Три стадии благодати — преподобный Уильям Брэнхэм

Описание: Когда я вижу это, и вижу, что с самого детства, когда Христос впервые имел дело со мной, я всегда учил этим трем стадиям благодати. Заметьте, если это сейчас не так. 87 Первый шаг — «покаяние перед Богом». А затем следует водное крещение, «водное крещение», «Покайтесь и креститесь во имя Иисуса Христа». Видите, за этим следует водное крещение, показывающее, что покаяние было подлинным. Или, «прощение» наших прошлых грехов, это не имеет ничего общего с будущими грехами. Это только прощение. «Покайтесь и креститесь во имя Иисуса Христа». Зачем? «Прощение». Отмена прошлых грехов не имеет ничего общего с будущими. Просто ваш грех, то, что вы сделали, был отсечен. 88 Вы не можете покаяться в том, что сделал Адам. Вы никогда этого не делали; это сделал Адам. Вы просто получаете прощение за то, что сделали. Старая природа все еще здесь. 89 Позвольте мне уделить этой доске минуту. [Брат Бранхам рисует иллюстрации на доске — прим. ред.] Вот человеческое сердце. Я не… мне далеко до того, чтобы быть художником. Вот человеческое сердце; и вот человеческое сердце. Вот в этом сердце змея, это грех, а здесь — жизнь. Вот в этом сердце голубь, это Святой Дух, а здесь — жизнь. А вот в этом — злоба, ненависть, зависть; вот что является причиной, вот этот человек. А вот в этом — любовь, радость и долготерпение; вот что здесь, внизу, творит зло. 90 Когда вас просят или вам прощают ваши грехи, вы только сделали это, отняли то. Но то, что заставило вас это сделать, всё ещё там. Это старый корень зла; он всё ещё там. Обратите внимание, затем вы каетсяе и креститесь во имя Иисуса Христа, и Он прощает вам ваши грехи. Обратите внимание. 91 Затем, во-вторых, происходит освящение, которое приводит наш разум в порядок для святости, для правильного мышления. Отнимается… освящение — это составное греческое слово, означающее «очищенный и подготовленный к служению». 92 Затем, следующим этапом является крещение огнем и Святым Духом, чтобы Бог мог обитать в нас. И огонь Божий очищает наши сердца от греха и вселяет в нас Святого Духа. Затем мы рождаем ту же жизнь, что и это, потому что это в нас. 93 Обратите внимание, что при естественных родах, когда женщина рожает ребенка, естественная жизнь является прообразом духовной жизни. Когда женщина рожает ребенка естественным путем, первым делом происходит отхождение вод, затем кровотечение, а затем дух (жизнь). Схватите малыша и отшлепайте его, и он убежит, крича. [Брат Бранхам хлопнул в ладоши — прим. ред.] Вода, кровь, дух. 94 И вот, когда младенец рождается в Царствие Божие, он приходит тем же путем: вода, кровь, дух. 95 Обратите внимание, освящение, третья стадия… вторая стадия, очищает разум; приводит сердце, разум сердца, в порядок святости. 96 Человек может покаяться в грехах, и он все еще думает о… Ну, может быть, он — безнравственный человек, каждая безнравственно выглядящая женщина, которую он встречает, все еще там. Может быть, он пьяница; каждый раз, когда он чувствует запах алкоголя, он все еще там. Видите? 97 Но затем, когда он освящается, это очищает его от этого желания. Видите? Это устраняет потребность в этом. Он все еще может быть искушаем, но Он устраняет потребность в этом. И все же он еще не прав. 98 Затем он крестится Святым Духом и Огнем. Очищен, выжжен, очищен; а затем посвящены служению Богу. Освящение лишь отделяет их для служения. 99 И обратите внимание, как именно это происходит, как приходят послания. Мартин Лютер – оправдание; Джон Уэсли – освящение; пятидесятники – крещение Святым Духом. Послания – вот где больше не может быть никаких эпох, понимаете? Мы находимся в конце времен. Три этапа. Крещение очищает сердце Святым Духом. 100 Как поразительно, что Он занимает место, где мы должны обитать, посредством того же процесса. 101 Теперь Он призвал Церковь через оправдание, призвал ее через освящение, затем наполнил ее Святым Духом и огнем. И Он провел ее через процесс, чтобы Сам, Святой Дух, Сын Божий, мог обитать в человеческом сердце. Теперь оно должно пройти через это, прежде чем Он сможет войти в него.
64-0802 — Будущий дом Небесного Жениха и Земной Невесты
Преподобный Уильям Маррион Брэнхэм