْوَقْتِ وَلَمْ يُخْشَ فِتْنَةٌ

وَيُنْدَبُ أَنْ يَجْهَرَ الْإِمَامُ بِالتَّكْبِيرِ ، وَبِقَوْلِهِ : ( سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ) ، وَبِالسَّلَامِ ، وَيُوَافِقُهُ الْمَسْبُوقُ فِي الْأَذْكَارِ .