بيان باللغة العربية : لفضيلة الشيخ/ احمد بن لاط حفظه الله في اجتماع الدعوة والتبليغ بالاردن 2017

Описание: مقارنه بين #فقه_الدعوة و #فقه_التعليم
لفضيلة الشيخ الدكتور نعمان ابو الليل
أستاذ التفسير وعلوم القرآن . ومن علماء الدعوة والتبليغ بالأردن

• الدعوة لتوضيح الواضح ٠٠ والفتوي لتوضيح الغامض . :)
• قوة المعلم باالمعلومات ، وقوة الداعي بالصفات التي تجذب الناس : ( وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ ) :.
قال تعالي : ( إِنَّا وَجَدْنَاهُ صَابِرًا ۚ نِّعْمَ الْعَبْدُ ۖ إِنَّهُ أَوَّابٌ ) وما قال إنا وجدناه عالماً ، مع ان الأنبياء هم اعلم الناس ، فمدحه بصفه الصبر. :)
• طالب علم راغب عنده قيام ليل وأحياناً معلمه ليس عنده قيام الليل ، ففي قصه الأخدود : قال المعلم الراهب لتلميذه الغلام أي بني أنت اليوم أفضل مني قد بلغ من أمرك ما أري ! وإنك ستبتلي ، فإن ابتليت فلا تدل علي ٠٠ عندما اشتغل بالدعوة أصبح افضل من معلمه ، وبعد الدعوة تأتي المشاق علي الداعي ( وإنك ستبتلي ) :. :)
• في جهد الدعوة : ترغيب وترهيب ٠٠ اكرام٠٠ دعاء بالليل . وفي جهد التعليم : المعلومات تتغير من يوم إلي يوم ، ومنهاج التعليم يتغير ويتنوع٠٠ أما منهاج الدعوة ثابت لا يتغير : ( خذ العفو ) دائماً٠٠ ( واصبر وما صبرك إلا بالله ) ( فَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا ۖ وَمِنْ آنَاءِ اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضَىٰ ) ( اصبر علي ما يقولون واذكر عبدنا داوود ذا الأيد إنه أواب ) ( فاصبر علي ما يقولون وسبح بحمد ربك ) ( واصبر علي ما يقولون واهجرهم هجراً جميلا ) :. :)
.كل الآيات في الدعوة تأمر بالصبر ( منهاج ثابت ) ٠٠ سيدنا نوح عليه السلام ظل يقول لقومه من أول يوم حتي هلاكهم ( فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا ) لأن الجهد علي القلب ما يختلف ابداً ٠٠ البسمه سلاح كل داعي . :)
• صاحب يس دعا إلي الله عز وجل وما قرأ آيه ولا حديث .. لو كان ابو هريرة في مكه ما كان يتسني له أن يروي حديثاً واحداً ٠٠ ثروة الحديث النبوي ، في ميدان التعليم بالمسجد النبوي . :)
• في التعليم يلزمنا ثروة الحديث٠٠ وفي الدعوة يلزمنا أن نقوم بالخدمه والصفات والأخلاق الحسنة ٠٠٠ والذي لا يعرف قدرك أعرف قدره٠٠والذي لم يعطك حقك فأعطه حقه وأطلب حقك من الله عز وجل ( تكن داعياً ) :)
• ليس في التعليم مشاعر ٠٠ أما في الدعوة هموم ومشاعر وأحزان ودعاء ومتابعه علي الدوام . :)
• التعليم فيه شخصيتان : ( معلم ، طالب علم ) فالداعي يأخذ صفات الطالب وليس المعلم ، مثل التودد والتواضع للمدعو ، فيتودد لكل الناس بشتي الصور . :)
• كلام الدعوة يحتاجه الداعي والمدعو، أما المعلم فلا يحتاج إلا علمه عكس الطالب..
ولكن الداعي يحتاج إلي كل كلمه يقولها . :)
• في التعليم لا ينشغل المعلم بالطالب.. وفي الدعوة ينشغل الداعي بالمدعو ، حتي يمرنه علي القيام بالأعمال في جميع الأحوال . :)
• المعلم لا يفرض التعليم علي كل الناس ، ولكنه مثل الصيدلي يصرف الدواء حسب احتياج المريض . :)
• كل التعليمات في المدرسه للطالب ، وليست للمعلم ٠٠ أما كل التعليمات في القرآن للداعي إلي الله عز وجل حتي يثبت علي دعوتة امام المشاكل التي تواجه في الداخل والخارج . :)
• جهد التعليم جهد خاص ( مفتي٠٠ مفسر ٠٠ مجود ) هذة مواهب ليست متوفره عند كل الناس ، ولذلك هي فرض كفايه ( تعلم علم المسائل ) .
جهد الدعوة جهد الأمه كلها ، فهو ميسر للجميع ، كل انسان يصبح داعيه بأخلاقه وصفاته . :)
• الأمه كلها مؤهله للدعوة ، وليست مؤهله كلها لتتعلم . :)
• يستضيع الواحد أن يصبح داعياً مثالياً بالفطره ، مثل صاحب يس دعا بفطرته بدون ان يعلمه احد او يوجهه احد٠٠ فالدعوة جهد فطري ، والتعليم جهد كسبي .
تأمل في سورة القمر تجد أن التيسير جاء بعد قصص الدعوة ، وما جاء بعدالتعلم ، بعد ذكر قوم نوح ( ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر ) وبعد ذكر قوم عاد( ولقد يسرنا ) وبعد ذكر قوم ثمود ( ولقد يسرنا ) وبعد ذكر قوم لوط ( ولقد يسرنا ) فقد يسر الله عز وجل الدعوة وفقه الدعوة . :)
• كلمة : ( قل ) وردت في القرآن حوالي ٣٥٠ مرة : .- ( قل أتخذتم عند الله عهداً فلن يخلف الله عهده٠٠ ) ( قل فلم تقتلون أنبياء الله ٠٠) ( قل هو الله احد ) الآ يات كثيرة ، والقرآن كله دعوة .. والله عز وجل يقول لنا : ( بلغ ما انزل إليك من ربك ) ويقول لنا ( قل ...) ونحن نسكت!!!!. :)
• الفرق بين مؤمن يس ومؤمن آل فرعون :
أن مؤمن يس ، قال لقومه : ( يا قوم اتبعوالمرسلين ) وما قال :( اتبعوني ) لأنه مسلم جديد أسلم حديثاً ، فليس عنده علم ولا منهج
ولا بينة ، ولكن عنده دلالة علي غيره .اما مؤمن آل فرعون ، فإنه مؤمن قديم ، ولذا قال ( وَقَالَ رَجُلٌ مُّؤْمِنٌ مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمَانَهُ أَتَقْتُلُونَ رَجُلًا أَن يَقُولَ رَبِّيَ اللَّهُ وَقَدْ جَاءَكُم بِالْبَيِّنَاتِ مِن رَّبِّكُمْ ۖ وَإِن يَكُ كَاذِبًا فَعَلَيْهِ كَذِبُهُ ۖ وَإِن يَكُ صَادِقًا يُصِبْكُم بَعْضُ الَّذِي يَعِدُكُمْ ۖ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ ) . وأما مؤمن يس : سجله الله عز وجل من كبار الدعاة مع قلة معلوماته ، قال : ( يا قوم ) وكذلك الأنبياء تقول : ( يا قوم ). :)
• هناك فاصل زمني بين المعلم والطالب ، فالمعلم دائماً اكبر من الطالب .. ولكن في الدعوة ليس هناك فاصل زمني بين رجل عنده ٤٠ سنه يوجه الناس للشر ثم بعد الدعوة يهتدي ، فيوجه الناس للهدايه ، فيستوي هو والقديم الذي سبقه بالدعوة . :)
• ليس هناك رسوب في الدعوة .. أما في التعليم يوجد قابليه للرسوب والنجاح. :)
• كل داعي معلم ، وليس كل معلم داعي ، ففي الحديث قال : قال رسول اللهﷺ : إن الله وملائكته وأهل السماوات والأرض حتي النمله في جحرها وحتي الحوت ليصلون علي معلمي الناس الخير او كما قال . كل فضائل التعليم يأخذها الداعية ولو كان قليل العلم . :)
• الطب علم قضاء الحاجه ، وممكن ان تتعلمه من الكفار .. أما الدعوة علم القيام علي المقصد. :)
• مهنة الطب ليست لتحقير المريض ، ولكن رحمه له ، وليست الدعوة لتحقير الناس