Доказательство

Описание: Узнайте больше о служении beAst Ministries на их сайте: https://www.beast4christ.com.

Чудеса — это знамения и удивительные явления, открывающие нашим чувствам сверхъестественную славу Бога.

Мы обладаем способностью наблюдать и делать выводы о том, как обстоят дела, или о законах, управляющих миром природы, и наука — наше главное достижение в проведении и интерпретации этих наблюдений.

Когда мы определяем закон природы, например, как наука, мы фактически говорим, что это то, что всегда происходит при определённых обстоятельствах. Поэтому, когда мы определяем что-то, например, закон всемирного тяготения, мы говорим, что это то, как два объекта с массой ведут себя вблизи друг друга.

Чудо — это то, что происходит, когда что-то происходит не так, как мы всегда наблюдаем… и поскольку это не так, то с точки зрения науки это аномалия, и, следовательно, необъяснимо наукой. Если бы наука могла это объяснить, это не было бы чудом.

Итак, требование научного доказательства чуда – это требование противоречия. Некоторые смотрят на это и говорят: «Ну, тогда чудеса невозможны, потому что всё всегда подчиняется законам природы».

Что ж, смелость этого заявления ошеломляет и, как ни парадоксально, раскрывает совершенно ненаучный взгляд на мир. Научные исследования всегда были мотивированы стремлением к неизведанному. Но если вы начнёте с определения того, что возможно, а что невозможно, основываясь на вашем ограниченном наборе знаний, то вы никогда не станете пытаться что-либо открыть.

Можно сказать, что чудо – это, по определению, то, чего мы не понимаем. Это доказательство того, что человек, совершивший чудо, подобно Иисусу, обладает способностями или знаниями, превосходящими человеческое понимание.

И это создаёт проблему для тех, кто утверждает, что для того, чтобы поверить в чудесное утверждение, нужны доказательства, потому что доказательство – это то, что мы понимаем. Если доказательства, которые вы пытаетесь предоставить кому-то в качестве доказательства, превышают его способность понять их, то вы им ничего не доказали, а лишь сообщили им нечто истинное, и они могут либо поверить вам, либо нет… на веру.

Например, когда моя трёхлетняя дочь спросила меня, почему в её газировке пузырьки, моё объяснение о том, как углекислый газ можно растворить в жидкости, увеличивая давление, не было доказательством, поскольку для неё это не имело никакого смысла.

Если доказательство — это, по определению, то, что вы способны понять, а чудо — то, что вы не способны понять, то требовать доказательств чуда — значит просить кого-то помочь вам понять то, чего вы не можете понять. Другими словами, это логическое противоречие.

Настаивать на том, чтобы доказательство существования Бога соответствовало внутренне противоречивым критериям, — это довольно хороший способ застрять в собственной петле обратной связи и демонстрирует нежелание по-настоящему принять единственно возможный вид доказательств.

Другими словами, не требуйте доказательств, притворяясь, что вы действительно примете их, когда они будут представлены, а затем прибегайте к логической ошибке в качестве защиты от доказательств.

Если вы можете принять возможность чудес, это всё равно не доказывает, что они происходят. Если вы никогда их не видели, как и летающего орангутанга, это может укрепить ваше убеждение в их несуществовании.

Но что, если существуют тысячи задокументированных случаев, когда люди были свидетелями чудес? Это довольно весомое доказательство, и, опять же, если вас не устраивают противоречия, вам нужно устоять перед искушением снова обратиться к настойчивому требованию доказательств. Свидетельства очевидцев — единственное возможное доказательство, которое можно предоставить.

Я могу привести множество примеров достоверных чудес, но я остановлюсь на процессе провозглашения католическими святыми. Возможно, вы об этом знаете, а может и нет, но для того, чтобы быть провозглашённым святым, в Католической церкви должны быть доказательства того, что чудеса могут быть приписаны данному человеку.

Легко проигнорировать этот процесс, но если вы посмотрите, как он тщательно изучается и исследуется Церковью, вы обнаружите, что она занимает весьма скептическую позицию: сначала они ищут все возможные естественные объяснения предполагаемого чуда, даже консультируясь с учёными и экспертами, и если естественного объяснения найти не удаётся, то они начинают отдавать предпочтение чудесному объяснению.

Понимая этот открытый и прозрачный процесс, мы должны начать понимать масштаб хорошо задокументированных чудес, и это довольно убедительный аргумент против утверждения об отсутствии доказательств существования Бога или чудес.

Twitter:   / briankeepsworth  
Facebook:   / brianholdsworthmedia  
Бизнес: https://www.holdsworthdesign.com