해마루광성교회(2021.05.30) 제목 : 은혜의 번제단 / 본문 : 출애굽기 27:1~8

Описание: 은혜의 번제단
출애굽기 27:1~8

구약의 번제단과 오늘날 우리의 신앙과는 어떤 상관관계가 있는가를 알아보겠습다.
번제란 히브리어로 올린다는 뜻입니다. 동물을 잡아서 제사를 드리는데 하나님께서는 향기를 받으십니다. 번제를 드릴 때 사용되는 동물은 소, 양, 염소, 비둘기가 있는데 숫컷을 사용합니다. 여기서도 하나님의 배려를 알 수 있습니다. 암컷은 번식을 위해서 제물로 받지 않으신 것입니다. 제단을 조각목으로 만들었는데, 오늘날 아카시아 나무입니다. 이 싯딤나무는 사막에서 자라기 때문에 매우 단단합니다. 나무로 제단을 만들어 불을 붙이면 타기 때문에 놋으로 씌우라고 합니다. 그러면 그 속의 조각목은 타지 않습니다. 규격은 규빗인데, 팔꿈치에서 손끝입니다. 평균 45cm인데 왕의 규빗이란 것이 있는데, 50cm로 썼다는 기록이 있습니다. 정사격형의 5규빗 즉 225cm이고 높이는 3규빗 135cm가 됩니다. 네 모퉁이에는 뿔을 달았고, 가운데는 놋으로 만든 그물을 만들었고, 이동형이므로 고리를 만들고 채를 만들었습니다. 법궤의 모양도 비슷한데, 위의 판은 시은소, 그 위는 그룹입니다. 부속도구가 다섯가지가 나옵니다. 3절에, 재를 담은 통, 부삽, 대야, 고기갈고기, 불을 옮기는 그릇 등 5가지가 있습니다. 이들을 담당한 담당자들이 있었습니다. 그럼 이것이 왜 우리에게 은혜의 재단이 되는가를 말씀드리겠습니다.

첫째, 은혜의 제단
조각목은 백향목이나 자작나무 같지 멋이 없고 볼품이 없습니다. 가시가 있고, 옹이가 있고, 가늘고, 불에 약합니다. 이것은 인간의 약한 모습, 인간의 모습, 나의 모습입니다. 하나님께서는 조각목 같은 나를 사용하십니다. 그런데 거기에 놋을 입힙니다. 놋은 힘을 뜻합니다. 심판을 뜻합니다. 이것은 우리 대신 심판받으신 예수 그리스도를 상징합니다. 조각목 같은 인생은 반드시 예수를 덧입어야 마귀의 불같은 시험을 이기고 승리할 수 있습니다. 따라서 구속사적으로 보면 은혜의 번제단은 예수 그리스도가 달리신 십자가를 의미합니다. 그래서 번제단은 하나님의 은혜를 깨닫고 예수님의 사랑을 깨닫고, 성령의 역사를 깨닫는 자리가 되는 것입니다. 제물을 가져온 사람이 번제를 드릴 때, 제물에 손을 얻고 “내 죄가 이 양에게 전가되었으니 나를 용서해 주옵소서”라고 말합니다. 우리의 죄가 어린양 예수 그리스도에게 전가된 것입니다. 그래서 번제단은 값없이 조건없이 우리가 죄사함을 받고 은혜를 받은 자리이다. 여기서 신학적으로는 칭의 즉 의롭다함, 이신칭의(로마서 3:23~24)가 이루어졌습니다. 칭의가 이루어지면 우리는 새것이 됩니다. 이전 것은 지나갔으니 보라 새것이 되었도다, 자격도 행위도 공로도 없이 구원받은 것을 은혜라고 합니다. 그래서 이 번제단은 은혜의 번제단입니다.

둘째, 숫자의 비밀
본문에 숫자가 다섯, 셋, 넷이 여러번 나옵니다. 숫자의 상징을 알면 성경을 이해하는데 도움이 됩니다. 일은 하나님의 수, 유일신, 유일하신 하나님, 이는 증인의 수, 삼은 하늘의 수, 삼위일체 하나님, 성부, 성자, 성령입니다. 사는 땅의 수로 동서남북, 춘하추동을 가리킵니다. 오는 다섯은 인간의 책임을 다해야 한다는 수, 여섯은 불완전 수로 사람의 수입니다. 일곱은 완전 수, 거룩한 수, 안식의 수입니다. 여덟은 노아의 여덟식구로 인해 우리 인류가 새 출발하였기에 새로운 출발의 수입니다. 또 할례를 9일만에 받으므로 새 출발의 숫자가라고 합니다. 아홉은 성령의 9가지 열매가 나옵니다. 열은 많은 숫자입니다. 열둘은 열두지파, 열두제자 등 완성된 숫자를 말합니다. 하늘의 수 3과 땅의 수 4를 곱하면 12로 완성된 수입니다. 서양에서 제일 싫어하는 숫자는 13로 배반과 불신의 숫자입니다. 완전수에 하나를 플러스 시켜서 완전을 파괴했기에 배반의 숫자입니다. 사십을 알아야 하는데, 성경에서 한 세대를 40년으로 시련과 환란의 시대입니다. 그 다음의 중요한 숫자는 666으로 적그리스도를 뜻합니다. 천은 가득할 만수입니다. 계시록에 나오는 중요한 숫자 십사만사천은 구원받은 자의 숫자로서 완성 수인 열둘과 열둘에 만수인 천을 곱하는 숫자로 천국의 구원받은 숫자라고 합니다. 이단 중에 신천지는 이를 숫자적으로 적용해서 십사만사천명 신천지교인만 구원받는다고 합니다만, 이 숫자는 상징적인 숫자입니다. 유대인들이 숫자를 푸는 방식 중에 대마트리아란 방식이 있는데, 히브리 알파벳에 숫자를 부여되어 있는데, 그것으로 풀어가는 방식입니다. 예수님의 말씀따라 베드로가 잡은 물고기 153마리를 풀이하며 “하나님의 아들들”이었다. 또 다윗을 다비드라고 하는데, 다는 4, 비는 6, 드도 4를 더하면 14가 되어 다윗의 수라고 합니다. NEWS는 동서남북의 머리글자를 따서 만들었다고 합니다. 우리에게 가장 복된 소식은 GOOD NEWS입니다. 이렇게 숫자 하나까지도 모두 예수 그리스도를 향하고 있습니다.

셋째, 보조기구의 영적의미
보조기구가 5개 있는데, 재를 담은 통인데, 제사장이 입는 옷이 흰옷인데 더럽혀지면 안되니까 불결한 재를 진영밖으로 버렸는데, 재를 담은 통에는 뚜껑이 있었습니다. 예수님이 우리의 죄를 지고 영문 밖에서 십자를 지셨습니다. 우리도 가정의 죄, 이웃의 죄, 민족의 죄를 지고 영문 밖으로 나아가는 그리스도인들이 되어야 합니다. 재를 담은 통에는 뚜껑이 있었습니다. 입을 다물어야 합니다. 허물을 덮어주어야 합니다. 사랑으로 덮고 그의 죄를 짐어지고 영문밖으로 나아가는 예수의 제자들이 될 수 있기를 축원합니다. 다음은 부삽이 있는데, 죄를 깨닫게 하고 그것을 화목하게 하는 역할입니다. 대야는 전도를 뜻합니다. 대야에 양의 피가 담겨있으므로, 고기 갈고리는 예수 그리스도의 중보의 역할과 성도의 교제를 상징합니다. 불을 옮기는 그릇은 성령을 소멸치 말라는 의미입니다. 이 불씨를 모세 때 BC1420년부터 성진이 무너진 BC586년까지 약800년 이상 이 불씨가 꺼지지 않았습니다. 가정에 기도의 불, 성령의 불, 교회에 기도의 불, 성령의 불이 꺼지지 않도록, 해마루를 위해, 가정을 위해, 자녀를 위해, 나라를 위해, 민족을 위해 기도하는 기도의 불씨, 특히 통일기도의 집으로 새운 해마루광성교회를 위해서 기도하실 때마다 민족이 싸우지 않고 평화통일을 하게 해 주시옵소서, 전쟁없이, 피없이 예수 그리스도의 보혈로 하나되는 이 나라, 이 민족이 되게 해 주시옵소서라고 기도해 주시기 바랍니다. 큰 집에는 금그릇과 은그릇 뿐 아니라 나무그릇과 질그릇도 있어 귀하게 쓰이는 것도 있고 천하게 쓰이는 것도 있는데, 그러므로 누구든지 이런 것에서 자기를 깨끗하게 하면 귀히 쓰는 그릇이 되어 주인의 쓰임에 합당하여 모든 선한 일에 준비함이 될 것입니다. 주님 내가 깨끗한 그릇되게 하여 주옵소서, 내가 거룩한 그릇되게 하여 주옵소서, 내가 성결한 그릇되게 하여 주옵소서. 그래서 거룩은 깨끗함입니다. 순결입니다. 제일 힘있는 것은 거룩한 사람, 깨끗한 사람, 순결한 사람입니다.