2020年鉅獻《東林大佛 - 回來吧孩子》【原創視頻】-江西廬山東林寺

Описание: 2020年鉅獻《東林大佛 - 回來吧孩子》【原創視頻】-江西廬山東林寺

視頻：《東林大佛 - 回來吧孩子》
時間：2020年鉅獻
製作：江西廬山東林寺視聽部

　　一千六百多年前，慧遠大師在東林山般若臺造阿彌陀佛聖像，並撰《佛影銘》志其事由，旨在請佛長久住世，度化芸芸苦難眾生。他如是寫道：「爰自經始，人百其誠。道俗欣之，感遺跡以悅心。」

　　一千六百多年後的今天，淨土宗祖庭廬山東林寺，興造四十八米阿彌陀佛接引聖像，於此娑婆忍土，成辦如是請佛住世之大事，誠乃百千萬劫難遭遇之因緣！

　　凝結了東林寺三任方丈果一上人、傳印長老、大安法師的大願力行，融含了東林僧團前赴後繼以身命相資的淨土情懷，匯聚了國內外無數信眾虔誠皈命的心願與資財，竭二十五年之功，總高81米，全球第一高阿彌陀佛接引聖像，終於在2013年屹立於鄱陽湖西岸燦然生輝！

　　「慈目視眾生，金臂恆垂接」，東林大佛已然成為全世界淨土行人的信仰皈依處，為弘揚淨土大添華彩，並將載入史冊。

　　古來佛教造像皆為彰顯佛法內涵，令眾生睹像生信，啟明心性。然而末法時代，眾生煩惱濁重，障緣眾多，修行不易。在淨土信仰的源流之地，啟建阿彌陀佛接引像，是淨土當興於末法、為地球眾生安心立命的大事因緣。

　　悉令一切眾生結此勝緣，見佛像而生佛心，仰憑阿彌陀佛的願力救度，同歸極樂故鄉！

　　當您的目光掠過已初具規模的東林寺淨土苑，那尊熠熠生輝的大佛和那幢獨具匠心的寶蓋，那一座座雄渾莊嚴的殿宇，一種久違的感動就會油然而生，就會送出禮敬讚歎，就會想去銘記憶念……

　　本片歷時一年，由廬山東林寺視聽部出品，由具有深厚佛教信仰的佛弟子團隊主創，在庚子年初圓滿完成。

　　從東晉時代第一朵蓮花盛開，到而今東林大佛前白蓮依舊，在這長則千年短則一瞬的時光裡，阿彌陀佛的慈悲本願一直牽連含攝著娑婆眾生──籍於此片表達釋迦、彌陀兩土世尊的本懷，推介西方淨土高度文明，呼喚更多的浪子歸家，正是拍攝本片的終極意義！

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【匡廬勝境第一道場天下蓮宗最初祖庭】
　　廬山東林寺，淨土宗第一祖庭。是淨土宗初祖慧遠大師祖庭之所在。迄今已有1600多年歷史。

　　廬山東林寺這是一個信眾趨歸精進念佛的清淨道場。東林祖庭以持戒念佛為家風，以弘揚淨宗文化為使命，以培養僧伽為要務，以引導四眾弟子如法修行淨業為職守。淨土一法是注重實修實證的法門，行人唯有身體力行地去實踐佛陀的教誨，才能獲得真實受用。

【淨土宗初祖廬山慧遠大師】
　　慧遠大師(公元334—416年)，俗姓賈，出生於雁門樓煩(今山西代縣)世代書香之家。遠公從小資質聰穎，勤思敏學，13歲時便隨舅父遊學許昌、洛陽等地，精通儒學，旁通老莊。21歲時，偕同母弟慧持前往太行山聆聽道安法師講《般若經》，於是悟徹真諦，感嘆地說：「儒道九流學說，皆如糠秕。」於是發心捨俗出家，隨從道安法師修行。

　　遠公大師出家後，卓爾不群，發心廣大，「常欲總攝綱維，以大法為己任」，精進為道，無時或懈，道念日純。東晉太元四年（379年），遠公率領弟子數十人打算去廣東羅浮山，路過潯陽(今江西九江)，見廬山清淨，足可以息心斂影辦道，於是駐錫廬山的龍泉精舍，發心建造東林寺。

　　東晉元興元年（402年）七月，遠公大師締結白蓮社，集慧永、慧持、道生、劉遺民、宗炳、雷次宗等123人，於東林寺般若臺無量壽佛像前建齋立誓，精修念佛三昧，大多有定中見佛的體驗。史料記載，遠公禪定中三次見佛。劉遺民專念禪坐，始涉半年，定中見佛，行足遇像，佛於空現，光照天地，皆作金色。此後，淨宗祖師大德多有仰慕效法，結社念佛。廬山東林寺也以淨土宗第一祖庭的地位屹立於佛教之林，開山祖師慧遠大師被尊為淨土宗初祖。

　　大師以東林為道場，修身弘道，著書立說，勸進護持，不遺餘力，三十餘載跡不入俗，影不出山。其一生德業隆盛，飲譽遐邇，鳩摩羅什大師贊稱為「東方護法菩薩」，受國外僧眾所欽敬。東林寺為當時南方佛教中心，與羅什所居止之長安中分天下。

　　師臨終預知時至，將一生三次見佛的事實告知弟子，至期果然安坐而化，上品上生，享壽八十三。

【廬山東林寺前方丈果一上人】
　　釋果一，俗姓劉，湖北省松滋縣人，1922年生，1945年至湖北梁山觀音禪寺，依聖觀和尚剃度出家，同年秋，在湖北枝江縣聖壽寺，依妙禮和尚受具足戒，專修淨土法門，以持名念佛為宗。

　　1953年春末夏初，參謁禪宗大德虛雲老和尚，是年7月，隨老和尚中興雲居山真如寺，時任當家師兼知客。後應虛老囑託復興東林寺。自60年年代初至90年代，三造東林，終使祖庭風貌煥然一新。駐錫東林期間，果一和尚身為方丈，一切以身作則，出坡勞作，身居人先；上殿過堂，從不落後。他一生堅持清修苦行，嚴於律己，生活簡樸，有出人象者。

　　他第二度回到東林寺，感於僧材缺乏，首先禮請福建海燈和尚，山西淨天法師等到寺中為常住講經；繼而在東林寺開壇傳戒，以續佛慧命，紹隆佛種。例如1993年，他生前最後一次傳戒，戒子達千餘人之多。為了弘揚淨土法門及淨宗文化，他於1991年發起組織淨土宗文化研究學會，不久，由學會發行了《淨土》雜誌。

　　果一和尚晚年，先後擔任過中國佛教協會常務理事，江西省暨九江市佛教協會會長，以及江西省人民政協常務委員等職務。果一和尚自一九六一年入住東林寺，其間除「十年浩劫」的文化大革命期間外，他為東林寺盡瘁二十餘年，把一所殘垣斷壁的破落道場，中興重建為莊嚴名剎。1994年初，他計劃雕刻一座四十八公尺高的阿彌陀佛石像。未久示寂往生，世壽七十三歲，僧臘、戒臘各50年。

【廬山東林寺前方丈傳印長老】
　　釋傳印，字月川，1927年生，俗姓呂，原籍遼寧省莊河縣，幼年因家教，信仰佛教。1947年皈依本縣青堆子鎮普化寺崇仁法師，研習佛學，嗣即依之剃度出家。1954年恭詣江西永修縣雲居山真如寺，次年冬依虛雲老和尚受具足戒。1956年起親侍虛老左右，筆錄其開示，蒙授與溈仰宗法脈，賜法名宣傳，為第九世。

　　1955年依虛雲老和尚受具足戒，1965年畢業於中國佛學院，1981年往日本京都淨土寺佛教大學進修，1983年回國。現任中國佛教協會名譽會長、廬山東林寺法主和尚。

【廬山東林寺方丈大安法師】
　　大安法師傳播阿彌陀佛的大悲願力，弘揚契理契機的淨土法門，勸引有緣大眾同生極樂世界。

　　大安法師以淨土五經一論的聖言量和中國淨土宗十三代祖師的著作為兩大參照系，以古為師，述而不作，弘揚契理契機的淨土法門；針對信息時代眾生根機，法師提倡解行並進，並以種種的善巧方便，令大眾增長信願，老實念佛，求生西方極樂世界，得到究竟的解脫，成就圓滿的佛道。