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Описание: この動画の背景に関する資料および考証：
Video Background and Source References：
「殺妻宴客」
『三国志演義』巻四、第三十七回・呂布、下邳城に敗走す
劉安は一介の山野の猟師にして、狩猟をもって生業とす。乱世の中、彼は落ちぶれた劉備と孫乾に出会う。二人は曹操の麾下に庇護を求めんとしていた。劉安は来訪者が豫州牧・劉備であると聞き、心より敬意を抱き、山の幸をもって饗応せんと欲した。されど時運悪しく、野味は得難し。ついに劉安は断腸の思いにて妻を殺し、肉を煮て、偽りて「狼の肉」と称し、客をもてなした。劉備はその真相を知らず、腹一杯に食したが、後に事実を知り、悲嘆のあまり涙を衣に濡らした。この事はやがて曹操の耳に達した。曹操は劉安の忠義を感銘し、特に黄金百両を賜ってその心を慰めたのである。
“殺妻宴客Killing One’s Wife to Entertain Guests”
Romance of the Three Kingdoms (Vol. 4, Ch. 37: “Lü Bu Flees Xiapi”).
Liu An, a hunter by trade, encountered Liu Bei and Sun Qian, who were seeking refuge under Cao Cao during wartime. Out of respect for Liu Bei as Governor of Yuzhou, Liu An wished to treat them with game. Unable to find any, he killed his own wife, cooked her flesh, and deceived them by calling it “wolf meat.” Liu Bei ate unknowingly but later, upon learning the truth, wept in grief, showing his benevolence. The story reached Cao Cao, who, moved by Liu An’s loyalty, rewarded him with one hundred taels of gold.
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『魏晋世語』の記載によれば：
昔、太祖が食糧に乏しかったとき、程昱は自分の郷里を略奪し、三日分の食糧を供えたが、その中には「人脯」が混じっていた。これによって朝廷からの信望を失い、位は公に至らなかった。
ここでいう「人脯」とは、人肉で作った干し肉を意味する。
Wei Jin Shiyu (Tales of the Wei and Jin Dynasties)
It records that when the Grand Ancestor (Taizu) lacked provisions, Cheng Yu plundered his own county to supply three days of rations, within which was mixed human jerky (人脯). Because of this, he lost the court’s esteem and never attained the rank of duke. Here 人脯 refers to dried human flesh.
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中国古代ではプラセンタは「紫河車」とよばれています。河車とは水車のことで、中央に臍帯がついていて、周りに血管が走っている形と色からこのように呼ばれていました。宋、金、元、明の時代に、様々な名医が「紫河車」を使用した記録が残っています。
紫河車 (Purple River Cart)
In Chinese antiquity, placenta was called 紫河車—“Purple River Cart” likening its form to a waterwheel, with the umbilical cord at the center and blood vessels radiating outward. Historical records from the Song, Jin, Yuan, and Ming dynasties show physicians prescribing 紫河車 in medical treatments.
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紹興癸丑年（西暦1133年）、登州の范温が反金軍を率いて海を渡り銭塘へやって来た。その兵士の中には、杭州に到着してもなお人肉を食べ続けている者がいた。彼らの隠語では、衰弱した老人を「饒把火」（肉が硬く、さらに火にかけなければならないという意味）、若い女性を「不羡羊」（肉が柔らかく美味で、羊肉よりも優れているという意味）、子供を「和骨爛」（肉が非常に柔らかく、骨ごと煮込んで崩れるほどという意味）と呼び、そして人間全体を「両脚羊」と総称していた。
The Shaoxing Guichou Year (1133 CE)
Fan Wen of Dengzhou led anti-Jin troops across the sea to Qiantang. Some soldiers continued cannibalistic practices even after arriving in Hangzhou. Their secret terms included:
“饒把火” — old men, flesh tough and requiring more fire.
“不羡羊” — young women, flesh tender and better than mutton.
“和骨爛” — children, flesh so tender it could be boiled with the bones until soft.
All humans were collectively called “両脚羊two-legged sheep.”
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中国の元の時代に書かれた『南村輟耕録』という本には、天下に兵乱のことが盛んになったころ（元末の混乱時のことである）、淮右の軍閥は人を嗜食す。小児を以て上と為し、婦女これに次ぎ、男子またこれに次ぐ。彼らは人の肉を「想肉」と言うた。何故とならばこれを食らえば、人をしてこれを想わしむるがためを以てなり。
Nancun Chuogeng Lu (Records of Idle Farming in the Southern Village, Yuan Dynasty)
During the upheavals at the end of the Yuan dynasty, warlords of the Huai region consumed human flesh. Children were ranked the highest, women next, men last. Human flesh was called “想肉” (“desired meat”), the belief being that those who ate it would long for more.
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「米肉」とは、人肉を指す婉曲で残酷な言い方である。この呼称は「米を食べて育った肉」、すなわち人肉という発想に由来する。古代において、飢饉や戦乱といった極端な状況下では、人々は生き延びるためにやむを得ずこのような極端な手段を取らざるを得なかった。
“米肉Rice Meat”
A euphemistic yet cruel expression for human flesh. The phrase means “meat raised on rice,” i.e., human beings. In times of famine and war, desperate populations sometimes resorted to such measures for survival.
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「割股奉親」とは、孝行な息子が親の病気を治すために、自分の腿の肉を切り取って食べさせるという、中国の物語に由来する言葉です。極端な孝行行為を指す言葉として使われます。
“Cutting the Thigh to Nourish the Parent” (割股奉親)
A phrase from Chinese folklore: a filial son, to cure his sick parent, cuts flesh from his own thigh to feed them. It later came to symbolize extreme filial devotion.
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「観音土」とは、すなわち珪藻土のことである。伝えによれば、古代ある年に大きな飢饉が起こり、食糧が不足し、木の皮や草の根までも食べ尽くされてしまった。貧しい人々は飢えをしのぐ術もなく、山中で小麦粉に似た粉状の泥土を見つけた。それは手触りが細やかで、まるで小麦粉のようであり、誰もその正体を知らなかった。煮て食すると満腹感があり、人々はこれを観音大士が飢えに苦しむ衆生を憐れみ施した善き恵みであると思い、観音土と名づけたのである。
しかし、精製されていない観音土には不純物や病原菌が含まれており、摂取すると消化器系の不調や栄養失調を引き起こし、さらには生命を危険にさらす可能性がある。
“観音土Guanyin Earth”
This refers to diatomaceous earth. According to legend, during a great famine when all food sources had been exhausted, the poor found a fine, flour-like earth in the mountains. It gave a sense of fullness when eaten, and people believed it was a blessing from the Bodhisattva Guanyin, hence its name. However, unrefined diatomaceous earth contains impurities, heavy metals, and pathogens; consumption could cause digestive disorders, malnutrition, or even death.
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この動画のインスピレーションの元となったのは：
   • 漢字.mp4｜Analog Horror  

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