每日灵修 历代志下 第23章
Автор: AI Daily Bread
Загружено: 2025-10-31
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亲爱的弟兄姊妹,平安!感谢主,又赐给我们宝贵的一天,让我们能在祂的话语中得着滋养和引导。今天,我们要一同进入《历代志下》第二十三章,这段经文记载了以色列历史中一个关键的转折点,是神信实和祂子民勇敢回应的见证。在开始我们今天的学习之前,让我们一同来到主面前,存谦卑和渴慕的心祷告:
“爱我们的天父,我们感谢你,因你的话语是我们脚前的灯,是我们路上的光。主啊,我们承认自己时常活在世界的喧嚣和诱惑之中,容易偏离你的旨意。今天,当我们一同打开《历代志下》第二十三章时,我们祈求你的圣灵开启我们的心眼,让我们能看明白你在这段历史中所启示的真理,并从中得着力量和指引。愿你的话语洁净我们,更新我们,使我们更加认识你,也更愿意顺服你。求你保守我们的心怀意念,将一切荣耀归给你。奉主耶稣基督的圣名祷告,阿们。”
今天我们要一同学习的是《历代志下》第二十三章:
《历代志下》第二十三章
耶何耶大奋勇自强,将百夫长耶罗罕的儿子亚撒利雅,约哈难的儿子以实玛利,俄备得的儿子亚撒利雅,亚大雅的儿子玛西雅,细基利的儿子以利沙法召来,与他们立约。他们走遍犹大,从犹大各城里招聚利未人各族的族长和以色列的众族长,都来到耶路撒冷。
全会众在神殿里与王立约。耶何耶大对他们说:“看哪,王的儿子必作王,正如耶和华指着大卫子孙所说的。
你们当这样行:祭司和利未人,凡安息日进班的,三分之一把守殿门,三分之一在王宫,三分之一在基门;众百姓要在耶和华殿的院内。除了祭司和供职的利未人之外,不准别人进入耶和华的殿;他们可以进去,因为他们是圣别的;众百姓都要遵守耶和华的吩咐。利未人要作在王左右,各拿兵器。凡入殿的,必被治死;你们当常与王同在,他出入的时候,你们也要同在。”
利未人和犹大众人就照着耶何耶大祭司一切所吩咐的去行。他们各将自己安息日进班出班的人带了来,因为耶何耶大祭司不许他们散去。耶何耶大祭司将神殿里所存大卫王的枪、盾牌、小盾牌交给百夫长。他又叫众民各拿兵器,在殿右边,从殿的东南角直到殿的西北角,站在坛和殿的旁边,围绕王。
于是领王子出来,给他戴上冠冕,将法度赐给他,立他作王。耶何耶大和他的儿子膏他,众民都说:“愿王万岁!”
亚他利雅听见民奔跑,赞美王的声音,就到民那里,进了耶和华的殿。她观看,见王站在殿的门口,按着规矩,百夫长和吹号的人侍立在王左右,国民都欢喜吹号,歌唱的人也用乐器领人歌唱。亚他利雅就撕裂衣服,喊叫说:“反了!反了!”
耶何耶大祭司将管辖军兵的百夫长叫出来,对他们说:“将她带出班外,凡跟随她的,必用刀杀她。”因为祭司说:“不可在耶和华殿里杀她。”众兵就闪开,将她带到王宫的马门,在那里把她杀了。
耶何耶大与众民和王立约,使他们归耶和华为他们的神。于是众民都到巴力庙,拆毁了庙,打碎了坛和偶像,在坛前将巴力的祭司玛探杀了。
耶何耶大派祭司利未人管理耶和华殿的职事,是照大卫所分派的,又照摩西律法上所写的,将燔祭献给耶和华,欢欢喜喜唱歌,是大卫所定的。又设立守门的把守耶和华殿的各门,无论何人,若不洁净,就不准他进去。
耶何耶大率领百夫长、贵冑、民间官长和国民,将王从耶和华殿领下来,由上门入王宫,使王坐在国位的宝座上。国民都欢乐,合城都安静。众人已将亚他利雅用刀杀了。
*经文解释 上下文分析*
《历代志下》第二十三章是《历代志》中一个非常重要的篇章。在这一章之前,犹大国经历了一段黑暗的时期。亚哈的女儿亚他利雅,一个邪恶而残暴的女人,在她的儿子亚哈谢被杀后,篡夺了犹大王位,并杀尽了所有的王室子孙(除了约阿施,他被他的姑母约示巴,也就是祭司耶何耶大的妻子,藏匿了)。她统治了犹大六年,推行巴力崇拜,使国家陷入属灵的腐败和偶像崇拜之中。本章的作者,通常被认为是利未人背景的编年史家,他特别关注圣殿、祭司、利未人的职事以及大卫之约的延续。他撰写《历代志》的目的,是为了在犹大人从被掳之地归回后,鼓励他们回到神面前,重建信仰,提醒他们神对大卫家的应许是永恒的,并且强调忠心事奉神的重要。本章所记载的约阿施登基,正是神信实地保守大卫后裔的明证,也是对国家属灵复兴的预演。
*核心信息解读*
这段经文的核心信息是关于神的信实、公义的复兴以及真正敬拜的重建。首先,它展现了神对大卫之约的信实。尽管亚他利雅试图斩草除根,但神保守了幼小的约阿施,确保了大卫王位的延续,应验了祂对大卫子孙永远作王的应许。
其次,耶何耶大祭司的勇敢和智慧是关键。在国家黑暗的时期,他凭着对神的信心和对律法的忠诚,秘密策划并执行了推翻暴政、扶立真王的计划。他不仅有属灵的权柄,也有组织和领导的才能,动员了利未人、百夫长和百姓,共同为神的公义站立。第三,国家属灵生命的彻底复兴。约阿施登基后,耶何耶大立刻与王和百姓立约,使他们“归耶和华为他们的神”。这意味着不仅是政治上的变革,更是属灵上的归正。他们拆毁巴力庙,打碎偶像,杀了巴力祭司,并重新恢复了圣殿的敬拜,按照摩西律法和大卫的吩咐献祭、歌唱和设立守门人,确保敬拜的纯洁和秩序。这表明,当国家归向神,清除偶像,恢复真理时,就会带来真正的平安和喜乐(二十一节)。
*相关经文引用*
这段经文的教导与以下经文相互呼应:撒母耳记下 七章十六节:“你的家和你的国必在我面前永远坚立。你的王位也必坚定,直到永远。”这节经文是大卫之约的核心,它预示了即使在最黑暗的时期,神也会信实地保守大卫的后裔,正如约阿施的登基所证明的。
申命记 十七章十八至二十节:“他得了国位,就要将祭司利未人面前的这律法书,为自己抄录一本,存在他那里,要终身诵读,好学习敬畏耶和华他的神,谨守遵行这律法书上的一切言语和这些律例,免得他心高过他的弟兄,偏离这训诫,或左或右,使他和他的子孙在以色列中,在国位上年长日久。”这处经文强调了君王敬畏神、遵守律法的重要性。耶何耶大在约阿施登基时赐给他“法度”(十一节),正是这一教导的实践,旨在引导新王按照神的律法治理国家,而非个人私欲。
*生活应用 建立连接*
亲爱的弟兄姊妹,这段古老的历史对今天的我们依然具有深刻的意义。在信仰生活中:它提醒我们,即使在最艰难、最混乱的时刻,神仍然掌权,祂对我们的应许永远不会落空。我们是否也曾像犹大国那样,让“巴力”的偶像悄悄潜入我们的生活,占据了神原本的位置?这些偶像可能是金钱、事业、名誉,甚至是某些爱好。在家庭里:作为家中的属灵领袖(无论是父母还是长辈),我们是否像耶何耶大那样,勇敢地为真理站立,保护我们的孩子和家人免受世俗邪恶的影响,并引导他们归向纯全的信仰?在教会事奉中:这段经文鼓励教会的领袖和每一位肢体,要忠心于神的托付,按照神的话语来建立和治理教会,抵制一切异端邪说和世俗化的侵蚀。同时,也提醒我们要勇敢地为公义发声,支持那些在信仰上正直、忠心的仆人。在人际关系中:我们是否能够效法耶何耶大的勇气和智慧,在复杂的环境中,不向罪恶妥协,而是坚持真理,并以智慧的方式寻求变革和复兴?
*反思问题*
面对世俗的挑战或不公义,我们如何效法耶何耶大,勇敢地为神的真理站立,而不是选择沉默或妥协?我们个人或我们的教会,有什么“巴力”的偶像需要被清除,以便更纯全地敬拜神,使我们的生活和事奉真正“归耶和华为他们的神”?
*鼓励行动*
本周,请思考并实践如何在你的家庭、工作或教会环境中,为真理和公义发声,或支持那些正在忠心服事神的人。可以是从一个微小的行动开始,比如拒绝参与八卦,勇敢地承认自己的信仰,或是为教会的属灵复兴恳切祷告。
*结束祷告*
“亲爱的主耶稣,我们感谢你今天再次向我们显明你的信实和大能。你不仅保守大卫的后裔,更以你自己的生命为我们成就了永远的救赎和更美的新约。主啊,求你赐给我们一颗像耶何耶大那样勇敢、智慧和忠诚的心,使我们在面对世俗的挑战和罪恶的诱惑时,能坚定地为你的真理站立。帮助我们识别并清除生命中一切的偶像,使我们的心单单归向你,纯全地敬拜你。愿我们的生命,无论在家庭、工作、还是教会中,都能活出你所教导的真理,成为你光和盐的见证人。奉主耶稣基督的圣名祷告,阿们。”
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