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Vamos estudar o Velho Testamento: o primeiro testamento de Cristo. Vem e Segue-me Análise Profunda

Автор: Lucas Guerreiro - Discípulo do Salvador

Загружено: 2025-12-28

Просмотров: 16498

Описание: Olá, pessoal! Sejam todos muito bem-vindos ao nosso estudo do Velho Testamento. Em 2026, vamos acompanhar as designações de leitura do Vem e Segue-Me e estudar principalmente o Velho Testamento na Bíblia. Ao longo do ano, também pretendo produzir outros vídeos com temas relacionados, ainda que tangenciais aos assuntos centrais.

Blog para o estudo: https://discipulodosalvador.blogspot....

Neste primeiro vídeo, fazemos uma introdução geral ao nosso estudo. Falamos sobre o que é a Bíblia, como ela foi formada e, por meio de uma visão panorâmica, entendemos como ela tem sido estudada e interpretada ao longo da história. A ideia é te ajudar a começar o ano com clareza e propósito, e a tirar o melhor proveito do seu estudo.

A Bíblia é, ao mesmo tempo, um livro religioso, uma biblioteca de textos antigos e um dos pilares da civilização ocidental. Escrita ao longo de mais de mil e quinhentos anos, por dezenas de autores, em contextos históricos, políticos e culturais distintos, ela reúne narrativas, leis, poesias, profecias, cartas e reflexões que moldaram profundamente a fé, a ética, a arte, o direito e a filosofia de inúmeras sociedades — inclusive a nossa.

Do ponto de vista estrutural, a Bíblia cristã é composta por 66 livros nas tradições protestantes, 73 livros na tradição católica e um número ainda maior nas tradições ortodoxas, que preservam alguns escritos adicionais. Esses livros não surgiram simultaneamente, mas foram sendo reconhecidos, reunidos e transmitidos ao longo dos séculos, formando aquilo que se convencionou chamar de cânon bíblico.

É importante destacar: a Bíblia como a conhecemos hoje não surgiu pronta em um único momento. Ela foi compilada e reconhecida gradualmente ao longo dos séculos. Os livros do Antigo Testamento foram escritos aproximadamente entre 1200 a.C. e 100 a.C., e o cânon judaico (Tanakh) foi basicamente consolidado entre o século I a.C. e o século I d.C., especialmente após a destruição de Jerusalém em 70 d.C. Já os escritos do Novo Testamento foram produzidos entre 50 e 100 d.C. e passaram a ser amplamente usados pelas comunidades cristãs, até que a lista dos 27 livros atualmente reconhecidos fosse claramente afirmada no século IV, com destaque para a Carta Festal de Atanásio (367 d.C.) e os Concílios de Hipona (393) e Cartago (397).

Explicamos por que esses marcos são importantes: eles não “criaram” a Bíblia, mas ajudaram a confirmar oficialmente livros que já eram amplamente usados nas comunidades cristãs. Também falamos sobre as diferenças entre tradições cristãs: a Igreja Católica mantém os deuterocanônicos (confirmados no Concílio de Trento em 1546), muitas Bíblias protestantes seguem o cânon hebraico do Antigo Testamento (resultando nos 66 livros), e igrejas ortodoxas preservam alguns escritos adicionais.

Também discutimos a visão protestante clássica sobre o cânon — a ideia de que a Igreja não “determina” o cânon, mas o “descobre” — e como isso se relaciona com critérios como apostolicidade, uso contínuo, coerência doutrinária e testemunho espiritual. Nesse contexto, falamos ainda das reservas de Martinho Lutero em relação a alguns livros do Novo Testamento e sua posição sobre os deuterocanônicos.

Em seguida, apresentamos a perspectiva de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias sobre a Bíblia. Cremos que a Bíblia é a palavra de Deus, conforme nossa oitava regra de fé: “Cremos ser a Bíblia a palavra de Deus, desde que esteja traduzida corretamente.” Compartilhamos também um belo ensinamento do Élder M. Russell Ballard sobre a Bíblia como um milagre de preservação, doutrina e, acima de tudo, de testemunho de Jesus Cristo.

Falamos ainda sobre o princípio do Sola Scriptura — a Bíblia como autoridade suprema em matéria de fé e doutrina — e explicamos por que, como uma igreja restaurada, nossa abordagem difere: cremos na revelação contínua. Como ensinou o Presidente Dallin H. Oaks, as escrituras não são a fonte última do conhecimento; elas precedem a fonte última, pois o conhecimento supremo vem por revelação. A palavra do Senhor é como uma lâmpada (Salmos 119:105), e a revelação amplia essa luz. A revelação exige preparo espiritual: “O caminho para a revelação é a retidão.” Deus geralmente fala por impressões suaves na mente e no coração (D&C 8:2–3), e para recebê-las precisamos de fé, oração e real intenção.

Por fim, chegamos ao tema central do nosso ano: encontrar Jesus no Velho Testamento. Cristo aparece de maneira simbólica, tipológica e profética muito antes de Seu nascimento. Encontrar Jesus no Velho Testamento transforma a leitura das escrituras em um encontro com Ele desde o princípio, revelando a unidade divina de toda a Bíblia.

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