籌建美國第一家佛教養老院 Establishing a Buddhist Senior Home--靈山美佛寺 American Buddhist Fellowship

Описание: 籌辦佛教養老院有那么難嗎？
Let us work together to establish a first Buddhist Senior Home in the United States!

性仁法師開示籌建養心院之願景和初衷：
   • 籌建養心院之願景和初衷--靈山美佛寺性仁法師/Establishing a Seni...  

二零二五年四月，一個偶然的機緣，我看到了性仁法師的視頻《靈山會上 一夢因緣》。視頻中講述了釋迦牟尼佛在夢中加持法師建寺的殊勝經歷。那一刻，我心中只有一個念頭：身為佛弟子，理應發心盡力護持道場。就這樣，我與美佛寺和性仁法師結下了法緣。隨著對美佛寺和性仁法師的進一步瞭解，我確信美佛寺是如法修行的正法道場，性仁法師更是一位具足正知正見、專心講經弘法的法師。
在網路上隨便講一段開示，都可以傳得很遠很遠。其實師父講經說法不一定需要寺院，只要一個手機或者一個攝像機就可以，但眾生是絕對的需要。我們籌建養心院，如果沒有寺院作為依托，那就會缺乏精神的歸屬；我們將來要籌建佛學院，佛學院如果沒有寺院作為襯托，就會失去信仰的根基，跟世間的學校沒有兩樣。
這份信心讓我護持的心越發堅定。同年七月，我從美國東岸飛抵洛杉磯美佛寺，短住二十天。在這段日子裡，通過親眼目睹的大小事，我更加深入地認識了性仁法師。最讓我感動也最深刻的印象是，法師親切、可敬、慈悲、謙卑、低調，時時處處體現著「不為自己求安樂，但願眾生得離苦」的出家情懷。他心中沒有自己，所做一切只為利益大眾。法師常教導我們，這座寺院是十方信眾的供養所成，「施主一粒米，大如須彌山」，我們受用之時不敢有絲毫浪費。他一生少欲知足，生活極盡簡單，衣物被褥破舊了也繼續穿用，即使華氏九十多度的酷暑也不開冷氣，甚至連風扇都很少用。然而面對他人的需要，法師卻格外慷慨，不論是經濟困難的人，還是對其他法師與寺院的供養，他都毫不猶豫出手相助。儘管為建寺貸款已負債累累，可一聽說誰有困難，法師必定解囊支持。他就是如此無私奉獻，將十方供養的財物，全部都用於服務大眾、利益眾生。在我眼中，性仁法師就是這樣一位看似普通，卻在平凡中深藏不凡的修行人。學佛以來，我讀過大量大德傳記，而在性仁法師身上，我真切見到了大德的風範。他們的偉大不在於言談舉止多麼出眾，而恰恰藏於那些細微之處，藏於看似平凡的日常行持之中。正是在這些不起眼的小事上，才能真正照見一位修行人的境界與胸懷。
對於我來說，寺院蓋再大，總有一天會歸於無常，總有一天會灰飛煙滅，再也沒有比這個養心院更讓我有成就感，想一想都覺得很美很美，做夢都會笑出聲音來，這個是我成立養心院的初衷和願景：老有所養，心有所歸，願有所成。
法師曾經與我分享過：「一個真正出家修行人，真正的一個老實修行人，沒有那麼的神奇。這是我的恩師夢參長老講的，他親近了那麼多老和尚和得道的高僧，他覺得都平淡無奇，這才是褪光之後的真正磨練。」而性仁法師，正是這樣一位「偉大寓於平凡」的修行人。看山還是山，看水還是水，但根本的不同在於「應無所住，而生其心」。當我親臨道場，近距離親近法師時，眼前的法師就是佛菩薩的化身。
我希望我們的養心院是一個有慈悲、有愛心的這麼一個地方，所有的老人家都可以有尊嚴地、開心地過完在娑婆世界的最後一生，來生一定是蓮華托體、光明滿身，如果再來娑婆世界，那肯定是乘願再來、廣度眾生。這個願景和畫面，未免太完美了。如果這個願景實現了，那我們無疑就等於成就每一位老人家往生到西方極樂世界，這個就等於送每一位老人家去極樂世界成佛，那這個功德真的是太大、太大啦。光想到這些，我們現在所有的付出、所有的努力，真的太值、太值了，更不用說現實的利益和好處，那個是大家都能夠想像到的，大家都可以看得到的，說也說不盡。我想，只要住進來的老人家每天臉上洋溢著開心的微笑，大家遠離恐懼，遠離顛倒夢想，臨命終時無有掛礙，個個都能夠成就往生，那這個將是我們大家最大的成就。
這半年來，我主要協助法師做的三件事：一是組建了視頻製作團隊，製作法師講經弘法的視頻；二是廣泛宣傳，為建寺籌集善款；三是接受法師委託的重任，負責籌建養心院的工程。法師對我最多的開示便是，我建寺的心態與初衷，是為了廣結善緣，發心最為重要，隨緣盡份，能做多少走多遠，一切都交給佛菩薩，只要我們發心正，不為自己，一切為了利益大眾，就可以放心大膽地去做。我深深受益於師父的教誨與鼓勵。在籌款過程中，我始終懷著廣結善緣、為大家提供種福田機會的心態，放下我執，一路走來真實地結下了無數善緣。響應者眾，出錢出力者絡繹不絕，善款更是來自世界各地。當我看到意想不到的善果時，最令我欣慰的並非募得的金額，而是通過廣結善緣，讓這麼多人種下了菩提種子。我終於看見，也深切地感受到，這是一條利他利己的菩薩道。這半年，是我學佛以來進步最顯著、修行上產生飛躍的階段。現在，請聽法師在《籌建養心院願景和初衷》視頻中的幾段話。
我喜歡哭，經常誦經、念佛、拜懺的時候，有時候哭得一塌糊塗，完全不能自已，有時候特別感覺無助的時候，眼淚唏哩嘩啦的。一個我是哭自己的能力和福報有限，對於我來說，沒有什麼事情是哭不能解決的。當然有時候我也哭別人，為什麼我的眼睛裡面常常含著淚水呢？因為我對這片土地的眾生愛得很深很深。我特別能夠理解弘一大師在往生時候寫下的「悲欣交集」四個字。許多人不理解，怎麼一位高僧大德，如此好的大修行人，到了最後臨命終時，竟然還有什麼看不破放不下，還有那麼多的情感交集，許多人特別不理解。但我作為一個出家法師，尤其我是一個感情非常豐富和細膩的出家法師，我特別能夠理解他為什麼悲欣交集。我想他欣慰的是，他自己梵行已立，所作皆辦；讓他悲憫的是，還有那麼多受苦的眾生，在三界六道輪迴當中，苦不堪言。弘一大師，那是「不忍眾生苦，不忍聖教衰」。我就是這樣，我見不得人間疾苦，見不得人家受苦受累受業受報。每每目睹那些老人家受苦、受累，老無所依、老無所養，我心中都會感覺萬分地難受。我願竭盡所能，用佛法的甘露，幫助有緣的眾生，樹立起正知正見，安住身心，最後能夠安享晚年。我願救度一切眾生，出離生死的苦海，走向覺悟的彼岸。此願永無退轉：「虛空界盡，眾生界盡，眾生業盡，眾生煩惱盡，我此修行發願，無有窮盡，念念相繼，無有間斷，身語意業，無有疲厭。」
聽著性仁法師的感人肺腑之言，仿佛看見一顆極其柔軟、慈悲又充滿力量的心。法師的眼淚不是軟弱，而是深沉的慈悲與願力的源泉。這份「見不得人間疾苦」的心，正是菩薩悲心的顯現，無比珍貴。法師將個人的無助，與對於眾生的大愛融為一體，對這片土地和眾生愛得深沉而流淚，這正是「同體大悲」的體現。眾生的苦痛就是法師的苦痛，這份眼淚是世界上最純淨的慈悲，是驅動法師去利益眾生的無盡動力。法師的願力「虛空有盡，我願無窮」，如此堅定，如此磅礴，這就是大菩薩的悲心。
用我們念佛人的話來說，此生將是我們在娑婆世界的最後一生，我們將會為六道的生死輪迴畫上圓滿的句號。
這份願力能將無助的眼淚轉化為慈悲的甘露，將個人的感慨昇華為救度眾生的行動。這不僅是一個美好的願景，更是一幅殊勝的藍圖。法師所描繪的不僅僅是一個養心院，更是人間的淨土、菩提路上的加油站、慈悲與智慧的實踐地。
感恩大家的慈悲與愛心，養心院將是一個很大的工程，需要各方面的人力、物力和財力，請幫助本寺將籌建的訊息公佈和分享出去，讓更多的有緣人士參與進來，共同成就這項功在當代、利在千秋的偉大事業上來。感恩大家的發心，阿彌陀佛。