Настоятельница монастыря Антайдзи объясняет, как стать частью дзенского монастыря

Описание: Антайдзи принадлежит к школе Сото-дзэн. Он был основан в 1921 году Окой Сотаном как монастырь для учёных, изучающих Сёбогэндзо. В то время он располагался на севере Киото, и многие ведущие учёные учились там.

Однако во время Второй мировой войны Антайдзи пустовал, пока в 1949 году Саваки Кодо и Утияма Косё, учитель и ученик на пути будды, не переехали в Антайдзи и не сделали его местом для чистой и простой практики сидячего дзадзэн. В конце шестидесятых годов этот небольшой храм стал известен своей практикой, состоящей из дзадзэн и формального подаяния, не только в Японии, но и за рубежом, и там собиралось много людей.

Однако увеличение числа посетителей и строительство вокруг храма множества новых домов создавали много шума, что затрудняло продолжение практики. Поэтому следующий настоятель, Ватанабэ Кохо, решил перенести Антайдзи на его нынешнее место в северной части Хёго. В сочетании с тишиной гор он искал новый образ жизни, который вернул бы дзен к его китайским корням – самодостаточности.

В настоящее время Антайдзи расположен недалеко от национального парка на побережье Японского моря и владеет около 50 гектарами земли в горах. Бывший настоятель Мияура Синью оберегал эту тихую и самодостаточную жизнь дзадзэн, воплощая идеал самодостаточности в жизнь, вплоть до своей внезапной смерти в снегу в феврале 2002 года. Его ученик, немецкий монах Мухо, оставался девятым настоятелем с 2002 по 2020 год.

В 2020 году Эко Накамура стал десятым настоятелем храма Антайдзи. Работая акушеркой, она заинтересовалась естественными родами, грудным вскармливанием, естественным питанием, натуральным земледелием и пришла к выводу, что человек может жить только благодаря силе природы. Эко пришла к выводу, что изначально человеческая жизнь основана на сельском хозяйстве, выращивании риса и овощей, поэтому она уволилась из больницы и начала искать альтернативный образ жизни.
Её привлекла фраза «самодостаточный дзен-храм, финансируемый прихожанами», и она отправилась в Антайдзи, чтобы найти ответ на вопрос: «Как мне жить?»

Она провела свои сорок с небольшим лет, практикуя дзен в Антайдзи, а теперь, в свои пятьдесят с небольшим, Эко вступила в новый этап практики, став настоятельницей храма Антайдзи.

Дзадзэн и работа в монастыре – это не просто часть жизни, а все 24 часа вашей повседневной жизни должны быть проявлением дзен. В Антайдзи нет других особых практик, учений, техник медитации, прозрений или духовного руководства. Это также не место, где можно прикоснуться к тайнам Востока, получить оккультный опыт или просто прикоснуться к японской культуре.

Антайдзи — это место, где вы можете создать свою собственную жизнь, практикуя бодхисаттву. Хотя от вас ожидается долгосрочное пребывание там (три года или более), гармоничное сосуществование с другими монахами монастыря, ответственность за вашу практику по-прежнему лежит исключительно на вас. Никто не проживёт вашу жизнь за вас. Никто не подтёр вам задницу.

Главное — не использовать путь будды в своих целях, а отказаться от собственных идей и полностью посвятить себя практике пути. Для этого вам следует чётко понимать основу вашей практики и мотив, приведший вас в монастырь. Если вы ожидаете от своего пребывания чего-то иного, кроме того, что может предложить вам жизнь в данный момент, вы неизбежно будете разочарованы. Убедитесь, что вы понимаете, зачем вы хотите прийти в Антайдзи, — не обманывайте себя и других.

Канал Антайджи на YouTube @antai_ji
Сайт Антайдзи: https://antaiji.org

#zenattitude #дзадзэн #медитация