Мудрецы светочи мира (Нигродхакаппа сутта. (Вангиса сутта) "Учитель Нигродхакаппа". Палийский Канон)

Описание: 2.12. Нигродхакаппа сутта.
"Учитель Нигродхакаппа".

Так я слышал:
Учитель славного Вангисы, по имени Нигродхакаппа, отошел в
Нирвану. И стало достопочтенного Вангису беспокоить сомнение,
когда он пребывал в уединенном раздумье:
– Может быть, достиг блаженства мой учитель, может быть, не достиг.
Тогда достопочтенный Вангиса, покинув в вечернее время свою
уединенную обитель, пошел к Совершенному и, придя к нему, сел в
стороне, поклонившись ему; сидя в стороне, достопочтенный Вангиса обратился к Совершенному с такими словами:
– Господин, когда я уединяюсь в размышлении, раздумье берет меня: обрел ли мой учитель блаженство или же не обрел.
Тут достопочтенный Вангиса, поднявшись со своего сиденья,
перебросил верхний плащ на одно плечо и, простирая к Совершенному свои стиснутые руки, воскликнул:
342.– Мы просим у Наставника великого понимания! Умер тот, кто в
этом мире сбросил сомнение, умер монах знаменитый и славный,
кроткий и успокоенный.
343. Имя Нигродхакаппа было тобою дано ему, о Благословенный; он шел своей стезею, прославляя тебя, свободный разумом и могучий, провидевший Ниббану.
344. О Мудрец, ты всевидящий, мы жаждем получить от тебя
наставление; наши уши ждут слова от тебя, ты– учитель наш
несравненный!
345. Разреши наши сомнения, скажи нам о нем, теперь
блаженствующем, о ты, муж великого понимания! Говори о нем среди нас, овсевидящий!
346. Все цепи жизни, влекущие на путь безумия, и неведение–
седалище сомнения – гаснут пред Совершенным, ибо он– благое око для всех людей.
347. Если тьму греха не разогнал человек, как ветер разгоняет на небе тучи, весь мир окутан мраком перед ним, и даже светлые из людей не будут светить ему.

348. Мудрецы светочи мира;
ты– один из них, о Мудрый,– так я понимаю тебя; мы притекли к тебе, светлому в размышлении, поведай о Каппе нам, здесь собравшимся.

349. О восстань, несравненный! Дивен твой голос, как голос лебедя,
когда со сладкою песнью покидает он родное гнездо; мы приникнем к словам твоим.
350. О, молю тебя, победившего смерть и рождение, сокрушившего
грех: возвести желанную истину, – только ты один, Совершенный,
можешь возвестить ее.
351. Ты не отринешь мою просьбу к тебе, не отстранишь эти руки,
протянутые к тебе, просящие; о, ты, озаренный вышнею мудростью,
ведающий нынешний путь Каппы,– не обмани надежду мою.
352. О ты, Славный, в совершенстве познавший Вечную Дхарму, не
обмани нас,обладающий непревосходимою силою, мудрый; как в
жаркую пору жаждут воды, так и я жажду слова от тебя,– увлажни
меня росой поучения!
353. Та жизнь благочестия, которую вел здесь наш Каппа, была ли в
помощь ему, совершенно ли угас он, или не все мирское померкло в
нем,– вот что мы жаждем слышать от тебя!
354.– Уже в этом мире он вырвал из своего сердца влечение к виду и имени,– навсегда выплыл он из этого потока жизни и смерти, – так
сказал Благословенный.
355.– Я радуюсь, слыша слово твое, о лучший из Мудрых: не напрасно я вопрошал тебя,– нет, брахман не обманул надежду мою.
356. Как говорил, так и поступал он, был верным учеником
Пробужденного, он прорвался сквозь сети, всюду раскинутые лукавой смертью.
357. О Совершенный! Каппа постиг источник привязанностей, он
прошел сквозь обитель смерти, прошел нетронутый ею, так трудно
победимою!

Сутта Нипата.
Перевел с пали В. Фаусбёлль.
Перевел с английского Н. И. Герасимов.

НЕТ РЕЛИГИИ ВЫШЕ ИСТИНЫ.

1. http://vk.com/blavatsky
2. http://my.mail.ru/community/secret_do...
3. http://vk.com/helena.blavatsky
4.   / theosophyinrussia  
5.http://ru.teopedia.org/main/%D0%97%D0...
6. http://museum-blavatsky.com.ua/ru/
7. http://vk.com/w.judge

ТЕОСОФИЯ (Греч.) - Религия Мудрости или "Божественная Мудрость". Сущность и основа всех мировых религий и философий, преподаваемая и практикуемая немногими избранными с тех пор, как человек стал мыслящим существом. В практическом применении Теософия есть чисто божественная Этика.
Задачи Теософского Общества : 1) Братство человечества без различия рас, цвета кожи, религии или социального положения; 2) основательное изучение древних мировых религий для сравнения и извлечения оттуда универсальной этики; 3) изучение и развитие скрытых божественных сил в Человеке