【慚愧と懺悔 六根清浄 ～全ての認識を清浄～】 不動護摩供 法話：陽人の随想録 須磨寺

Описание: 【毎月、須磨寺にて法話をさせて頂いております】
毎月18日の10時からの護摩祈祷と写経会、20日と21日は11時半から奥の院にて、そして、21日は14時から護摩祈祷をさせて頂き、法話をさせて頂いております。

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【慚愧と懺悔 六根清浄 ～全ての認識を清浄～】 不動護摩供 法話

修験道では山岳修行の折、「慚愧、懺悔、六根清浄」と節をつけて、唱えながら登ります。これをかけ念仏と言います。「六根清浄」の「六根」とは般若心経にも出てくる「眼耳鼻舌身意」のことで、人間の認識の根幹のことを指します。

この全ての認識を清浄にしていくことこそが修験道の真髄です。不浄なものを「見ない、聴かない、嗅がない、味わわない、触れない、感じない」ために山に籠り、修行するのです。

そして、六根を清らかにするために最も大切なことが、かけ念仏の最初に出てくる「慚愧、懺悔」です。懺悔とは、皆さんも聞き覚えがあるかと思いますが、自分のおかした過ちなどを悔い改めることです。

もう一つの慚愧という言葉はあまり聞いたことがないかもしれません。

私は、この慚愧こそが、修験道だけでなく、仏道修行ないし我々の人生において大切な教えであると考えています。

慚愧の意味は簡単に言いますと、「良い人を敬い、至らぬ自分を反省する」ということです。

人は誰しも周りと比べて生きてしまいます。

他者と比べる事柄が自分にとって小さなことであれば何も問題はないのですが、自分にとってプライドの拠り所となるようなことで他者と比べ、自分のほうが劣っていると感じる時には、激しい劣等感に駆られ苦しみを抱えてしまいます。

例えば、長年続けてきた仕事の面で「人より劣っている」と感じる時、自分の存在そのものが無意味に思えてしまうかもしれません。

このような状況にあたって、お釈迦さまは慚愧という心のあり方を示してくれています。

「自分は他人より劣っているから価値がない」と考えるのではなく、「劣っていることに気がつけたのだから傲慢にならなくてすむ」、「傲慢にならないから、まだ成長できる」と考えるのです。

劣等感とは、捉え方を変えれば、明日への活力となるのです。

「自分はできている」と思ってしまった時、その人の成長はそこで止まります。

「十分でないところもあるはず」と気づいた人が成長できるのです。

お釈迦さまは、傲慢な心が修行の一番の敵であるとおっしゃっています。

日々自分を反省し、至らぬ自分を受け入れ、前へ一歩ずつ進んでいる実感を生きる拠り所にしていくことが大切なのだと思います。

そうすれば、誠実に生きていくこと自体が生きがいとなってゆくのではないでしょうか。


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