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Contrastes TVE Murcia. Cuadrilla de Zarzadilla de Totana (Lorca, Murcia, España). Abril de 1990

Автор: Manuel Sánchez Martínez

Загружено: 2013-05-31

Просмотров: 21123

Описание: Ofrecemos en el vídeo inserto en la Colección Memorias de la Tradición

   / antropologoclemente  

el programa dedicado a Zarzadilla de Totana (Lorca, Murcia, España), de la serie Contrastes de TVE en Murcia, emitido en abril de 1990.
Al inicio nos cuenta el maestro, y seguramente sacerdote, Diego Cerdá Martínez, algunas leyendas locales acerca de la historia local y del origen presunto del nombre de Zarzadilla, y que es presentado como la persona que enseñó, bautizó y casó a muchos zarzadilleros.
De la historia de la cuadrilla de ánimas habla Juan José Sánchez Corbalán, y que era también cantaor, bailaor y guión de la cuadrilla.
Entre los músicos se pueden ver, entre otros, a Rafael Martínez Sánchez, El Nene, timple, Francisco López Martínez, el Ángel, guitarra; Santos Sánchez Sánchez, timple; Andrés Zapata Martínez, guión; y Gerardo Pelegrín, clarinete. Este instrumento de viento, raro en la tradición musical murciana, se dice que fue importado por músicos aledanos y que sirvió para sustituir la melodía del violín cuando éste desapareció.
Además, como habitual colaborador en aquellos años de la cuadrilla de Zarzadilla, vemos al folclorista Salvador Martínez Nicolás (con bandurria) y a dos de sus hijos: Manuel (guitarra) y Peligros (postizas). Salvador Martínez, El Fontanero, es un folclorista que ha participado en muchas ramas relacionadas con el folclore musical del sureste, ya que fundó una proto-peña huertana en la década de 1950 (“El Relente”), que décadas más tarde se convertiría en la Peña Huertana El Relente de El Palmar; inventó una misa huertana en 1973 y ha colaborado con grupos folclóricos y de Coros y Danzas (como Educación y Descanso y Sección Femenina, en los años del franquismo), además de ser guitarrista de trovo y escribir sobre folclore murciano, entre otras dedicaciones. Sus hijos han continuado su carrera, con facetas artísticas en peñas huertanas (profesores de música y danza), grupos folk, de música clásica, etc.
Las músicas que interpreta la cuadrilla son: una jota, una malagueña (o fandango, sólo música de fondo) y parrandas (seguidillas), todas cantadas con su particular estilo por Juan José Sánchez Corbalán y en dos casos bailadas a la antigua. Además están las marchas de Pascua, y dos series de pascuas (aguilando o aguinaldo) al viejo estilo cantadas por el guión Andrés Zapata Martínez.
En las escenas del Auto de los Reyes Magos que se muestran, se sigue una versión bastante fiel de la obra de Gaspar Fernández de Ávila, cura de Colmenar (Málaga), La Infancia de Jesu-Christo, (edición original de Málaga, 1784, aunque en el vídeo se considere “como la más antigua muestra de teatro en castellano”), que se ha venido representando en lugares del Levante y sur español, llegando hasta Méjico, a donde saltó vía Islas Canarias. En el texto se continúan las antiquísimas tradiciones teatrales del “ciclo de Navidad”, y se mezclan personajes cultos con algunos populares (como los dos pastores jóvenes, Jusepe y Rebeca, que se ven en una escena), que hablan el dialecto vulgar del sur de España en el siglo XVIII.
El programa Contrastes de TVE Murcia, con guión y presentación del periodista Jaime Butler, se anunció así: “el folklore, la historia, las tradiciones y costumbres (costa, la huerta y la sierra) es el objetivo fundamental del programa de marcado interés divulgativo de todo lo regional” y se emitió los miércoles entre el 1-11-1989 y 4-7-1990, aunque la parte dedicada a las cuadrillas (Águilas, Fuente-Álamo de Murcia, Aledo, El Berro de Alhama, Zarzadilla de Totana y La Copa de Bullas, más uno de resumen) abarcó 7 programas entre marzo y abril de 1990, tratando de distintas localidades murcianas que tenían en común la presencia de cuadrillas de Ánimas, algunas de ellas reconstituidas en años precedentes.
Adaptándose a las necesidades televisivas, en Contrastes se ofrecía una imagen de las cuadrillas más propia de las demostraciones en escenario de los encuentros de cuadrillas, aunque sin público, que de situaciones reales de fiesta, como bailes en romerías o pujas.
También se buscaba ofrecer la imagen más rústica de los pueblos (véase la imagen del lavadero público que aquí se muestra), o incluso de las propias cuadrillas, (algunas llevan los viejos cuadros y estandartes de Ánimas o Santos), para insertar en una atmósfera antigua las músicas y los bailes que se interpretaban.
Vídeo cedido amablemente por Pedro Morata Muñoz y por Juan José Robles Mayol.
Texto: Manuel Sánchez Martínez.
Colección Memorias de la Tradición: Licencia Creative Commons BY-NC-SA

Blog con explicación general:
http://memoriasdelatradicion.blogspot...
Correo-e:
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