«Хадис о лечении болезней с помощью чёрного тмина»

Описание: Хадис:
Мы вышли в путь, и с нами был Галиб ибн Абджар. В дороге он заболел. Мы прибыли в Медину, и он был болен. К нему пришел Ибн Абу Атик и сказал нам:
«Используйте эту чёрную семечку (чёрный тмин). Возьмите пять или семь зёрен, разотрите их, затем закапайте ему в нос несколько капель масла – в одну ноздрю и в другую».

Аиша (да будет доволен ею Аллах) рассказала мне, что слышала, как Пророк ﷺ сказал:
«Воистину, эта чёрная семечка – исцеление от всех болезней, кроме ас-сама».
Я спросил: «Что такое ас-сам?»
Он ответил: «Смерть».

(Передал Аль-Бухари, № 5687)

Дословный перевод объяснения хадиса:
Пророк ﷺ повелел лечиться, ведь это одна из причин исцеления, и указал на некоторые виды лекарств, которые доказали свою пользу.

В этом хадисе табиин Халид ибн Саид – вольноотпущенник сподвижника Абу Масуда аль-Бадри аль-Ансари (да будет доволен им Аллах) – сообщает, что они отправились в путешествие. С ними был сподвижник Галиб ибн Абджар (да будет доволен им Аллах), который заболел в дороге. Они привезли его в Медину больным, и его навестил Ибн Абу Атик – Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абдуррахман ибн Абу Бакр ас-Сиддик.

Ибн Абу Атик посоветовал им использовать чёрное семя (чёрный тмин) и лечить его им. Под этим подразумевается «семя благодати». Некоторые говорили, что это зелёный тмин, другие – что горчичное семя, третьи называли другие варианты.

Он также рассказал им способ лечения:
Следует взять пять или семь зёрен, измельчить их и закапать в обе ноздри больного несколько капель масла.

Затем он привёл довод – хадис от Аиши (да будет доволен ею Аллах), которая передала, что слышала, как Пророк ﷺ сказал:
«Эта чёрная семечка – исцеление от всех болезней, кроме ас-сама».

Я спросил: «Что такое ас-сам?»
Он ответил: «Смерть».

То есть чёрное семя – лекарство от всех болезней, которые поддаются лечению с его помощью, кроме смерти, так как от неё нет исцеления. Смерть – это неизбежное предопределение Аллаха, от которого нет спасения.

Этот хадис в своём общем смысле указывает на пользу чёрного тмина во всех болезнях, кроме смерти. Однако то, что Ибн Абу Атик велел закапывать его с маслом в нос, не означает, что это единственный способ лечения.
Некоторые болезни лучше лечить приёмом тмина внутрь, а некоторые – смешиванием с другими лекарствами. Таким образом, чёрный тмин может использоваться как самостоятельно, так и в сочетании с другими средствами.

Выводы из хадиса:

Чёрный тмин обладает целебными свойствами.
Пророк ﷺ поощрял лечение дозволенными средствами.
Лечение не противоречит упованию на Аллаха.
#Хадис #Пророк ﷺ #Исцеление #Чёрный_тмин #Лечение #Сунна #Аль_Бухари #Целебные_средства #Исламская_медицина #Достоверный_хадис #Аиша رضي الله عنها #Природные_лекарства #Исламские_советы #Пророческая_медицина