ycliper

Популярное

Музыка Кино и Анимация Автомобили Животные Спорт Путешествия Игры Юмор

Интересные видео

2025 Сериалы Трейлеры Новости Как сделать Видеоуроки Diy своими руками

Топ запросов

смотреть а4 schoolboy runaway турецкий сериал смотреть мультфильмы эдисон
Скачать

هود/100 ﴿ما نراك إلا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك إلا الذين هم أراذلنا﴾ 27، ما الدلالات البيانية فيها ؟

Автор: قناة : أفلا يتدبرون القرآن / لمسات القرآن البيانية

Загружено: 2023-10-06

Просмотров: 2916

Описание: ؛
الحلقة : اللمسات البيانية في آيات "سورة هود" :
؛
هود/100
؛
40:27 - 45:50
؛
(١) ﴿فَقَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن قَوْمِهِ مَا نَرَاكَ إِلَّا بَشَرًا مِّثْلَنَا وَمَا نَرَاكَ اتَّبَعَكَ إِلَّا الَّذِينَ هُمْ أَرَاذِلُنَا بَادِيَ الرَّأْيِ وَمَا نَرَىٰ لَكُمْ عَلَيْنَا مِن فَضْلٍ بَلْ نَظُنُّكُمْ كَاذِبِينَ﴾ هود : 27
المقدم : هنا رد "الملأ" من "قوم نوح" :
(١) ﴿فَقَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن قَوْمِهِ مَا نَرَاكَ إِلَّا بَشَرًا مِّثْلَنَا وَمَا نَرَاكَ اتَّبَعَكَ إِلَّا الَّذِينَ هُمْ أَرَاذِلُنَا بَادِيَ الرَّأْيِ وَمَا نَرَىٰ لَكُمْ عَلَيْنَا مِن فَضْلٍ بَلْ نَظُنُّكُمْ كَاذِبِينَ﴾ هود : 27
الردود من هذا الملأ كيف تقيّمها في ميزان البلاغة والبيان ؟

د فاضل : هؤلاء الملأ ذكروا أمورًا تدعوهم إلى الشك
المقدم : هو ا"لملأ" ماذا ؟
د فاضل : أشراف القوم
المقدم : تحديدًا ؟
الذين يحيطون به ؟
البطانة ؟
د فاضل : البطانة
المقدم : لهم كلمة عنده ؟
لهم كلمة في القوم ؟
د فاضل : مقربون ، هم أشراف القوم

هؤلاء الملأ ذكروا أمورًا تدعوهم إلى الشك
أولاً قالوا :
"أنك بشر مثلنا"
﴿مَا نَرَاكَ إِلَّا بَشَرًا مِّثْلَنَا﴾ (١)
فلماذا أُثرت بهذا الفضل ؟
قسم يرون أنه لو أراد الله أن ينزل رسولًا لـ"أنزل ملائكة" :
﴿وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَأَنزَلَ مَلَائِكَةً﴾ (٢)
في مواطن أخرى
إذَنْ الشبهة الأولى
المقدم : أنه "بشر"
الثانية ؟
د فاضل :
"مَن الذين اتبعوك" ؟
هم "أراذل القوم"
المقدم: من هم "الأراذل"؟
د فاضل : عجزتهم ، وضعفاؤهم ، وفقراؤهم ، ليس لهم قيمة في المجتمع
ليسوا "أشراف القوم"
"كيف يرى هؤلاء الأراذل ما لا يراه الأشراف" !
"كيف يعني" !
المقدم : "الأشراف" ترى كل شيء وتفهم كل شيء ؟!
د فاضل : أصحاب منطق وحجة
كيف هؤلاء (الأراذل) !
حتى لو كان هؤلاء ، لا ينبغي أن يجالسوهم
المقدم : هم من الأساس يأخذون موقفًا منهم !
د فاضل : نعم
ثم "هؤلاء الذين هم أراذل القوم هم اتبعوك"
﴿بَادِيَ الرَّأْيِ﴾ (١)
يعني : من دون تفكير ، من دون روية
هكذا
المقدم : وكأنهم يسلبونهم الحكمة والمنطق والخطاب
د فاضل : ربنا يقول :
﴿وَإِن يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ﴾ (٣)
﴿وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ ۖ وَإِن يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ﴾ (٣)
أصحاب منطق وكذا
المقدم :
﴿كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُّسَنَّدَةٌ﴾ (٣)
هم خُشُب ، مناظر ، أجسام ، ولسان
د فاضل : لا منطق ولا شيء
المقدم : لكن معيار الإيمان هل يشتمل كبار الناس أم صغار الناس أم أراذل الناس أم بادي الرأي !
د فاضل : الإيمان عام
المقدم : الإيمان للكل !
د فاضل : للكل
هم لا يريدون أن يفهموا هذه المسألة
المقدم :
لكن … من مرصدك الخاص
كان قبله (نوح) أنبياء
ألم يكن قبله أنبياء ، وكان قبله رسل ؟
د فاضل : قبل من ؟
المقدم : قبل سيدنا "نوح" !
د فاضل : القرآن ذكر لنا هو "أول رسول يبلِّغ"
ما ذكر لنا قبله "رُسل"
المقدم : إذن "أنه بشر"
"أن الذين اتبعوه أراذل"
"واتبعوه…"
د فاضل : بدون تفكير
المقدم : لكن حكمهم :
﴿وَمَا نَرَىٰ لَكُمْ عَلَيْنَا مِن فَضْلٍ﴾ (١)
د فاضل : ليس لديهم (أي أراذل القوم) حصافة عقل ، ولا منطق ، ولا في حالة اجتماعية ، ولا في كلام
المقدم :
﴿بَلْ نَظُنُّكُمْ كَاذِبِينَ﴾ (١)
د. فاضل: كيف يعني ؟!
لا في جدل ولا في منطق ولا في كلام ولا في حصافة ولا في نظر في مصالح المجتمع
المقدم : وهذا هو منطق الإيمان بـ"الرسل" عندهم ؟
د فاضل : طبعًا عندهم
المقدم : لكن ربما يسألون لِم اختير سيدنا "نوح" ؟
د فاضل : هم قالوا "هذا بشر" !
﴿مَا نَرَاكَ إِلَّا بَشَرًا مِّثْلَنَا﴾ (١)
………………………
(١) ﴿فَقَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن قَوْمِهِ مَا نَرَاكَ إِلَّا بَشَرًا مِّثْلَنَا وَمَا نَرَاكَ اتَّبَعَكَ إِلَّا الَّذِينَ هُمْ أَرَاذِلُنَا بَادِيَ الرَّأْيِ وَمَا نَرَىٰ لَكُمْ عَلَيْنَا مِن فَضْلٍ بَلْ نَظُنُّكُمْ كَاذِبِينَ﴾ هود : 27
(٢) ﴿فَقَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن قَوْمِهِ مَا هَٰذَا إِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُرِيدُ أَن يَتَفَضَّلَ عَلَيْكُمْ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَأَنزَلَ مَلَائِكَةً مَّا سَمِعْنَا بِهَٰذَا فِي آبَائِنَا الْأَوَّلِينَ﴾ المؤمنون : 24
(٣) ﴿۞ وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ ۖ وَإِن يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ ۖ كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُّسَنَّدَةٌ ۖ يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ ۚ هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ ۚ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ ۖ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ﴾ المنافقون : 4
؛
#أفلا_يتدبرون_القرآن #لمسات_بيانية
#فاضل_السامرائي
#سورة_هود #سورة_المؤمنون
#سورة_المنافقون #إعراب_وبلاغة
؛
لمسات بيانية : للدكتور فاضل السامرائي
حفظه الله وجزاه كل خير 🤲🏼♥️
؛
نقلا عن موقع تلفزيون الشارقة الحلقة (393)
   • لمسات بيانية | الحلقة 393  
؛
جزاهم الله كل خير 🤲🏼🌺
؛

Не удается загрузить Youtube-плеер. Проверьте блокировку Youtube в вашей сети.
Повторяем попытку...
هود/100 ﴿ما نراك إلا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك إلا الذين هم أراذلنا﴾ 27، ما الدلالات البيانية فيها ؟

Поделиться в:

Доступные форматы для скачивания:

Скачать видео

  • Информация по загрузке:

Скачать аудио

Похожие видео

هود/101 ج1 ﴿بل نظنكم كاذبين﴾ 27,﴿وإنا لنظنك من الكاذبين﴾,﴿وإن نظنك لمن الكاذبين﴾,ما دلالة الاختلاف؟

هود/101 ج1 ﴿بل نظنكم كاذبين﴾ 27,﴿وإنا لنظنك من الكاذبين﴾,﴿وإن نظنك لمن الكاذبين﴾,ما دلالة الاختلاف؟

236 - (فقال الملأ الذين كفروا من قومه ما نراك إلا بشرا مثلنا...) - عثمان الخميس

236 - (فقال الملأ الذين كفروا من قومه ما نراك إلا بشرا مثلنا...) - عثمان الخميس

الشيخ محمد الشنقيطي 🎙️ قصة سيدنا عزير وحماره وهل حقا سافر عبر الزمن ؟ 🔥

الشيخ محمد الشنقيطي 🎙️ قصة سيدنا عزير وحماره وهل حقا سافر عبر الزمن ؟ 🔥

سرّ

سرّ "لا أقسم بهذا البلد"… لمسات بيانية مدهشة مع السامرائي

التفسير المبسط لسورة هود (25 ، 26 ، 27) وما نراك اتبعك إلا الذين هم أراذلنا | د.أحمد رجب

التفسير المبسط لسورة هود (25 ، 26 ، 27) وما نراك اتبعك إلا الذين هم أراذلنا | د.أحمد رجب

سورة الواقعة – تلاوة خاشعة لجلب الرزق وراحة القلب كالمطر   بصوت الشيخ محمد صديق المنشاوي

سورة الواقعة – تلاوة خاشعة لجلب الرزق وراحة القلب كالمطر بصوت الشيخ محمد صديق المنشاوي

1098 - (واختار موسى قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما أخذتهم الرجفة قال رب لو شئت...) - عثمان الخميس

1098 - (واختار موسى قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما أخذتهم الرجفة قال رب لو شئت...) - عثمان الخميس

То, что Китай строит прямо сейчас, лишит вас дара речи

То, что Китай строит прямо сейчас, лишит вас дара речи

У атомов нет ни твердой поверхности, ни формы. Как такое возможно? Объясняю

У атомов нет ни твердой поверхности, ни формы. Как такое возможно? Объясняю

305 -  (قُل لَّآ أَقُولُ لَكُمۡ عِندِي خَزَآئِنُ ٱللَّهِ وَلَآ أَعۡلَمُ...) - عثمان الخميس

305 - (قُل لَّآ أَقُولُ لَكُمۡ عِندِي خَزَآئِنُ ٱللَّهِ وَلَآ أَعۡلَمُ...) - عثمان الخميس

الشيخ عبد الباسط - سورة هود (مرتل)

الشيخ عبد الباسط - سورة هود (مرتل)

سورة إبراهيم كاملة ( أستمع و اقرأ ) من أروع ما جود الشيخ عبد الباسط عبد الصمد | Surah Ibrahim

سورة إبراهيم كاملة ( أستمع و اقرأ ) من أروع ما جود الشيخ عبد الباسط عبد الصمد | Surah Ibrahim

تلاوة تبعث الطمأنينة لـ سورة الرعد كاملة للشيخ أ د  عبدالله الجهني من المسجد الحرام   Surat Ar Ra'd

تلاوة تبعث الطمأنينة لـ سورة الرعد كاملة للشيخ أ د عبدالله الجهني من المسجد الحرام Surat Ar Ra'd

11 - سورة هود كاملة [ الختمة المرتلة ] لحسن صالح Sh.Hassan Saleh Surat Hood

11 - سورة هود كاملة [ الختمة المرتلة ] لحسن صالح Sh.Hassan Saleh Surat Hood

Почки скажут вам: всего 1 стакан перед сном и ночные походы в туалет исчезнут | ПАМЯТЬ И МОЗГ

Почки скажут вам: всего 1 стакан перед сном и ночные походы в туалет исчезнут | ПАМЯТЬ И МОЗГ

سورة الإسراء - سُبحان الذي أسرى بعبده ليلاً

سورة الإسراء - سُبحان الذي أسرى بعبده ليلاً

(١) سحرُ القرآن وكيف فهموه - التصوير الفني في القرآن للمفكر الإسلامي الأستاذ سيد قطب

(١) سحرُ القرآن وكيف فهموه - التصوير الفني في القرآن للمفكر الإسلامي الأستاذ سيد قطب

19/381 ج1 ﴿وجنة عرضها السمـٰو ٰ⁠ت﴾ ﴿وجنة عرضها كعرض السمآء﴾ ما الفرق والدلالة بين ﴿عرضها﴾ و ﴿كعرض﴾ ؟

19/381 ج1 ﴿وجنة عرضها السمـٰو ٰ⁠ت﴾ ﴿وجنة عرضها كعرض السمآء﴾ ما الفرق والدلالة بين ﴿عرضها﴾ و ﴿كعرض﴾ ؟

ولقد أرسلنا نوحا إلى قومه

ولقد أرسلنا نوحا إلى قومه

РЕАЛЬНОСТЬ НЕ СУЩЕСТВУЕТ | Пока вы на неё не посмотрите

РЕАЛЬНОСТЬ НЕ СУЩЕСТВУЕТ | Пока вы на неё не посмотрите

© 2025 ycliper. Все права защищены.



  • Контакты
  • О нас
  • Политика конфиденциальности



Контакты для правообладателей: [email protected]