1. Που & Γιατί ο απόστολος Παύλος έγραψε την επιστολή προς Φιλήμονα; ΚΑΤΑΡΤΙΣΜΟΣ Α΄ΕΕΕ

Описание: A. ΑΤΟΜΑ

1. Φιλήμονας

"….μαζί με τον Ονήσιμο, τον πιστό κι αγαπητό αδερφό, το συμπατριώτη σας" (Κολοσσαείς 4:9).

Συνεργάτης του Παύλου στη διακονία του Ευαγγελίου. Επίσης, αναφέρεται ότι στο σπίτι του συναθροιζόταν η εκκλησία.
Φαίνεται ότι ο Παύλος γνωριζόταν από παλιά με τον Φιλήμονα και οι δύο άντρες είχαν δεθεί με δυνατή φιλία.

"Εγώ ο Παύλος το γράφω με το ίδιο μου το χέρι, εγώ θα σου το ξεπληρώσω. Για να μη σου πω ότι εσύ μου χρωστάς περισσότερα – τον ίδιο τον εαυτό σου" (Προς Φιλήμονα εδάφιο 19).

Γεγονός είναι ότι ο Φιλήμονας χρωστούσε πολλά στον Παύλο.

"Συνάμα, ετοίμασέ μου και φιλοξενία, γιατί ελπίζω ότι οι προσευχές σας θα έχουν ως αποτέλεσμα να έρθω πάλι κοντά σας" (Προς Φιλήμονα 22).

Η αλήθεια είναι ότι δεν γνωρίζουμε πραγματικά πώς γνωρίστηκαν ο Παύλος και ο Φιλήμονας. Αυτό που μπορούμε, όμως, να πούμε με βεβαιότητα είναι ότι οι δύο άντρες γνωρίζονταν πολύ καλά.

2. Ονήσιμος

Ο Ονήσιμος ήταν δούλος του Φιλήμονα και ουσιαστικά ήταν μέλος της οικογένειάς του. Αλλά αντίθετα από τον κύριό του, ο Ονήσιμος δεν ήταν πιστός, τουλάχιστον στην αρχή.

"Σε παρακαλώ για τον Ονήσιμο, το παιδί μου, που εδώ στη φυλακή μου το γέννησα στη νέα πίστη… αυτόν που είναι τα ίδια μου τα σπλάχνα Σ’ εμένα είναι πράγματι πολύ αγαπητός" (προς Φιλήμονα 10-16).

Ο Παύλος αναφέρεται στον Ονήσιμο ως το «παιδί» του, γιατί τον είχε φέρει στην πίστη του Χριστού και έτρεφε πατρικά αισθήματα γι’ αυτόν.

3. Μάρτυρες

Ο Παύλος αναφέρει και άλλους Κολοσσαείς στην Επιστολή προς Φιλήμονα: την Απφία, τον Άρχιππο και τον Επαφρά.

"Προς τον αγαπητό συνεργάτη μας Φιλήμονα… καθώς και στην αγαπητή Απφία, στον Άρχιππο, που αγωνίζεται τον ίδιο μ’ εμάς αγώνα, και στην εκκλησία που συναθροίζεται στο σπίτι σου" (Προς Φιλήμονα 1-2).

"Σε ασπάζονται ο Επαφράς, που είναι φυλακισμένος μαζί μου για τον Ιησού Χριστό, ο Μάρκος, ο Αρίσταρχος, ο Δημάς και ο Λουκάς, οι συνεργάτες μου" (Προς Φιλήμονα 23-24).

Ο Παύλος προσδοκά ότι θα εξυπηρετήσουν ως μάρτυρες στην εκκληση του προς το Φιλήμονα για χάρη του Ονήσιμου.

Ο Επαφράς είχε έντονο ενδιαφέρον να δει τον Φιλήμονα να ανταποκρίνεται θετικά στην έκκληση του Παύλου.

Β. ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ

"Αυτός που κάποτε σου ήταν άχρηστος…" (Προς Φιλήμονα 11)

Το όνομα «Ονήσιμος» στα αρχαία Ελληνικά σημαίνει «χρήσιμος» ή «επικερδής». Αλλά ο Ονήσιμος είχε αποδειχτεί άχρηστος και μη επικερδής δούλος.

Ο Ονήσιμος είχε πιθανόν προκαλέσει σημαντική οικονομική ζημιά στον Φιλήμονα.

"Κι αν σε ζημίωσε ή σου χρωστάει κάτι, χρέωσέ το σ’ εμένα" (προς Φιλήμονα 18).

Σύμφωνα με τον ρωμαϊκό νόμο, οι κύριοι είχαν το δικαίωμα να τιμωρούν αυστηρά τους δούλους τους, ακόμα και χτυπώντας τους. Ο Ονήσιμος φοβόταν τόσο πολύ την οργή του Φιλήμονα, που το έσκασε από το σπίτι του.

"Ίσως μάλιστα γι’ αυτό απομακρύνθηκε από σένα ο Ονήσιμος προσωρινά: για να τον πάρεις πίσω για πάντα "(Προς Φιλήμονα 15).

Ο Θεός επέτρεψε αυτήν την κατάσταση, γιατί είχε ένα θετικό σχέδιο.

Ο νόμος επίσης επέτρεπε στους δούλους να φεύγουν προσωρινά από τους κυρίους τους, με σκοπό να βρουν έναν συνήγορο ή διαμεσολαβητή.

Αν ο Ονήσιμος έφυγε με σκοπό να ζητήσει από τον Παύλο να γίνει ο συνήγορος ή διαμεσολαβητής του, τότε δεν ήταν φυγάς.

Γ. ΔΙΑΜΕΣΟΛΑΒΗΣΗ

1. Αίτημα του Ονήσιμου

Σύμφωνα με κάποιους μελετητές, αυτό που αναζητούσε ο Ονήσιμος ήταν να ξεκινήσει μια καινούρια ζωή και ότι τυχαία συνάντησε τον Παύλο.

Έχουμε στη Γραφή κάποιες λεπτομέρειες που υποδηλώνουν ότι ο Ονήσιμος αναζήτησε τον Παύλο για να του ζητήσει να διαμεσολαβήσει για χάρη του στον Φιλήμονα.

• Θα πρέπει να γνώριζε που ήταν ο Παύλος – Η εκκλησία των Κολοσσών είχε χρηματοδοτήσει τη μετάβαση του Επαφρά εκεί για να φροντίσει τον Παύλο.
• Αναζήτησε τον Παύλο, ώστε να έχει μια συνάντηση μαζί του.
• Αναζήτησε την συνηγορία του Παύλου.

Ο Παύλος έγραψε στον Φιλήμονα, αφού ήδη ο Ονήσιμος τού είχε γίνει ιδιαίτερα αγαπητός:

• Ο Παύλος επισημαίνει ότι ο ίδιος είχε οδηγήσει τον Ονήσιμο στην πίστη τού Χριστού
• Ο Ονήσιμος τον είχε υπηρετήσει στη φυλακή.

2. Η συναίνεση του Παύλου

Η τιμωρία του Ονήσιμου αποτελούσε το νόμιμο δικαίωμα του Φιλήμονα, έτσι αν ο Παύλος επρόκειτο να υπερασπιστεί τον Ονήσιμο, θα έπρεπε να το κάνει στηριζόμενος στο έλεος. (Ρωμαίους 13:4).

Άνθρωποι εξουσίας καλούνται να επιβάλλουν τις ποινές που αρμόζουν σε κάθε παράπτωμα, γιατί αυτό είναι το σωστό που πρέπει να κάνουν.

Ο Ονήσιμος έμεινε αρκετό χρόνο με τον Παύλο, ώσπου να τον πείσει για τις καλές του προθέσεις. Στο διάστημα αυτό:
• Ο Παύλος δίδαξε το ευαγγέλιο στον Ονήσιμο
• Το Άγιο Πνεύμα τον οδήγησε στην πίστη του Χριστού.

Ο Ονήσιμος θα μπορούσε να μείνει με τον Παύλο, χωρίς να θεωρείται φυγάς.

• Ηθικά, αυτό δεν θα ήταν η καλύτερη λύση.
• Οι Χριστιανικές αρετές της φιλανθρωπίας και της συμφιλίωσης απαιτούσαν την επιστροφή του στον Φιλήμονα. (προς Φιλήμονα 12-16).