Letâifu’l-İşârât Kuşeyrî Tefsiri | Ali İmran 149-168

Описание: "O vakit Allah'tan bir rahmet ile onlara yumuşak davrandın. Şayet sen kaba, katı yürekli olsaydın, hiç şüphesiz etrafından dağılıp giderlerdi." (Âl-i İmrân, 159)

Bir lider düşünün ki, savaşta kendisine itaat etmeyip yenilgiye sebep olanları bile azarlamıyor, aksine onlara "rahmet kanatlarını" açıyor. Peki, bu "yumuşaklık" (hilm) sadece bir karakter özelliği midir, yoksa Allah'ın "Rahman" isminin kuldaki tecellisi midir? "Bir işe azmettiğin zaman Allah'a güven" emri, irade ile teslimiyet arasındaki o ince dengeyi nasıl kurar?

Âl-i İmrân Suresi yolculuğumuzun bu bölümünde (149-168. Ayetler), İmam Kuşeyrî'nin "Letâifu’l-İşârât" tefsirindeki incelikli yorumlarıyla; Uhud Savaşı'nın toz dumanı arasında parlayan ahlak-ı muhammediyeyi, tevekkülün sırrını ve münafıkların ölüm karşısındaki çarpık mantığını konuşuyoruz.

Bu videoda İmam Kuşeyrî'nin işari rehberliğinde şu soruların cevaplarını keşfe çıkıyoruz:

Rahmet Tecellisi (159): Hz. Peygamber'in (s.a.v) ashabına karşı şefkati, tasavvufta mürşid-mürid ilişkisinde "kusurları örtme" ve "gönül alma" adabını nasıl belirler? Katı kalplilik neden manevi feyzin kesilmesine sebep olur?

İstişare ve Azim: Karar almadan önce danışmak, ama karar verdikten sonra (azmetmek) sağına soluna bakmadan sadece Allah'a dayanmak (tevekkül)... Kuşeyrî'ye göre bu duruş, "sebeplere riayet" ile "Tevhid"i nasıl birleştirir?

En Büyük Lütuf (164): "Andolsun ki Allah, müminlere kendi içlerinden bir peygamber göndermekle büyük bir lütufta (menne) bulunmuştur." Ayeti, varlık alemindeki en büyük nimetin mal-mülk değil, "Hidayet Rehberi" olduğunu nasıl haykırır?

Güven ve Hüzün (153-154): Müminlerin üzerine inen "uyuklama" (nu'âs) şeklindeki güven duygusu ile münafıkların kalbini kemiren "cahiliye zannı" arasındaki fark nedir? İç huzur, imanın bir göstergesi midir?

Kader ve Ecel (154, 168): Münafıkların "Bizi dinleselerdi ölmezlerdi" mantığına karşı Kur'an'ın "Evlerinizde de olsanız, ölüm yazılmış olanlar yine o yataklarına düşerdi" cevabı, kadere teslimiyetin (rıza) zirvesini nasıl gösterir?

Şeytanın Ayak Kaydırması (155): Hata yapanları kınamak yerine, o hatanın "şeytanın dürtüsüyle" ve "kazanılan bazı günahlar sebebiyle" olduğunu bilmek, manevi muhasebeyi nasıl derinleştirir?

Eğer siz de "kaba ve katı kalpli" olmaktan Allah'a sığınıyor ve Hz. Peygamber'in o kuşatıcı ahlakından hisse almak istiyorsanız, İmam Kuşeyrî'nin rehberliğindeki bu sohbeti kaçırmayın.

Ayetlerin kalbinizde uyandırdığı manaları yorumlarda bizimle paylaşın.

İyi seyirler!

#Kuran #Tefsir #AliImranSuresi #Kuşeyri #Letâifu’lİşârât #İşariTefsir #Tasavvuf #Sufism #HzMuhammed #RahmetPeygamberi #İstişare #Tevekkül #UhudSavaşı #Kader #Münafıklar #Maneviyat #İslam #KuranSohbetleri #TefsirDersleri #Lütuf