БИБЛЕЙСКИЙ ПОРТРЕТ ДЬЯВОЛА (От его сотворения до окончательного суда)

Описание: БИБЛЕЙСКИЙ ПОРТРЕТ ДЬЯВОЛА
(От его сотворения до окончательного суда)

Дьявол действует из тени.
Он предпочитает темноту, полуправду, маски и искажения.
Он выигрывает там, где его не распознают.
Но свет разрушает его работу.

Эта статья написана не ради любопытства к тьме и не ради мистики.
Она написана для разоблачения — чтобы вывести врага на свет, которого он боится.
Я называю этот рассказ «портретом» не потому, что даю врагу слово,
а потому что собираю его историю из того, что Бог Сам открыл в Священном Писании:
кем он был,
как пал,
где действует сейчас
и чем всё закончится.

Центр этого повествования — не он.
Центр — победа Иисуса Христа.

ЧТО ЗНАЧИТ СЛОВО «ДЬЯВОЛ»
Слово «дьявол» (греч. diabolos) означает: клеветник, обвинитель, разделяющий.
Имя «сатана» переводится как противник.
Писание называет его:
— лжецом и человекоубийцей от начала (Иоанна 8:44)
— искусителем (Матфея 4:1–3)
— князем мира сего (Иоанна 12:31)
— богом века сего, ослепляющим умы неверующих (2 Коринфянам 4:4)
— принимающим вид ангела света (2 Коринфянам 11:14)
— клеветником братьев (Откровение 12:10)
Эти названия не украшают его — они описывают его деятельность.

ЕГО НАЧАЛО И ВЫСОКОЕ ПОЛОЖЕНИЕ
Пророческие тексты в Книге пророка Исаии (14:12–15) и Книге пророка Иезекииля (28:12–17) говорят о падении гордого властителя в образах, превышающих обычного земного царя.
В Иезекииле упоминается «помазанный херувим, чтобы осенять», находившийся «на святой горе Божией». Многие богословы усматривают в этих образах указание на высокое первоначальное положение падшего духа, позже называемого сатаной.
Важно подчеркнуть: речь идёт об образном пророческом языке, а не о прямой биографической справке. Но Писание ясно в одном: гордость предшествовала падению.

ВОССТАНИЕ И ПАДШИЕ ДУХИ
Библия свидетельствует о духовном мятеже. Картина духовной войны раскрыта в Откровении Иоанна Богослова (12:7–9): древний змей, называемый дьяволом и сатаной, был низвержен, и с ним — ангелы его. Это не борьба равных сил. Это акт Божьего суда.

ГРЕХОПАДЕНИЕ И ПЕРЕНОС ПОЛЯ БИТВЫ
Когда Адам и Ева согрешили, послушав искусителя (Бытие 3), трагедия коснулась всего человеческого рода. С этого момента поле битвы переместилось в сердце человека. Разум стал ареной лжи и истины. Совесть — местом обвинения и покаяния. Воля — точкой выбора. Грех вошёл в человеческую природу, и смерть стала всеобщей (Римлянам 5:12).

ВСЕ РОЖДАЮТСЯ В ПАДШЕМ МИРЕ
Писание утверждает:
— «нет праведного ни одного» (Римлянам 3:10)
— «все согрешили и лишены славы Божией» (Римлянам 3:23)
Речь идёт не о физических отношениях, а о духовном состоянии человечества после падения.
Поэтому каждый человек нуждается в обращении: без смирения и покаяния, без подчинения сердца Богу, без веры во Христа — спасение невозможно (Иоанна 3:3; Деяния 2:38).

ИСКЛЮЧЕНИЕ И ОБЩЕЕ ПРАВИЛО
Есть одно абсолютное исключение среди людей — Иисус Христос, проживший безгрешную жизнь (Евреям 4:15).
Есть и особый пример, описанный в Евангелии от Луки (1:41, 44): Иоанн Креститель исполнился Святого Духа ещё во чреве матери. Это подчёркивает Божью инициативу — но не отменяет общего правила: каждый человек приходит к Богу лично, через веру и покаяние.

ПРИХОД ХРИСТА И ПРИГОВОР ВРАГУ
Кульминация всей истории — победа Христа. Он явился в мир, прожил безгрешную жизнь, умер крестной смертью и воскрес в третий день, как говорит Писание (1 Коринфянам 15:3–4).
Через это Он:
— разрушил дела дьявола (1 Иоанна 3:8)
— лишил силы имеющего державу смерти (Евреям 2:14)
— объявил суд над князем мира сего (Иоанна 16:11).
Верующие могут быть победителями в Нём (Римлянам 8:37).

ОКОНЧАТЕЛЬНЫЙ СУД
Хотя враг ещё действует, его конец уже открыт в Писании. В Откровении Иоанна Богослова (20:1–3, 10) говорится о его окончательном поражении и суде. История дьявола закончится не торжеством, а приговором.

ВЫВОД И ПРИЗЫВ
Сегодня решается самый главный вопрос: признаем ли мы Иисуса Христа Господом и Спасителем и будем жить с Ним в вечности, или останемся под властью обмана и пойдём путём погибели, который Писание называет геенной огненной, где окажутся те, кто последовал за дьяволом.
Библия не оставляет человека без выхода. Она зовёт: покайся, смирись перед Богом, веруй в Бога Отца и в Сына Его — Иисуса Христа.

Аминь.

С любовью и страхом Божиим,
брат Александр.