Гиганты шотландского Просвещения. Часть 3: Дэвид Юм

Описание: Профессор Джеймс Стейси Тейлор обсуждает работу и вклад Дэвида Юма, который, как и Адам Смит, находился под сильным влиянием Фрэнсиса Хатчесона. Философия Юма довела взгляды Хатчесона на сентиментализм до логического завершения.

Хотя на Юма сильное влияние оказал Хатчесон, Хатчесон не одобрял взгляды Юма. Юм считал, что наши страсти и привязанности естественным образом побуждают нас совершать определённые действия, руководствуясь лишь разумом. Другими словами, когда мы действуем в реальном мире, разум – раб наших страстей.

Если это правда, это имеет серьёзные последствия для морали. По сути, это означает, что мораль не может быть рационально обоснована. Мы действуем, основываясь на том, что считаем правильным или неправильным, и, следовательно, наша мораль основана на наших симпатиях, страстях и чувствах.

Взгляд Юма на сентиментализм действительно представляет собой проблему в крупных безличных коммерческих обществах. Мы естественным образом испытываем симпатию к близким нам людям, таким как наша семья и друзья. Этот тип сочувствия Юм называл естественной добродетелью. Однако мы менее сочувствуем незнакомцам. В обществе, полном незнакомцев, Юм утверждал, что чувство справедливости важно, а это искусственная добродетель, основанная на разуме.

Для Юма справедливость узко связана с уважением к чужой собственности. Используя разум, Юм утверждал, что мы мотивированы справедливостью и желаем, чтобы ею руководствовались другие. Следовательно, справедливое общество, основанное на собственности, — это наилучший способ организации общества.

Смотрите больше видео: http://lrnlbty.co/y5tTcY