1762-е «Вдохновляющее дзен-путешествие» 3 ноября 2025 г. [Ежедневный дневник настоятеля и дыхател...

Описание: [Мы ищем миниатюры фотографий] *См. описание внизу.

■Дневник настоятеля «Вдохновляющее дзен-путешествие»
https://www.engakuji.or.jp/blog/39617/

■Voicy
https://r.voicy.jp/Yd9eDxgAmk4

■note
https://note.com/engakuji/n/n5f15fe0e...

Наконец-то есть дыхательная медитация, чтобы правильно начать день.
-------------------------------------------------
На следующий день, после завершения октябрьского сэссина, я рано утром отправился в Киото на синкансэне.

На этот раз это было дзен-путешествие с директором, организованное Институтом исследований культуры дзен.

Это мероприятие открыто только для членов-спонсоров.

Первое дзен-путешествие состоялось в храме Хэйриндзи в прошлом году.

Мероприятие прошло очень хорошо, поэтому в этот раз мы проводим его во второй раз.

Также очень хорошо приняли.

Как следует из названия, «Путешествие в мир дзэн с директором», все будут изучать дзэн вместе со мной.

И снова было чему поучиться.

На этот раз мероприятие проходило в храме Энпуку-дзи в городе Явата префектуры Киото.

Когда утром я прибыл в храм Энпуку-дзи, монахи-стажеры ждали меня у ворот.

Я был глубоко тронут этим.

Наставник храма Энпуку-дзи Сэйдо Доккёмон также был там, чтобы встретить нас.

Я сразу же поприветствовал его.

На этот раз я был очень благодарен за доброту монахов-стажеров храма Энпуку-дзи.

Был мягкий осенний день.

Осенний солнечный свет был мягким и нежным, дул приятный ветерок.

Хорошая погода важна для таких мероприятий.

Конечно, дождливые дни обладают своим очарованием, но такая мягкая погода сама по себе успокаивает и приносит удовлетворение.

Погода словно воплощала личность Мастера Сэйдо Роси.

Войдя в зал ожидания, я сначала восхищаюсь каллиграфией в нише токонома.

Затем я делаю подношение в нише.

Каллиграфия в нише токонома принадлежит не кому иному, как достопочтенному Джуну.

Достопочтенный Джун написал слова Лотосовой сутры.

Теперь все эти три мира принадлежат мне. Все живые существа в них — мои дети.

Эти слова таковы:

Этот мир заблуждений — мой дом, и все, кто заблудился и страдает в нём, — мои дети.

Всё в этом мире — проявление жизни Будды, и все люди и существа, живущие в нём, — драгоценные дети Будды.

Эти слова, можно сказать, и составляют суть Лотосовой сутры.

Тот факт, что её написал Дзюн, делает её ещё более приятной.

Я был заворожён какое-то время.

У меня состоялась короткая беседа с Мастером Сэйдо Роси.

День начался с общей чайной церемонии, во время которой каждый выпил чашку чая в соответствии с этикетом дзенского храма.

Затем в главном зале мы все пропели Сутру сердца.

Затем мы практиковали дзадзэн в зале для дзадзэн храма Энпуку-дзи под руководством Мастера Сэйдо Роси.

Затем мы насладились вегетарианской едой, приготовленной монахами-стажёрами.

Днём мы беседовали с Мастером Сэйдо Роси, любуясь его каллиграфией.

После этого мы все ответили на вопросы, а в конце нам предоставили возможность поклониться статуе Бодхидхармы, хранящейся в храме Энпуку-дзи, сделать памятное фото и разойтись.

Я видел, что все очень нервничали во время общей чайной церемонии.

Это всего лишь чашка чая, но она может пощекотать нервы.

Но это чувство напряжения может быть и полезным.

Оно создаёт ощущение готовности к познанию Дзен.

Я коротко поприветствовал всех и перешёл в главный зал.

В большом главном зале были приготовлены стулья, и я сел там и прочитал Сутру Сердца.

Звон колокола приглашает нас выйти вперёд.

Звук этого колокола неописуемо прекрасен.

Когда колокол зазвонил, в зал вошёл Мастер Роси и возложил благовония на главное изображение.

Меня удивило то, что все монахи храма Энпуку-дзи были там.

Меня это глубоко тронуло.

Они громко декламировали Сутру Сердца, облачившись в свои традиционные одежды, и я чувствовал отклик практикующих.

Вид мастера Сэйдо Роси, совершающего три поклона между сутрами, был поистине божественным.

Затем мы переместились в зал для дзадзэн.

Мы были очень благодарны за возможность практиковать дзадзэн в зале для дзадзэн, но ещё более удивительным было то, что каждому из почти 40 участников предоставили по одному футону, такому, на котором монахи обучаются.

Полагаю, обычным людям редко удаётся сидеть на таком футоне.

Это тоже позволило мне по-настоящему ощутить дзен.

Мастер Сэйдо Роси дал нам очень подробные наставления по дзадзэн.

Следуя примеру Роси, мы отрегулировали дыхание.

Сначала мы вдыхали, считая раз, два, три, четыре, затем задерживали дыхание, считая раз, два, три, четыре.

Затем мы выдохнули, считая: один, два, три, четыре, пять, шесть, семь, восемь.

Голос Роси был кристально чистым, и моё тело и дыхание естественным образом пришли в гармонию.

Я много раз посещал храм Энпуку-дзи, но впервые практиковал дзадзэн в зале для дзадзэн.

Я чувствовал, как моё тело растворяется в атмосфере храма Энпуку-дзи.

Не успели мы оглянуться, как дзадзэн закончился, и мы все поели.

Еда была поистине чудесной вегетарианской.

Я был поражён и впечатлён тем, как много он успел приготовить.

Кунжутный тофу, вегетарианская темпура, паровой ...