"Ved aur Qur'an Kitne Door Kitne Pass" by Allama Syed Abdullah Tariq
Автор: Allama Syed Abdullah Tariq
Загружено: 2014-12-05
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वेद और क़ुरआन कितने दूर कितने पास
वेद और क़ुरआन की हक़ीक़त।
वेदों के मानने वाले उनको ईश्वाणी कहते हैं।और क़ुरआन के मानने वाले उसे ख़ुदा का कलाम कहते हैं। अगर यह सही है तो यह दोनों किसी ख़ास समुदाय के लिए नहीं हो सकते यानि वेद सिर्फ़ सनातन धर्मीयों के लिए नहीं हो सकता और क़ुर्आन सिर्फ़ मुसलमानों का नहीं हो सकता और दोनों की बात भी अलग नहीं हो सकती।
धर्म और Religion में अंतर। - 2:00
धर्म मनुष्य ने नहीं बनाया। धर्म की बहुत सारी परिभाषाओं के अनुसार मनुष्य इस धरती पर ईश्वर की इच्छा से आया है तो उसे यहां ईश्वर की ही मर्ज़ी से रहना है और उस मर्ज़ी को धारण करने को धर्म कहते हैं ।
विभिन्न मत बनने का कारण क्या है?
मुसलमान कौन होता है?
इस्लाम शब्द के दो अर्थ हैं एक शांती दूसरा समर्पित करना और शांती तभी आती है जब समर्पित कर दिया जाता है तो जो ख़ुद को समर्पित कर दे ईश्वर को वही मुसलमान होगा।
हिंदु कौन होता है? - 7:13
सनातन धर्म और दीन-ए-क़य्यिम अलग अलग या एक?
क़ुरआन ने कुछ जगह इस्लाम के लिऐ दीन-ए-क़य्यिम शब्द इस्तेमाल किया और अर्थ के हिसाब से हम देखें तो क़य्यिम और सनातन एक दूसरे के पर्यायवाची हैं और धर्म और दीन एक दूसरे के यानी दोनों का अर्थ एक है वह धर्म या दीन जो सदा से चला आ रहा है।
इस्लाम और सनातन धर्म का सार एक। 15:00
वेदों का सार "एकं ब्रह्म द्वितीय नास्ति, नेह ना नास्ति किन्चन" है जिसका अर्थ है ईश्वर एक है दूसरा बिल्कुल नहीं है । क़ुरआन का सार*"ला इलाहा इल्लल्लाह"* नहीं है कोई उपासनिय सिवाए उस एक के।
तरीका-ए-इबादत एक। - 25:57
शब्द नमाज़ कहां से आया? - 41:20
क़ुरआन में नमाज़ के लिए जो शब्द मिलता है वह सलात है और अरबी भाषा में यह शब्द नमाज़ हमें कहीं नहीं मिलता है जब इस शब्द को ढ़ुंढ़ा तो यह शब्द संस्क्र्त भाषा में मिला जिस में इसका अर्थ है ।
नमः - सर झुकाना
अज - अजन्मा
यानी जो अजन्मा है उसको नमन करो।
काफ़िर कौन? - 57:23
काफिर शब्द के तीन अर्थ हैं इन्कार करने वाला, छुपाने वाला, नाशुकरा। जो कोई भी अपने ईश्वर का नाशुकरा होगा या उसके हुक्म को मानने से इन्कार करे या फिर उसकी नेमत को छुपाए वह काफिर है। जो मनुष्य दूसरों को काफिर कहें वह पहले यह जरूर देखें कहीं अस्ल काफिर वह खुद तो नहीं क्योंकि जन्म के आधार पर कोई काफिर नहीं होता ।
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